導(dǎo)讀第1課古詩(shī)三首四時(shí)田園雜興宋代：范成大晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。譯文白天去田里鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有....第1課 古詩(shī)三首四時(shí)田園雜興

宋代：范成大

晝出耘田夜績(jī)麻，

村莊兒女各當(dāng)家。

童孫未解供耕織，

也傍桑陰學(xué)種瓜。

譯文白天去田里鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng)。小孩子雖然不會(huì)耕田織布，也在那桑樹(shù)蔭下學(xué)著種瓜。

注釋耘田：除草。績(jī)麻：把麻搓成線。各當(dāng)家：每人擔(dān)任一定的工作。未解：不懂。供：從事，參加。傍：靠近。陰；樹(shù)蔭。

簡(jiǎn)析

　　這首詩(shī)描寫(xiě)農(nóng)村夏日生活中的一個(gè)場(chǎng)景。 　

　　首句“晝出耘田夜績(jī)麻”是說(shuō)：白天下田去除草，晚上搓麻線。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。這是男人們干的活。“績(jī)麻”是指婦女們?cè)诎滋旄赏陝e的活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫(xiě)勞動(dòng)場(chǎng)面。次句“村莊兒女各當(dāng)家”，“兒女”即男女，全詩(shī)用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就是指年輕人。“當(dāng)家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，他們不會(huì)耕也不會(huì)織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛(ài)勞動(dòng)，于是“也傍桑陰學(xué)種瓜”，也就在茂盛成陰的桑樹(shù)底下學(xué)種瓜。這是農(nóng)村中常見(jiàn)的現(xiàn)象，卻頗有特色。結(jié)句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。

　　詩(shī)人用清新的筆調(diào)，對(duì)農(nóng)村初夏時(shí)的緊張勞動(dòng)氣氛，作了較為細(xì)膩的描寫(xiě)，讀來(lái)意趣橫生。

稚子弄冰

作者：楊萬(wàn)里

稚子金盆脫曉冰，

彩絲穿取當(dāng)銀錚（鉦）。

敲成玉磬穿林響，

忽作玻璃（瓈）碎地聲。

注釋

1.【脫曉冰】指兒童晨起，從結(jié)成堅(jiān)冰的銅盆里剜冰。　　

2.【錚】指古代的一種像鑼的樂(lè)器。　　

3.【玻璃（瓈）】指古時(shí)一種天然玉石，也叫水玉，并不是現(xiàn)在的玻璃。　　

4.【稚子】指幼小、天真的孩子　　

5【磬】四聲古代打擊樂(lè)器，形狀像曲尺，用玉、石制成，可懸掛。

譯文

清晨，兒童將銅盆里凍的冰剜下來(lái)，用帶來(lái)的絲線穿起當(dāng)錚。敲的響聲穿過(guò)樹(shù)林，突然聽(tīng)見(jiàn)一聲清脆的水玉落地的響聲，原來(lái)是孩子們把它給敲碎了。

賞析

銅盆里的水結(jié)成堅(jiān)冰，兒童晨起，把它從盆里剜出。這首詩(shī)寫(xiě)冬天孩子們的一場(chǎng)嬉戲：一塊大冰被穿上彩線，當(dāng)作鑼來(lái)敲打，聲音倒也清越嘹亮。忽然冰鑼敲碎碎落地，發(fā)出打破玻璃的聲音。詩(shī)寫(xiě)得清新明快，稚子的嬉樂(lè)與失望，宛然在目。

村晚

宋代：雷震

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。

譯文

在一個(gè)長(zhǎng)滿水草的池塘里，池水灌得滿滿的，山銜住落日淹沒(méi)了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調(diào)的的樂(lè)曲。

注釋

陂（bēi）：池塘的岸。

銜：口里含著。本文指落日西沉，半掛在山腰，像被山咬住了。

浸：淹沒(méi)。

寒漪（yī）：水上波紋。

橫牛背：橫坐在牛背上。

腔：曲調(diào)。

信口：隨口。

歸去：回去。

池塘：堤岸。

賞析

　　這是一首描寫(xiě)農(nóng)村晚景的詩(shī)。四周長(zhǎng)滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，太陽(yáng)正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣（是落山后），倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背，他拿著短笛隨便的吹奏。詩(shī)人即景而寫(xiě)，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。

　　1、寫(xiě)景的藝術(shù)特色：《村晚》的寫(xiě)景文字集中在一、二兩句，寫(xiě)的是山村晚景。詩(shī)人把池塘、山、落日三者有機(jī)地融合起來(lái)，描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫(huà),為后兩句寫(xiě)牧童出場(chǎng)布置了背景。瞧,"草滿池塘水滿陂"，兩個(gè)"滿"字，寫(xiě)出仲夏時(shí)令的景物特點(diǎn)，寫(xiě)出了景色的生機(jī)一片；"山銜落日浸寒漪"，一個(gè)"銜"，寫(xiě)日落西山，擬人味很濃，一個(gè)"浸"，寫(xiě)山和落日倒映在水中的形象，生動(dòng)形象。"橫"字表明牧童不是規(guī)矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上，表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛(ài)，天真活潑，淳樸無(wú)邪。這些景物，色彩和諧，基調(diào)清新，有了這樣的環(huán)境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其樂(lè)融融的了。同時(shí)，也表現(xiàn)出了牧童無(wú)憂無(wú)慮，悠閑自在的情致……

