導(dǎo)讀★《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書。全書共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行....

★《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書。全書共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。

《論語(yǔ)》在古代有3個(gè)版本：《古論》、《魯論》和《齊論》。現(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

★孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于魯國(guó)陬邑（今山東省濟(jì)寧市曲阜市尼山鎮(zhèn)境內(nèi)），東周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響。

孔子曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂了《六經(jīng)》。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成了儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。《史記·孔子世家》記載其行事。

第八章 論語(yǔ)泰伯篇

zǐ yuē tài bó qí kě wèi zhì dé yě yǐ yǐ sān yǐ tiān xià ràng

子 曰：泰 伯 其 可 謂 至 德 也 已 矣，三 以 天 下 讓，

mín wú dé ér chēng yān

民 無(wú) 得 而 稱 焉。

【注釋】泰伯：周朝的祖先古公亶（dǎn）父的長(zhǎng)子。古公有泰伯、仲雍、季歷三個(gè)兒子，季歷的兒子是姬昌，后來(lái)的周文王。古公見(jiàn)孫子姬昌有圣德，想把王位不傳給長(zhǎng)子泰伯，而傳給季歷，從而讓姬昌能做君主。泰伯就偕同仲雍出走，把王位讓給季歷。

至：極至。

【大意】孔子說(shuō)：“泰伯，他可以說(shuō)是品德最高尚的人了，三次把天下讓給季歷，人民簡(jiǎn)直找不到合適的語(yǔ)言來(lái)稱贊他。（一說(shuō)，泰伯讓天下并泯滅功績(jī)，人民找不到實(shí)績(jī)來(lái)稱贊他。）”

zǐ yuē gōng ér wú lǐ zé láo shèn ér wú lǐ zé xǐ yǒng ér wú

子 曰：恭 而 無(wú) 禮 則 勞，慎 而 無(wú) 禮 則 葸，勇 而 無(wú)

lǐ zé luàn zhí ér wú lǐ zé jiǎo jūn zǐ dǔ yú qīn zé mín xīng yú

禮 則 亂，直 而 無(wú) 禮 則 絞。君 子 篤 于 親，則 民 興 于

rén gù jiù bù yí zé mín bù tōu

仁。故 舊 不 遺，則 民 不 偷。

【注釋】葸（xǐ）：膽怯，害怕，過(guò)分拘謹(jǐn)。

絞：急切，尖刻，出口傷人。

君子：在上位的人。

篤（dǔ）：誠(chéng)實(shí)，厚道，篤厚。

偷：人情淡薄。

【大意】孔子說(shuō)：“只是容貌恭敬但不知禮，就未免會(huì)勞倦，謹(jǐn)慎但不知禮，就會(huì)懦弱膽怯，勇敢但不知禮，就會(huì)盲動(dòng)，直爽而不知禮，就顯得尖刻。在上位的人能用深厚的感情對(duì)待親族，人民就會(huì)發(fā)揚(yáng)仁德的精神；在上位的人能不遺棄舊交老友，民風(fēng)也就不會(huì)淡薄冷漠了。”

zēng zǐ yǒu jí zhào mén dì zǐ yuē qǐ yǔ zú qǐ yǔ shǒu shī

曾 子 有 疾，召 門 弟 子 曰：?jiǎn)?予 足，啟 予 手。詩(shī)

yún zhàn zhàn jīng jīng rú lín shēn yuān rú lǚ bó bīng ér jīn ér hòu

云：戰(zhàn) 戰(zhàn) 兢 兢，如 臨 深 淵，如 履 薄 冰。而 今 而 后，

wú zhī miǎn fú xiǎo zǐ

吾 知 免 夫，小 子。

【注釋】啟：開。

小子：稱呼弟子們。

【大意】曾子病重，召學(xué)生們到床前說(shuō)：“掀開被子看看我的腳！看看我的手！《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，像面臨深淵，像腳踩薄冰。’從今往后，我知道自己身體可以免于毀傷了！弟子們！”

