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三對(duì)反義詞看到毛蔣之爭(zhēng)(三對(duì)反義詞看到毛蔣之爭(zhēng))

發(fā)布時(shí)間:2024-01-22閱讀(10)

導(dǎo)讀這一期我們來(lái)聊聊黨史劇中的最大對(duì)手:毛澤東和蔣介石。中國(guó)近代革命英豪無(wú)數(shù),但誰(shuí)也替代不了毛、蔣二人。蔣介石是站在前人的肩膀上,從永豐艦追隨孫中山后很快便登上....

這一期我們來(lái)聊聊黨史劇中的最大對(duì)手:毛澤東和蔣介石。

中國(guó)近代革命英豪無(wú)數(shù),但誰(shuí)也替代不了毛、蔣二人。蔣介石是站在前人的肩膀上,從永豐艦追隨孫中山后很快便登上權(quán)力巔峰。毛澤東則是起于田野,幾經(jīng)沉浮。

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歷史上,兩人面對(duì)面交鋒的時(shí)刻不多,但隔空較量不少。近來(lái),電視劇《百煉成鋼》從1919年講起,對(duì)蔣介石擔(dān)任國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)過(guò),毛澤東在共產(chǎn)黨成立初年的大起大落記敘得較為翔實(shí)。劇集有意識(shí)地呈現(xiàn)出毛、蔣二人在政治、軍事、民眾意識(shí)等方面的不同主張。

兩人都是孫中山的追隨者,但在實(shí)踐過(guò)程中因理念不同,分道揚(yáng)鑣。蔣介石在與宋美齡結(jié)合后信基督教,信仰上帝。毛澤東曾言自己也信仰上帝,只不過(guò)這上帝是人民。水能載舟亦能覆舟,相信人民是毛澤東一直堅(jiān)持的主張。最終,他帶領(lǐng)的共產(chǎn)黨也被歷史所選擇。

一、單純軍事VS人民戰(zhàn)爭(zhēng)

1924年,在時(shí)任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員張靜江(董春光 飾)的舉薦下,蔣介石當(dāng)上了黃埔軍校的校長(zhǎng)。劇中,張靜江命人拿出寫(xiě)有“蔣”字的旗幟,意欲讓蔣介石遍招天下英雄,謀千秋功業(yè)。

蔣介石則表示自己還需韜光養(yǎng)晦。此處并非閑筆,一是將蔣上位的原由透露出來(lái),二是體現(xiàn)了人物的復(fù)雜性格。

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雖然支持黃埔軍校招收國(guó)共兩黨學(xué)員,蔣介石卻在思想上對(duì)聯(lián)俄、聯(lián)共有所保留。難得的是,《百煉成鋼》沒(méi)有把蔣介石的形象刻板化,這個(gè)人物不是上來(lái)就寫(xiě)著反共二字。對(duì)于一個(gè)有著深遠(yuǎn)籌謀的人來(lái)說(shuō),這樣的隱藏更符合事實(shí)。

真實(shí)意圖可以被暫時(shí)隱藏,卻不會(huì)長(zhǎng)久。到國(guó)民革命軍征討軍閥的關(guān)鍵時(shí)刻,蔣介石已不掩飾自己急于清除異己的心思。

東征途中,蔣介石就要求周恩來(lái)(夏德俊 飾)把所有在黃埔軍校以及軍隊(duì)中的共產(chǎn)黨員的名字告訴他。

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“中山艦事件”之后,共產(chǎn)黨員被清理出黃埔軍校。彼時(shí),共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者一味退讓的舉動(dòng)讓毛澤東不解,但事已至此,毛澤東決心去農(nóng)講所發(fā)動(dòng)農(nóng)民。對(duì)于毛的所作所為,蔣介石不以為意,他認(rèn)為農(nóng)民就是泥腿子,鬧不起大動(dòng)靜。比起關(guān)注勞苦大眾,蔣介石更關(guān)心什么時(shí)候能攻占武昌。

事實(shí)上,統(tǒng)一中國(guó)并非討伐幾個(gè)軍閥那么簡(jiǎn)單,蔣介石急于求得軍事上的勝利,而毛澤東則看到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì):如果不放手發(fā)動(dòng)人民群眾,就難以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。兩人根本理念之不同,就此顯現(xiàn)出來(lái)。

