導讀漢語的精髓不僅僅在于詩詞，還體現在精美絕倫的文言文中，一篇上乘的文言作品講究精簡通達，盡量避免繁復臃腫，強調用以短小精悍的結構，抒寫出深邃廣闊的意境；以凝練....

漢語的精髓不僅僅在于詩詞，還體現在精美絕倫的文言文中，一篇上乘的文言作品講究精簡通達，盡量避免繁復臃腫，強調用以短小精悍的結構，抒寫出深邃廣闊的意境；以凝練準確的字眼傳遞出內容豐富的含義，因此文言文才成為古今文化界倍受推崇的一種文體。

因為要求短小精悍，所以在用字造句上就必須把握準確，最忌諱重復疊加，好的文章，一字涵蓋多意，讀之令人回味無窮。然而，有些名家卻能夠跳出傳統窠臼，用“重復”的字眼寫出一些文章，讀完不但沒有使人厭倦，反而令人覺得饒有風趣，下面就一起來看一下。

《季姬擊雞記》

季姬寂，集雞，雞即棘雞。棘雞饑嘰，季姬及箕稷濟雞。雞既濟，躋姬笈，季姬忌，急咭雞，雞急，繼圾幾，季姬急，即籍箕擊雞，箕疾擊幾伎，伎即齏，雞嘰集幾基，季姬急極屐擊雞，雞既殛，季姬激，即記《季姬擊雞記》。

咋樣，讀完這篇文章后，是不是被驚艷到了？這篇文言文是“民國語言學家”趙元任大師創作的，文中主人公的名字叫“季姬”，講述了季姬養雞的事。趙元任大師高明之處在于只用一個讀音“ji”，就講述了一個內容豐富的故事，令人嘆為觀止。

其實，趙元任大師的這篇《季姬擊雞記》還不算什么，看看他的另一篇奇文《施氏食獅史 》那才叫過癮，全篇也是一個發音，讀之妙趣橫生。

《施氏食獅史 》

石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。施氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅尸。食時，始識是十獅尸，實十石獅尸。試釋是事。

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這篇奇文的發音都是“shi”，讀完簡直讓人嘴皮發麻。文章的大意是：石屋里住著姓施的詩人，他喜好養獅子，還發誓要吃掉十頭獅子。所以施氏時時關注市場上獅子的消息。一日十時許，十只獅子來到市場，施氏也正好從此路過市場。施氏用眼睛注視獅子，用石頭和弓箭射死獅子。施氏把獅子搬回石屋，屋里很濕，施氏便讓仆人去擦拭石屋，然后施氏準備吃掉這些獅子。此時他發現這十只獅子原是石頭。請你來試著解釋這件事情。

那么，素有“現代語言學之父”美譽的趙元任大師，為什么要寫這么一篇奇文呢？

原來，動蕩不安的民國時期，不少人提出廢止漢字，推行西方的字母，即當時的“漢字拼音化”運動。趙元任大師則認為，漢字是中華民族的瑰寶，廢除漢字是極其愚蠢的行為，因此他寫了這篇文言文，就是為了佐證漢字拼音化是行不通的，假如把文中的漢字換成拼音，那么無論是誰都讀不出其中的含義。

當然，我們都清楚字母代替漢字是不可能的，那只是特殊歷史時期的一個荒謬行為而已，但趙元任大師的這篇奇文卻被傳為一段佳話。