導讀今天學習的這節(jié)課屬于文言文，大家先跟我來了接一下文言文的含義及特點:文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言....

今天學習的這節(jié)課屬于文言文，大家先跟我來了接一下文言文的含義及特點:

文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，“文言文”成了讀書人的專用。

文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文來講的，古代并無文言文這一說法。其特征是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。

現(xiàn)代書籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。

【伯牙簡介】

伯牙，春秋戰(zhàn)國時期晉國的上大夫，原籍是楚國郢都（今湖北荊州）。伯牙是當時著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。

《伯牙鼓琴》講述的是高山流水遇知音的故事。

《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。

此文先寫杜處士愛好書畫，尤為珍惜戴嵩所作《斗牛圖》一軸；

然后在此鋪墊基礎(chǔ)上突出一牧童拊掌大笑斗牛畫的情景；

最后以古語結(jié)束全篇，暗譏當政者不尊重現(xiàn)實而胡亂變法改制的錯誤行為。

全文短小精悍，情趣盎然，語言流暢明快，頗為生動，闡明了繪畫要講求形似，寓含著藝術(shù)源于生活的深刻道理。

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