導(dǎo)讀先來(lái)看幾張圖片，下面這幾張圖片中是什么字？這幾個(gè)字是什么字？逮住蛤蟆，攥出尿來(lái)？這幾個(gè)字呢？杜甫能動(dòng)？這幾個(gè)呢？好狗邊上飄？還有這幾個(gè)呢？難道是婦女之寶？實(shí)....

先來(lái)看幾張圖片，下面這幾張圖片中是什么字？

這幾個(gè)字是什么字？逮住蛤蟆，攥出尿來(lái)？

這幾個(gè)字呢？杜甫能動(dòng)？

這幾個(gè)呢？好狗邊上飄？

還有這幾個(gè)呢？難道是婦女之寶？

實(shí)際情況是不是這樣的呢！

第一幅據(jù)說(shuō)是“前程似錦，繼往開(kāi)來(lái)”。（注意，我說(shuō)是據(jù)說(shuō)是，是還是不是，您要自己判斷）。第二幅是“勤能補(bǔ)拙”，第三幅是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。第四幅是“賓至如歸”。

當(dāng)然，書(shū)法作品因?yàn)樯婕暗阶`楷行草等多種書(shū)體，尤其是篆書(shū)草書(shū)等，非專業(yè)人士不大看得懂，再加上每個(gè)“書(shū)法家”有自己的一些“獨(dú)特之處”，想要弄明白這些書(shū)法作品中的字都是什么確實(shí)不大容易。

那行書(shū)或者楷書(shū)，或者說(shuō)我們認(rèn)識(shí)今天的《通用規(guī)范漢字表》中的用宋體印刷的字就很容易嗎？

我們?cè)倏纯聪旅鎺讖垐D，您都認(rèn)出是什么品牌來(lái)了嗎？

康師傅？奧利奧？雪碧？六個(gè)核桃？

對(duì)不起，它們是康帥博，粵利粵，雷碧，六個(gè)原味核桃，六個(gè)鐵核桃。

再看下面這張圖：

你以為是“超能”洗衣液？錯(cuò)了！是“趈能”洗衣液，這個(gè)“趈”字可能99%人不認(rèn)識(shí)。關(guān)于它的解釋可以看下圖。

這么看來(lái)，即使認(rèn)得一些字，如果一不小心，也可能看走眼，上當(dāng)受騙。所以，識(shí)字過(guò)程中的準(zhǔn)確性就顯得尤為重要了。但是，僅僅是讀準(zhǔn)了字音，認(rèn)清了字形，就算是準(zhǔn)確識(shí)字了嗎？

不是的，識(shí)字是門技術(shù)活，沒(méi)有我們想象的那么容易。我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是，要想真正認(rèn)得一個(gè)字，需要從音、形、義、源、境、性（即字音、字形、字義、字源、語(yǔ)境、詞性）六大方面著手。下面就分別來(lái)說(shuō)說(shuō)這六大方面。

字音

在漢語(yǔ)普通話讀音中，涉及到21個(gè)聲母，39個(gè)韻母，再加上四聲，排列組合下來(lái)，排除掉一部分普通話中不存在的發(fā)音，實(shí)際字音有1300個(gè)左右，即使以《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》這樣的中型辭書(shū)收錄的13000多漢字作為參照，也可知在漢語(yǔ)中存在大量的同音字。

同音字需要依靠字形，或者字義去區(qū)分，比如，“恐龍”和“耳聾”的后一個(gè)字都發(fā)“l(fā)óng”音，但字形不同，意思也不同，所以分屬于不同的字。這個(gè)很容易理解。

除了同音字之外，還有另外一種情況需要特別注意，那就是多音字，一個(gè)字有多個(gè)讀音。比如，“會(huì)議”和“會(huì)計(jì)”，雖然“會(huì)”的字形相同，但是讀音不同，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這是兩個(gè)不同的字，只不過(guò)是用同一個(gè)字形表示而已。

努力讀準(zhǔn)字音，是學(xué)習(xí)漢字的重要一步。需要注意兩點(diǎn)，一個(gè)不可以秀才遇字讀半邊，或者因形近干擾讀錯(cuò)，比如，我小時(shí)候讀《岳飛傳》就把那個(gè)大奸臣的名字“萬(wàn)mò俟qí卨xiè”讀成了“萬(wàn)wàn唉āi窩wō”。

