伏羲和女媧都是中國(guó)古代神話人物，在神話傳說中，女媧是人類的創(chuàng)造者，先人類而生，其功業(yè)一是造人，二是補(bǔ)天；而伏羲是華夏民族人文先始，是三皇之一，是神話中人類的始祖，與女媧之間有著密切的關(guān)系。

伏羲和女媧的關(guān)系

關(guān)于女媧是怎么出現(xiàn)的，除了天地孕育而成這一種說法之外，還有一種就是，女媧也是有母親的。傳聞，風(fēng)袞部落的華胥氏于外出之際，無意中在雷澤踩中了一個(gè)巨大的腳印，因此懷了兩個(gè)孩子，其中男孩叫伏羲，女孩便是女媧。

根據(jù)《春秋世譜》記載：“華胥生男名伏羲，生女名女媧”。由此可見，女媧是華胥氏的女兒，與伏羲的關(guān)系是兄妹，同為華胥氏所生，而女媧之后又嫁給少典，生下了炎帝和黃帝。伏羲與女媧的兄妹關(guān)系，自東漢時(shí)開始誕生，直到唐朝時(shí)期又發(fā)生了變化。

如唐李亢的《獨(dú)異志》中有這樣一段記載：“昔宇宙初開之時(shí)，只有女媧兄妹二人在昆侖山，而天下未有人民，議以為夫妻，又自羞恥。兄即與其妹上昆侖山，兄曰：“天若遣我兄妹二人為夫妻而煙悉合；若不使，煙散。”于是煙即合，其妹即來就兄，乃結(jié)草為扇，以障其面。今時(shí)人取婦執(zhí)扇，象其事也。”

從這段文字可以看出，女媧的身份由東漢以前最初的創(chuàng)世者或救世主的形象，在歷史的演變之中處于一直下降的趨勢(shì)，在幾百年兄妹說的盛行之下，與伏羲之間的關(guān)系最終轉(zhuǎn)變成了夫妻。