　　2、詩(shī)歌的意境的創(chuàng)造：詩(shī)人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫(xiě)村晚的，他十分滿足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人的生活自由自在的環(huán)境，所以他寫(xiě)牧童，讓其"橫牛背"，吹笛呢，則是"無(wú)腔信口"，是詩(shī)人厭倦了塵世的喧囂，看破了"紅塵滾滾"呢，還是他天性好靜、好無(wú)拘無(wú)束呢？總之，這首詩(shī)描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫(huà)面，無(wú)論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調(diào)，而畫(huà)中之景、畫(huà)外之聲，又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺(jué)。

第2課 祖父的園子

作者蕭紅記敘了在祖父的庇護(hù)下在園中自由自在、快樂(lè)逍遙的美好生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀以及對(duì)祖父的深深懷念。細(xì)細(xì)地讀，靜靜地品，逐漸走進(jìn)了這蕩漾著童心的園子。　　在這樣的園子里，滿眼是兒童的世界。圍繞“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。”一句，園子里的花草樹(shù)木，都“活動(dòng)”了起來(lái)，它們已經(jīng)擺脫了自身作為植物的羈絆，熱情演繹著自己的精彩——“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。”不僅僅如此，你看，“太陽(yáng)在園子里顯得特別大。花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。”園中的一切在孩子的心里都變成了精靈。　　和這些“精靈”生活在一起的是誰(shuí)呢？是年幼的“我”和年邁的祖父。這一老一小兩個(gè)人物，也染滿了童話色彩。

第3課 月是故鄉(xiāng)明

　　《月是故鄉(xiāng)明》是季羨林先生在耄耋之年寫(xiě)下的文章。老先生以月作為抒情線索，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對(duì)故鄉(xiāng)月色的動(dòng)人描寫(xiě)，抒發(fā)了自己對(duì)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。

　　作者巧妙設(shè)題，用唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)句“月是故鄉(xiāng)明”作為文章的題目，統(tǒng)領(lǐng)全文，揭示主旨，奠定文章的情感基調(diào);增強(qiáng)文章的文化內(nèi)涵。由于杜甫這句詩(shī)是千古名句，特別能引發(fā)讀者的共鳴，被廣為傳誦。用它來(lái)做題目，更能表達(dá)作者的鄉(xiāng)思之情。

　　作者巧妙安排文章結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇點(diǎn)題，總結(jié)全文，引起下文，為下文做鋪墊，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。接著由月過(guò)渡到山，到水，進(jìn)而過(guò)渡到家鄉(xiāng)的水，過(guò)渡到作者的童年生活，并通過(guò)他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。結(jié)尾處短短幾句話，把全文的情感推向了高潮。

　　本文的主旨是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，文章中對(duì)于景和事的描述都是為表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情服務(wù)的。在文中，作者通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)的月亮的具體描述，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情;捉知了、看月亮、游玩、做夢(mèng)這些童年趣事都跟月亮有關(guān)，寫(xiě)這些事也是圍繞著月亮來(lái)寫(xiě)的，這樣更能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念;通過(guò)在濟(jì)南、北京和世界其它地方見(jiàn)到的月亮與故鄉(xiāng)的月亮的對(duì)比，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深情;作者拿賞月勝地朗潤(rùn)園與故鄉(xiāng)的小月亮對(duì)比，表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情，正如作者所說(shuō)，“然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”;最后作者直抒胸臆“月是故鄉(xiāng)明，我什么時(shí)候能夠再看到故鄉(xiāng)的月亮啊!”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

第4課 梅花魂

本課以梅花為線索，講了外祖父的幾件事，從中顯露了這位白叟對(duì)梅花的摯愛(ài)，表達(dá)了身在異國(guó)的華僑眷戀祖國(guó)的思惟情感。

　　課文由家鄉(xiāng)梅花的開(kāi)放引出了對(duì)摯愛(ài)梅花的外祖父的回想，然后具體陳述了反應(yīng)外祖父愛(ài)好梅花、忖量祖國(guó)的幾件事，末了又借梅花點(diǎn)明晰外祖父的愛(ài)國(guó)心。

　　本課的重點(diǎn)是反應(yīng)外祖父對(duì)祖國(guó)的忖量之情。寫(xiě)愛(ài)梅花，是由于梅花是中華民族民族精神的意味，在外祖父的心目中，梅花就是祖國(guó)的代表，愛(ài)梅花和愛(ài)祖國(guó)是同一的。因而，課文中寫(xiě)的五件事，有的直接寫(xiě)外祖父對(duì)祖國(guó)的懷念之情，如，教小外孫女讀唐詩(shī)宋詞而且讀著讀著就流出眼淚，因不能回國(guó)而難得得大哭起來(lái)；有的卻是通過(guò)寫(xiě)愛(ài)梅花而間接反應(yīng)外祖父的愛(ài)國(guó)心的，如，對(duì)一幅墨梅圖的珍重，在分別前把墨梅圖送給外孫女，在快要開(kāi)船時(shí)把繡著梅花的手絹給了外孫女。