另一個(gè)尤其注意要在具體的語(yǔ)境中把常用字和常用的多音字讀準(zhǔn)。至于那些非常用的多音字，偶爾讀錯(cuò)也不是什么大不了的事，聽(tīng)別人的批評(píng)及時(shí)糾正過(guò)來(lái)就是了。

比如，“伐木丁丁”中的“丁丁”，“鉛山”中的“鉛”，這些字讀不準(zhǔn)，從丟臉指數(shù)上來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)比把“鴻鵠之志”讀成“鴻hào之志”要小得多。

關(guān)于讀音問(wèn)題，本公眾號(hào)連續(xù)寫(xiě)過(guò)三篇專門談讀音的文章，此處就不再展開(kāi)來(lái)說(shuō)了，可以參看文后的鏈接。

字形

一提到字形問(wèn)題，可能我們會(huì)最先想到的是錯(cuò)別字。造成錯(cuò)別字的原因主要有兩個(gè)，一個(gè)是同音，一個(gè)是形近。

同音需要靠意義區(qū)別開(kāi)來(lái)，比如，上面圖片中的“做人”，根據(jù)語(yǔ)境判斷，應(yīng)該是“坐人”。再比如，“坐鎮(zhèn)”常常被誤寫(xiě)為“坐陣”，“平心而論”常常被誤寫(xiě)為“憑心而論”等等，都是因?yàn)橥粼斐傻腻e(cuò)別字，需要通過(guò)具體的語(yǔ)境中的意義來(lái)判斷。

形近在區(qū)別的時(shí)候除了結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清楚意思區(qū)別之外，還可以借助字源來(lái)做一些判斷，比如，“懸梁刺股”一詞中的“梁”是“房梁”的意思，所以下面是“木”字，而不是“高粱”之粱，“高粱”因?yàn)槭敲祝韵旅媸恰懊住弊帧?/p>

關(guān)于形近造成錯(cuò)誤，有一個(gè)成語(yǔ)叫“魯魚(yú)亥豕”，值得說(shuō)一說(shuō)。

《抱樸子》：“諺云：‘書(shū)三寫(xiě)，魚(yú)成魯，帝成虎。’”《呂氏春秋·察傳》：“有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。’”

因?yàn)閭鞒倪^(guò)程中，“魯”和“魚(yú)”，“己亥”和“三豕”字形相近，結(jié)果就抄錯(cuò)了。這種抄錯(cuò)，還可以分為錯(cuò)字和別字兩種，一種是原來(lái)沒(méi)有這個(gè)字，抄寫(xiě)過(guò)程中多了一橫，少了一撇等，還有一種是本來(lái)就有這個(gè)字，但兩個(gè)字字形相近，導(dǎo)致錯(cuò)誤。比如“亳州”寫(xiě)成“毫州”，“如火如荼”寫(xiě)成“如火如茶”等。

字形問(wèn)題還有一個(gè)繁簡(jiǎn)字的轉(zhuǎn)換容易被忽視。我們切不可以為繁簡(jiǎn)字是一一對(duì)應(yīng)的，實(shí)際上漢字在簡(jiǎn)化過(guò)程中，有一些原來(lái)分屬于不同的字，簡(jiǎn)化后混成一個(gè)了。

比如，“發(fā)財(cái)”的“發(fā)”和“美髪”的“髪”，在簡(jiǎn)化之后，都用“發(fā)”這個(gè)字形來(lái)表示，于是，你就看到很多街面上的招牌出現(xiàn)了“美容美發(fā)”這樣的錯(cuò)誤。

再比如，“王后”的“后”，在轉(zhuǎn)化為繁體字的時(shí)候字形不變，且不可寫(xiě)成“王後”，那就鬧了笑話了。

要避免這種問(wèn)題，就要在繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換，尤其是簡(jiǎn)體轉(zhuǎn)繁體的時(shí)候，切不可用WORD中的繁簡(jiǎn)字轉(zhuǎn)化鍵一鍵完成，對(duì)于一些拿不準(zhǔn)的字，需要琢磨一下它的來(lái)龍去脈，根據(jù)意義來(lái)判定該用哪一個(gè)字。

字義

很多人在翻查字典的時(shí)候，都急匆匆地看看這個(gè)字讀什么音，是什么樣的字形，然后就覺(jué)得算是完成任務(wù)了。但實(shí)際上，僅僅知道了一個(gè)特定字形的字讀什么遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)該知道它是什么意思才行。