zēng zǐ yǒu jí mèng jìng zǐ wèn zhī zēng zǐ yán yuē niǎo zhī jiāng sǐ

曾 子 有 疾，孟 敬 子 問(wèn) 之。曾 子 言 曰：鳥 之 將 死，

qí míng yě āi rén zhī jiāng sǐ qí yán yě shàn jūn zǐ suǒ guì hū dào

其 鳴 也 哀。人 之 將 死，其 言 也 善。君 子 所 貴 乎 道

zhě sān dòng róng mào sī yuǎn bào màn yǐ zhèng yán sè sī jìn xìn yǐ

者 三：動(dòng) 容 貌，斯 遠(yuǎn) 暴 慢 矣；正 顏 色，斯 近 信 矣；

chū cí qì sī yuǎn bǐ bèi yǐ biān dòu zhī shì zé yǒu sī cún

出 辭 氣，斯 遠(yuǎn) 鄙 倍 矣。籩 豆 之 事，則 有 司 存。

【注釋】孟敬子：姓仲孫，名捷，魯國(guó)大夫。

動(dòng)容貌：容貌舉止依照禮節(jié)行動(dòng)。

暴慢：粗暴無(wú)禮，懈怠不敬。

辭氣：語(yǔ)言，聲調(diào)。

鄙：粗野。

倍：同“背”，不合理，錯(cuò)誤。

籩（biān）豆之事：是指祭祀禮儀相關(guān)的事務(wù)。籩，古代竹制的禮器，祭祀、宴會(huì)時(shí)用來(lái)盛果脯。豆，古代盛事物的器具，木制，像高腳盤。

有司：管事的人。

【大意】曾子病重，孟敬子去探望他。曾子說(shuō)：“鳥即將死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人即將死的時(shí)候，說(shuō)的話是善意的。君子應(yīng)該重視的待人接物的態(tài)度有三點(diǎn)：容貌舉止依照禮節(jié)行動(dòng)，就會(huì)避免別人的粗暴無(wú)禮；態(tài)度得體莊重，就可以使人相信；說(shuō)話言辭恰切，就可以避免粗野和錯(cuò)誤。至于祭祀的禮儀自有主管人員。”

zēng zǐ yuē yǐ néng wèn yú bù néng yǐ duō wèn yú guǎ yǒu ruò wú

曾 子 曰：以 能 問(wèn) 于 不 能；以 多 問(wèn) 于 寡；有 若 無(wú)，

shí ruò xū fàn ér bù jiào xī zhě wú yǒu cháng cóng shì yú sī yǐ

實(shí) 若 虛，犯 而 不 校；昔 者 吾 友 嘗 從 事 于 斯 矣。

【注釋】校（jiào）：計(jì)較。

吾友：我的朋友。有觀點(diǎn)認(rèn)為，指的是顏回。

【大意】曾子說(shuō)：“有才能而向沒(méi)有才能的人請(qǐng)教，自己識(shí)見(jiàn)多卻向識(shí)見(jiàn)少的人請(qǐng)教；有學(xué)問(wèn)卻像沒(méi)有學(xué)問(wèn)一樣，知識(shí)充實(shí)卻像不充實(shí)一樣，被別人冒犯也不計(jì)較，過(guò)去我的朋友曾經(jīng)這樣做過(guò)。”

zēng zǐ yuē kě yǐ tuō liù chǐ zhī gū kě yǐ jì bǎi lǐ zhī mìng

曾 子 曰：可 以 托 六 尺 之 孤，可 以 寄 百 里 之 命，

lín dà jié ér bù kě duó yě jūn zǐ rén yú jūn zǐ rén yě

臨 大 節(jié)，而 不 可 奪 也；君 子 人 歟？君 子 人 也。

【注釋】六尺之孤：古代的尺短，六尺約合現(xiàn)在的138厘米，所以指的是15歲以下的小孩。孤，孩子失去父親叫孤。

與：同“歟”。

【大意】曾子說(shuō)：“可以把未成年的孤兒托付給他，可以把大國(guó)的政事交付給他，面臨國(guó)家安危的緊要關(guān)頭不會(huì)改變操守。這樣的人是君子一類的人嗎？是君子一類的人啊！”

zēng zǐ yuē shì bù kě yǐ bù hóng yì rèn zhòng ér dào yuǎn rén yǐ

曾 子 曰：士 不 可 以 不 弘 毅，任 重 而 道 遠(yuǎn)，仁 以

wéi jǐ rèn bù yì zhòng hū sǐ ér hòu yǐ bù yì yuǎn hū

為 己 任，不 亦 重 乎。死 而 后 已，不 亦 遠(yuǎn) 乎。

【注釋】士：讀書人，知識(shí)分子。

弘毅：弘大剛毅。

已：停止。

【大意】曾子說(shuō)：“讀書人不可以不弘大剛毅，因?yàn)閾?dān)任的責(zé)任重大，要走的路卻很遠(yuǎn)。把仁德作為自己的責(zé)任，不是很重大嗎？死了才停下，不是很遠(yuǎn)嗎？”

zǐ yuē xīng yú shī lì yú lǐ chéng yú yuè

子 曰：興 于 詩(shī)，立 于 禮，成 于 樂(lè)。

【注釋】興：興發(fā)，激勵(lì)。

【大意】孔子說(shuō)：“用《詩(shī)經(jīng)》激勵(lì)志氣，用禮儀作為立身的準(zhǔn)則，用音樂(lè)涵養(yǎng)人的性情。”

