發(fā)布時(shí)間:2024-01-23閱讀(9)
1、2句飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。[譯文]高高的飛來(lái)峰上聳立著千丈高塔,聽說(shuō)每當(dāng)清晨雄雞報(bào)曉的時(shí)候,在塔上就可以看到紅日初升。賞析:第一句,詩(shī)人用“千尋”:夸張,從正面充分表現(xiàn)飛來(lái)峰和峰上古塔之高,暗示自己立足點(diǎn)之高。第二句,用“聞?wù)f”從側(cè)面襯托飛來(lái)峰和塔的高聳,巧妙虛寫在高塔上看到旭日東升的輝煌景象,為下文登高攬勝后的議論、抒情作鋪墊。表現(xiàn)詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心,成為全詩(shī)感情色彩的基調(diào)。
3、4句不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。譯文登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線,這自然是因?yàn)檎驹诹肆杩盏淖罡邔印Yp析:“不畏”,顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。“浮云”,比喻、雙關(guān),既指眼前所看到的云層,又指困難、障礙以及阻撓變法的保守勢(shì)力。詩(shī)中的“最高層”,字面指千尋塔的最高層,實(shí)指政治上的最高決策層。后兩句寫景、議論、抒情,表現(xiàn)詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心,使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。
問(wèn)答題
1.前二句寫飛來(lái)山上的塔有何特點(diǎn)?又是如何寫的?答:寫塔極高用夸張手法說(shuō)塔高“千尋”,又用“聞?wù)f”襯托塔的高聳,天剛破曉,在塔上就可以看到紅日初升的景象。
2.后二句用什么表達(dá)方式?你如何理解這句的意思?
答:議論 抒情。表面寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛,只是因?yàn)樯碓谧罡叩纳椒濉?shí)際包含只有站得高,才能看得遠(yuǎn)的生活哲理。從而使人認(rèn)識(shí)到:人不能只有眼前利益,應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。
3.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答:表達(dá)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。
4.說(shuō)說(shuō)“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理。
答:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。
5.詩(shī)中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
6.這首詩(shī)中,“浮云”一詞寓意是什么?
答:當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力和眼前的困難、障礙、挫折等。
7.王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩(shī)中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?
答:本詩(shī)表達(dá)了他對(duì)保守勢(shì)力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。
8.從這首詩(shī)中領(lǐng)悟到什么人生哲理?
答:只有站得高,才能看得遠(yuǎn);任何時(shí)候都不要怕困難、挫折。
9.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”蘊(yùn)涵的哲理。
答:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。
10.最后一句中的“自”字,有的寫作“只”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好,為什么?
答:“自”:在詩(shī)中是自然之義,用在此處使詩(shī)句的原因解釋不來(lái)得絕對(duì);“只”:在詩(shī)中念起來(lái)通順上口,更符合詩(shī)人的處境和心情。
11.王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩(shī)中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?
答:本詩(shī)表達(dá)了他對(duì)保守勢(shì)力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。
主題:這是一首登高攬勝之作,表達(dá)了作者為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神,抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和對(duì)前途充滿信心的思想感情,表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚的胸懷和堅(jiān)毅無(wú)畏的氣概,包含只有站得高,才能看得遠(yuǎn)的生活哲理。


















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