而且，在漢字中，一個(gè)字只有一個(gè)意思的情況比較少見(jiàn)，更多的情形是一個(gè)字有多個(gè)意思。呈現(xiàn)在字典中就是所謂的義項(xiàng)。而這些義項(xiàng)除了給予相應(yīng)的解釋之外，必然會(huì)匹配一些例句，這些例句就是某字解釋成特定意義的具體語(yǔ)境。

比如，我們看“深”這個(gè)字，不能只是知道它讀作shēn，然后就算完成了任務(wù)。而應(yīng)該關(guān)注它有幾個(gè)不同的義項(xiàng)。當(dāng)我們?yōu)榱嗽谡Z(yǔ)言表述的時(shí)候字和其他的字區(qū)別開(kāi)來(lái)，諸如說(shuō)是：“深淺”的“深”，這時(shí)候?qū)嶋H上就已經(jīng)自覺(jué)不自覺(jué)地把這個(gè)字結(jié)合了特定的語(yǔ)境來(lái)解說(shuō)了。

而且，因?yàn)檎Z(yǔ)境的極大豐富，所以某一個(gè)字在特定語(yǔ)境中的意思也極大豐富，非常靈活，甚至有時(shí)候不是一一能夠指實(shí)是字典或者詞典中的哪一個(gè)義項(xiàng)，超出了這些工具書(shū)的義項(xiàng)解說(shuō)的范圍。

比如，還以“深”字為例，“庭院深深深幾許”這個(gè)語(yǔ)境中，我們可以說(shuō)三個(gè)深都是一個(gè)意思，都是從外到里的距離。但是，細(xì)細(xì)揣摩，又會(huì)發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)“深”似乎并不完全是這個(gè)意思，而暗含了更豐富的情感意味，“寂寞梧桐深院鎖清秋”這個(gè)語(yǔ)境中的“深”與此類似。

除了這種一字多義之外，還有同一字形，但因?yàn)槎嘁簦蛘邷?zhǔn)確說(shuō)為了區(qū)別意義而多音，甚至不同的讀音下，又有多個(gè)不同的意思的情況，這些雖然字形相同，但都應(yīng)該作不同的字來(lái)理解。這個(gè)在前面的談到語(yǔ)音問(wèn)題時(shí)已經(jīng)做了說(shuō)明，這里不再贅述。

以上說(shuō)的是對(duì)識(shí)字中把握“音、形、義”的簡(jiǎn)單說(shuō)明，我們常說(shuō)漢字是“音、形、義”的結(jié)合體，要把握一個(gè)漢字需要三者緊密結(jié)合。這是大多數(shù)人都知道的常識(shí)，但除此之外，認(rèn)識(shí)一個(gè)漢字，還要注意“源、境、性”的問(wèn)題。下面分別說(shuō)這三個(gè)方面。

字源

《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》中說(shuō)：“昔者蒼頡作書(shū)，而天雨粟、鬼夜哭。”“天雨粟，鬼夜哭”用神話的形式寫(xiě)出了漢字發(fā)明的劃時(shí)代意義。

作為一種高度發(fā)達(dá)的表意文字，漢字造字有其獨(dú)特而高效的方式方法。也就是我們通常所說(shuō)的“六書(shū)”，即象形，指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。其中前四種屬于“造字法”，后兩種屬于“用字法”。

我們最初學(xué)漢字時(shí)，常常是從最簡(jiǎn)單的字學(xué)起，諸如“上大人孔乙己”，“人口手上中下”等等。但這些字都是單擺浮擱地放在那里，要慢慢有意識(shí)地利用“六書(shū)”的一些知識(shí)把所學(xué)的漢字串起來(lái)，將漢字一個(gè)家族一個(gè)家族地來(lái)記憶，就掌握得更牢靠，理解得更深入了。

比如，大、夫、從、北、立、交、叢、化、天等等，這些字看起來(lái)毫不相干，但實(shí)際上從字源，從造字的角度來(lái)說(shuō)，它們的聯(lián)系極為密切，都是從“人”這個(gè)字出發(fā)，利用指事、會(huì)意等方法造出來(lái)的字。（后面我會(huì)有機(jī)會(huì)專門寫(xiě)文章談“發(fā)現(xiàn)漢字之美”，還會(huì)舉到這個(gè)例子，這里就不再每個(gè)字一一展開(kāi)來(lái)解說(shuō)了）

這“六書(shū)”中尤其要注意“形聲”這種造字方式，漢字中大約四分之三的漢字都是形聲字。形旁表示該漢字所屬的類別，而聲旁表示該漢字的讀音。比如，“江河湖海溪”，包括“字源”的“源”，都是形聲字，都以“氵”為形旁，說(shuō)明它們都和水有關(guān)。