zǐ yuē mín kě shǐ yóu zhī bù kě shǐ zhī zhī

子 曰：民 可 使 由 之，不 可 使 知 之。

【注釋】由：聽從，順從。

【大意】孔子說(shuō)：“老百姓，可以使他們順著當(dāng)政者指點(diǎn)的路走，不可以使他們知道為什么這樣走。”

zǐ yuē hào yǒng jí pín luàn yě rén ér bù rén jí zhī yǐ shèn

子 曰：好 勇 疾 貧，亂 也；人 而 不 仁，疾 之 已 甚，

luàn yě

亂 也。

【注釋】疾：厭惡，憎恨。

已甚：太過(guò)分。

【大意】孔子說(shuō)：“愛(ài)勇敢卻厭惡貧窮，會(huì)出亂子。對(duì)于不仁的人，太過(guò)于厭惡他，也會(huì)出亂子。”

zǐ yuē rú yǒu zhōu gōng zhī cái zhī měi shǐ jiāo qiě lìn qí yú bù

子 曰：如 有 周 公 之 才 之 美，使 驕 且 吝，其 余 不

zú guān yě yǐ

足 觀 也 已。

【注釋】吝（lìn）：吝嗇，小氣。

【大意】孔子說(shuō)：“假如一個(gè)人有周公那樣美好的才德，只要驕傲并且吝嗇，那么，其他的方面也就不值得看了。”

zǐ yuē sān nián xué bú zhì yú gǔ bú yì dé yě

子 曰：三 年 學(xué)，不 至 于 谷，不 易 得 也。

【注釋】穀（ɡǔ）：原指谷子、小米，引申為俸祿。

【大意】孔子說(shuō)：“學(xué)了許多年，并不要做官求取俸祿，這很難啊。”

zǐ yuē dǔ xìn hào xué shǒu sǐ shàn dào wēi bāng bú rù luàn bāng

子 曰：篤 信 好 學(xué)，守 死 善 道。危 邦 不 入，亂 邦

bù jū tiān xià yǒu dào zé xiàn wú dào zé yǐn bāng yǒu dào pín qiě jiàn

不 居。天 下 有 道 則 現(xiàn)，無(wú) 道 則 隱；邦 有 道，貧 且 賤

yān chǐ yě bāng wú dào fù qiě guì yān chǐ yě

焉，恥 也；邦 無(wú) 道，富 且 貴 焉，恥 也。

【注釋】見(jiàn)：同“現(xiàn)”，出現(xiàn)。

【大意】孔子說(shuō)：“堅(jiān)定對(duì)道的信念，勤奮學(xué)習(xí)，誓死保全。不進(jìn)入危險(xiǎn)的國(guó)家，不居住在混亂的國(guó)家。國(guó)家政治清明時(shí)就出來(lái)做官，國(guó)家政治黑暗時(shí)就隱居起來(lái)。國(guó)家政治清明，自己貧賤是恥辱；國(guó)家政治黑暗，自己富貴也是恥辱。”

zǐ yuē bú zài qí wèi bù móu qí zhèng

子 曰：不 在 其 位，不 謀 其 政。

【注釋】謀：考慮，參與，謀劃。

【大意】孔子說(shuō)：“不在那個(gè)職位上就不要干預(yù)那個(gè)職位的政事。”

zǐ yuē shī zhì zhī shǐ guān jū zhī luàn yáng yáng hū yíng ěr zāi

子 曰：師 摯 之 始，關(guān) 雎 之 亂，洋 洋 乎 盈 耳 哉。

【注釋】師：太師，即樂(lè)師。

摯：是樂(lè)師的名字。

亂：樂(lè)曲結(jié)尾的一段。

【大意】孔子說(shuō)：“從太師摯演奏的開始，直到《關(guān)雎》的尾聲，耳朵里充盈著美好的音樂(lè)。”

zǐ yuē kuáng ér bù zhí tóng ér bú yuàn kōng kōng ér bú xìn wú bù

子 曰：狂 而 不 直，侗 而 不 愿，悾 悾 而 不 信，吾 不

zhī zhī yǐ

知 之 矣。

【注釋】侗（tónɡ）：無(wú)知。

愿：老實(shí)，厚道。

悾悾（kōnɡ）：無(wú)能的樣子。

【大意】孔子說(shuō)：“有的人狂妄又不正直，無(wú)知又不厚道，無(wú)能又不講信用，我不知道這種人怎么這樣！”

zǐ yuē xué rú bù jí yóu kǒng shī zhī

子 曰：學(xué) 如 不 及，猶 恐 失 之。

【大意】孔子說(shuō)：“研習(xí)學(xué)問(wèn)如同追趕什么怕追不上一樣，追上了還總怕丟了它。”

