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發布時間:2024-01-23閱讀(16)

【文本的】奧本海默和鄧稼先分別是美國和中國原子彈設計的領導人,各是本國的功臣,可是他們的性格和為人卻截然不同——甚至可以說他們走向了兩個相反的極端。
奧本海默是一個拔尖的人物,鋒芒畢露。……
鄧稼先則是一個最不要引人注目的人物。……
……
我以為鄧稼先如果是美國人,不可能成功地領導美國原于彈工程;奧本海默如果是中國人,也不可能成功地領導中國原子彈工程。當初選聘他們的人,錢三強和葛羅夫斯,可謂真正有知人之明,而且對中國社會、美國社會各有深入的認識。

【文學的】奧本海默的性格是鋒芒畢露的,而鄧稼先的性格是忠厚質樸的。文章運用對比的手法來表現人物,通過對鄧稼先、奧本海默在性格、為人處世方面的對比,更鮮明地突出鄧稼先的性格品質和奉獻精神。

【文化的】奧本海默鋒芒畢露的性格有著西方文化(即海洋文明)浸潤的痕跡,而鄧稼先忠厚質樸的品質離不開東方文化(即農耕文明)土壤的熏陶。
眾所周知,海洋文明起源于愛琴海,其土質主要是鹽堿地,它只適合種植葡萄等農作物,單一匱乏的農作物無法滿足人們的生活所需,這就促使其先民們把目光投向浩瀚海洋,一個獨木舟乘風破浪就可以在海洋中單打獨斗就獲取足夠食物。在這樣的生存境況下就養成了西方文化中崇尚自由個性的秉性,所以西方的奧本海默們就認可和傳承了鋒芒畢露的性格特征。
農耕文明發源于山地丘陵,東方先民們只要足夠勤勞,就可以在家園滿足自己的生活需求。與此同時,由于農作物生長的周期受到氣候等自然環境的影響,為了搶時增產,先民們在勞作時必須緊密合作。在這樣的生存模式中,養成了東方文化中內斂謙遜的團結合作品質,所以東方的鄧稼先們在社會集體無意識的傳承之下養成了忠厚質樸的品質。
雖說深諳東西文化的楊振寧站在東方文化的角度運用對比的手法突出了摯友鄧稼先身上具有的“純”的性格,表達了對他的崇敬贊美之情;但在文章的結尾處楊振寧也站在國際視角平視東西文化,對奧本海默和鄧稼先做出了最中肯的評價,從而避免了簡單粗暴的民族沙文主義,更彰顯了他作為一個頂尖科學家的睿智和開闊胸懷。
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