但因?yàn)楣沤裾Z(yǔ)音變化的問(wèn)題，有一些字的讀音已經(jīng)和聲旁不同，甚至差異很大了。所以，即使理解掌握了形聲字這個(gè)概念，也要在讀音上注意防止秀才遇字讀半邊的錯(cuò)誤。

掌握字源的好處就是通過(guò)對(duì)漢字的追本溯源，能夠更為準(zhǔn)確地把握這個(gè)漢字。

比如，“即”和“既”這兩個(gè)字，在初學(xué)時(shí)常常弄混，為什么“即”要表示“將要發(fā)生”，而“既”要表示“已經(jīng)完成”呢？原來(lái)古人在造字時(shí)很聰明，他們用會(huì)意的方式來(lái)表示這兩個(gè)意思。

“即”和“既”的左邊都是同一個(gè)東西，就是“飯桶”，盛飯的容器，而右邊都是“人”的變形，只不過(guò)姿態(tài)不同。“即”中的人是正對(duì)著飯桶，跪坐在那里準(zhǔn)備要吃飯的樣子。而“既”中的人則是背對(duì)著飯桶，表示已經(jīng)吃完了飯，準(zhǔn)備抹嘴走人了。

你看，如果很好地把握了這兩個(gè)字的字源，就不會(huì)再用錯(cuò)這兩個(gè)漢字了。除了通過(guò)字源的追溯在意義上能夠更準(zhǔn)確地區(qū)別每個(gè)字之外，還有助于在一些形近字的判斷上更有依據(jù)，不至于死記硬背。

比如，“示部”和“衣部”，很多人在具體到某個(gè)字的時(shí)候拿不準(zhǔn)是一個(gè)點(diǎn)兒（示部）還是兩個(gè)點(diǎn)兒（衣部）。這時(shí)候，如果你能準(zhǔn)確知道在字源上，“示”和神靈有關(guān)，而“衣”和衣物有關(guān)，就可以很準(zhǔn)確地把握到底某個(gè)字是一個(gè)點(diǎn)兒還是兩個(gè)點(diǎn)兒了。

比如“祝、福、祀、禮、祖、祛、祠、社、祓、禪”等等，都在一定程度上和神靈有關(guān)，所以是“示部”，一個(gè)點(diǎn)兒；而“褲、衫、袍、褂、襪、襯、衩、裙，補(bǔ)”等，都和衣服有關(guān)，所以是“衣部”，兩個(gè)點(diǎn)兒。

還有一個(gè)字有一點(diǎn)特殊，“初中”的“初”，為什么用“衣”部，怎么和衣服有關(guān)，我們追溯一下字源，發(fā)現(xiàn)是這樣的。

原來(lái)，“初”是一個(gè)會(huì)意字，“開(kāi)始”是一個(gè)很抽象的概念，但古人在造字時(shí)很聰明，舉重若輕，把這個(gè)抽象的意思用非常具體形象的“用刀剪裁布料”這個(gè)制作衣服的第一步就表示出來(lái)了。

語(yǔ)境

前面在談漢字的音、形、義、源的時(shí)候，已經(jīng)涉及很多關(guān)于語(yǔ)境的問(wèn)題了。可以這樣來(lái)說(shuō)，漢字和語(yǔ)境的關(guān)系，某種程度上就是魚(yú)和水的關(guān)系，一旦脫離了水，魚(yú)就無(wú)法存活，而一旦脫離了具體語(yǔ)境，一個(gè)漢字所承載的信息就大幅減少了。

關(guān)于識(shí)字需要注意語(yǔ)境，不妨講一個(gè)故事。

若干年前，我在上課時(shí)問(wèn)班上的同學(xué)，“你們知道咱們班誰(shuí)的力氣最大嗎？”他們有說(shuō)×××的，因?yàn)檫@個(gè)同學(xué)長(zhǎng)得又高又壯。也有說(shuō)是×××的，因?yàn)樗?jīng)一巴掌把消防栓的玻璃拍得粉碎。我神秘一笑，指著班級(jí)中最瘦小的一個(gè)男生說(shuō)，他的力氣最大。

全班同學(xué)都很驚訝，他又瘦又小，怎么可能力氣最大。我和學(xué)生說(shuō)我是有證據(jù)滴。一邊說(shuō)一邊拿出默寫(xiě)古詩(shī)的篇子來(lái)，“你們看，×××連破山寺后禪院都能‘提’起來(lái)，你們誰(shuí)能做得到，他是不是力氣最大！”