zǐ yuē wēi wēi hū shùn yǔ zhī yǒu tiān xià yě ér bú yǔ yān

子 曰：巍 巍 乎，舜 禹 之 有 天 下 也，而 不 與 焉。

【注釋】巍巍（wēi）：原指高大壯偉的山。這里贊美舜禹的偉大。

禹：建立了夏朝，接受舜的禪讓繼承帝位，也是傳說(shuō)中的治水英雄。

與（yù）：參與，關(guān)聯(lián)，有“私有，享受”的意思。

【大意】孔子說(shuō)：“舜和禹多么偉大啊！他們擁有了天下卻并不為了自己享樂(lè)。”

zǐ yuē dà zāi yáo zhī wéi jūn yě wēi wēi hū wéi tiān wéi dà

子 曰：大 哉！堯 之 為 君 也。巍 巍 乎，唯 天 為 大，

wéi yáo zé zhī dàng dàng hū mín wú néng míng yān wēi wēi hū qí yǒu chéng唯 堯 則 之；蕩 蕩 乎，民 無(wú) 能 名 焉；巍 巍 乎，其 有 成

gōng yě huàn hū qí yǒu wén zhāng

功 也，煥 乎 其 有 文 章。

【注釋】則：取法，效法。

蕩蕩：廣大無(wú)邊。

名：用語(yǔ)言去形容，贊美。

煥：光明的樣子。

文章：指禮樂(lè)制度。

【大意】孔子說(shuō)：“偉大呀！像堯這樣的帝王。真高大壯偉！只有天最高大了，只有堯能效法天。真廣闊啊！人民都不知怎樣稱贊他了。偉大呀！他所成就的功業(yè)！光明呀！他所制訂的禮樂(lè)制度！”

shùn yǒu chén wǔ rén ér tiān xià zhì wǔ wáng yuē yǔ yǒu luàn chén shí

舜 有 臣 五 人，而 天 下 治。武 王 曰：予 有 亂 臣 十

rén kǒng zǐ yuē cái nán bù qí rán hū táng yú zhī jì yú sī wéi shèng

人。孔 子 曰：才 難，不 其 然 乎。唐 虞 之 際，于 斯 為 盛，

yǒu fù rén yān jiǔ rén ér yǐ sān fēn tiān xià yǒu qí èr yǐ fú shì

有 婦 人 焉，九 人 而 已；三 分 天 下 有 其 二，以 服 事

yīn zhōu zhī dé qí kě wèi zhì dé yě yǐ yǐ

殷，周 之 德，其 可 謂 至 德 也 已 矣。

【注釋】舜有臣五人：傳說(shuō)這五位賢臣是：禹、稷（jì）、契（xiè）、皋陶（ɡāoyáo）、伯益。

亂臣十人：十位治理國(guó)家的大臣。他們是：周公旦、召公奭、太公望、畢公、榮公、太顛、閎夭、散宜生、南宮適以及一名女性邑姜（南宮適的夫人，管內(nèi)務(wù)）。亂，治理的意思。

才難：人才難得。

盛：指唐虞至周人才最盛。

【大意】舜有五個(gè)賢臣就天下太平了。周武王說(shuō)：“我有十個(gè)治理國(guó)家的大臣。”孔子說(shuō)：“人才難得，不是這樣嗎？唐虞以后，到周武王時(shí)人才最盛，還有一個(gè)婦人，實(shí)際上是九個(gè)人而已。周文王贏得了三分之二的天下，仍向商朝稱臣。周朝的道德，可以說(shuō)是最高的了。”

zǐ yuē yǔ wú wú jiàn rán yǐ fěi yǐn shí ér zhì xiào hū guǐ shén

子 曰：禹，吾 無(wú) 間 然 矣。菲 飲 食 而 致 孝 乎 鬼 神，

è yī fu ér zhì měi hū fú miǎn bēi gōng shì ér jìn lì hū gōu xù

惡 衣 服 而 致 美 乎 黻 冕，卑 宮 室 而 盡 力 乎 溝 洫；

yǔ wú wú jiàn rán yǐ

禹，吾 無(wú) 間 然 矣。

【注釋】間（jiàn）：原指空隙，這里指批評(píng)、非議的意思。

菲（fěi）：微薄，菲薄。

【大意】孔子說(shuō)：“我對(duì)禹沒(méi)有可批評(píng)的地方。他自己吃得很壞，卻把祭品辦得豐盛來(lái)孝敬鬼神，自己穿的衣服很粗劣，卻把祭服做得很華美，自己住的房子很低矮簡(jiǎn)陋，卻全力修筑田間溝渠。對(duì)于禹，我沒(méi)有可批評(píng)的了。”

★最好的資源獻(xiàn)給最好的您，精心編排，期待您能喜歡，有什么做的不到位的地方請(qǐng)大家諒解，其它國(guó)學(xué)經(jīng)典會(huì)陸續(xù)更新，祝大家學(xué)習(xí)愉快。如您還有其它需求，請(qǐng)關(guān)注并私信與我，我會(huì)全力以赴為大家服務(wù)，謝謝！,