全班哄堂大笑。原來(lái)是這個(gè)同學(xué)把“題破山寺后禪院”這個(gè)題目寫(xiě)成了“提破山寺后禪院”。

笑過(guò)之后，我很嚴(yán)肅地對(duì)他們講，為什么會(huì)出這樣的錯(cuò)誤，是因?yàn)檎Z(yǔ)境意識(shí)不強(qiáng)，如果不是只記住字音，也關(guān)注到語(yǔ)境，關(guān)注到語(yǔ)境中的具體意思，是不會(huì)鬧出這樣的笑話的。

然后，我又舉了諸如《題西林壁》《題臨安邸》《題烏江亭》等若干古詩(shī)題目作例子，告訴他們這里的“題”是“題寫(xiě)”之意，而不是“提起來(lái)”。

關(guān)于語(yǔ)境，需要特別說(shuō)明一點(diǎn)就是在一個(gè)經(jīng)典的語(yǔ)境中記住一個(gè)字或者一個(gè)詞，要比在一個(gè)很一般很普通的語(yǔ)境中記住一個(gè)字一個(gè)詞要容易得多，而且，更容易有深刻的印象。

更具體來(lái)說(shuō)，在熟讀成誦的古詩(shī)文中學(xué)習(xí)某些字詞，就比在現(xiàn)代文的泛讀瀏覽時(shí)遇到的某些字詞記得牢靠扎實(shí)。

詞性

平時(shí)，我們?cè)趯W(xué)一個(gè)漢字的時(shí)候，更關(guān)注音、形、義等方面，不大關(guān)注詞性的問(wèn)題。實(shí)際上詞性的問(wèn)題也很重要。

因?yàn)樵诓煌恼Z(yǔ)境中，一個(gè)字或者一個(gè)詞的詞性會(huì)發(fā)生變化，我們?cè)谶@種發(fā)生變化了的詞性之下理解這個(gè)字或這個(gè)詞，才能夠更好地把握它。

不妨舉一個(gè)大家熟知的例子。

“春風(fēng)又綠江南岸”這句古詩(shī)中的“綠”字歷來(lái)為人所稱道，是“煉字”的典范。如果我們站在詞性變化的角度來(lái)體會(huì)理解，更可以發(fā)現(xiàn)“綠”字在這個(gè)語(yǔ)境中為什么用得好，用得妙。

一般而言，“綠”本身作為一種顏色，在詞性歸類上是名詞，但在“春風(fēng)又綠江南岸”這個(gè)語(yǔ)境中，則有了動(dòng)詞的屬性，變成了“吹綠”的意思了。這時(shí)候，使用“綠”字就使得文句中所描寫(xiě)的景色既有了色彩感，又有了動(dòng)感。

與之相類似，蕭紅的《呼蘭河傳》中有這樣的語(yǔ)句：

“天空的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好像是天空著了火。”

這句話中的“燒”這個(gè)字看起來(lái)很普通，但細(xì)細(xì)品味，則又顯得那么巧妙，那么合適。從詞性分析上來(lái)說(shuō)，“燒”本身是動(dòng)詞，但“燒”這個(gè)動(dòng)詞我們?cè)谧x到它的時(shí)候，頭腦中又呈現(xiàn)出一種火紅的顏色，所以用“燒”這個(gè)字，在這里兼具了動(dòng)感和色彩感，因此恰到好處。

當(dāng)然，以上這么講，并不是我們學(xué)習(xí)每個(gè)字的時(shí)候，都要在“音、形、義、源、境、性”上做足功夫。也并不要像孔乙己一樣，非要知道“回”字的四種寫(xiě)法才顯出本事來(lái)。

但至少是我們?cè)谧R(shí)字時(shí)，不僅僅停留在掌握一個(gè)漢字的音形上，而可以關(guān)注更多，也不僅僅是通過(guò)鍛煉手部小肌肉機(jī)械抄寫(xiě)的方式記住某些字，還需要?jiǎng)幽X才行。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)漢字的時(shí)候要建立這樣一種意識(shí)，要有意識(shí)地關(guān)注與每一個(gè)漢字密切相關(guān)的這六要素。同樣都是認(rèn)識(shí)3000字，有這種意識(shí)和沒(méi)有這種意識(shí)，掌握的深度和廣度會(huì)完全不同。所以，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，識(shí)字是一門技術(shù)活，并沒(méi)有我們想象的那么容易。