二、一意孤行VS靈活多變

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,除了關(guān)注國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)與日軍作戰(zhàn)的情況,蔣介石還關(guān)心對(duì)共產(chǎn)黨的進(jìn)攻。

此前,蔣介石的核心價(jià)值主張是“攘外必先安內(nèi)”。這種想法在《百煉成鋼》中有具體呈現(xiàn),在劇中蔣介石曾表示,德國(guó)的賽克特將軍不懂中國(guó)國(guó)情,制定的剿共策略并不合適。所以他想堅(jiān)持自己的想法,留在江西剿共。

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第五次反圍剿失利后,紅軍面臨何去何從的窘境。毛澤東對(duì)于作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有深刻認(rèn)識(shí),只不過(guò)受到博古、李德的排擠,恢復(fù)正確的路線方針有待時(shí)日。與此同時(shí),蔣介石也在召開(kāi)作戰(zhàn)會(huì)議,著手研究紅軍下一步的轉(zhuǎn)移方向。

這像是一場(chǎng)“貓鼠游戲”。在軍備實(shí)力和人員配給方面,蔣介石更占優(yōu)勢(shì),硬碰硬的話,共產(chǎn)黨幾乎毫無(wú)勝算。但蔣介石想要一擊即中,徹底消滅共產(chǎn)黨主力也不現(xiàn)實(shí)。

抗戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東堅(jiān)持游擊戰(zhàn)術(shù)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,他和中央主動(dòng)從延安撤離,作戰(zhàn)方式更加靈活。

蔣介石收回邊區(qū)的計(jì)劃沒(méi)有得逞,閃擊延安的戰(zhàn)略也沒(méi)有占到便宜。后來(lái),他派胡宗南率部再次突襲,但延安已經(jīng)是一座空城,尋找共軍主力不得,反被引進(jìn)了解放軍的包圍圈。

毛澤東總能運(yùn)籌帷幄,決勝千里,讓蔣介石很懊惱。他不由地苦嘆:毛澤東你究竟在哪兒,我怎么就抓不住你呢?

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軍事上屢屢吃癟,言辭上不能再落下風(fēng),蔣介石公開(kāi)發(fā)表了中國(guó)之命運(yùn)要靠國(guó)民黨的言論,大肆詆毀新四軍。

毛澤東看到后,立即寫(xiě)了一篇文章予以回?fù)簦}目就是“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)”,贏得了民眾支持。你看,無(wú)論在軍事上還是輿論上,蔣介石都沒(méi)占上風(fēng)。

三、倒行逆施VS順應(yīng)潮流

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,蔣介石邀毛澤東來(lái)重慶談判。他的小算盤打得叮當(dāng)響,無(wú)論毛澤東是否接受,共產(chǎn)黨都將陷于被動(dòng)之中。如果拒絕,則表明共產(chǎn)黨無(wú)和談?wù)\意。倘若毛澤東決定前來(lái),他也可以為發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)取時(shí)間。當(dāng)然,對(duì)于后一種情況,蔣介石覺(jué)得可能性不大。

怎知毛澤東選擇慨然赴約,這也是毛、蔣二人為數(shù)不多的一次會(huì)晤。到重慶后,毛澤東與民主人士相談甚歡,并以一首《沁園春·雪》盡顯其文人風(fēng)采。

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相比之下,國(guó)民黨對(duì)于和談內(nèi)容欠缺準(zhǔn)備,顯得有些手忙腳亂。后來(lái),蔣介石悍然撕毀《雙十協(xié)定》,全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),他假和平、真內(nèi)戰(zhàn)的面目便再也掩蓋不住了。

需要提一句的是,王雷飾演的毛澤東,在扮相上可能不是最像的,但在把握角色的精神氣質(zhì)方面算是妥帖。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)中也是摸著石頭過(guò)河,并非一切盡在掌握的神人。

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朱剛?cè)請(qǐng)驈摹队X(jué)醒年代》中的胡適搖身一變成了蔣介石,也并不讓人覺(jué)得違和。他演活了這位性格復(fù)雜的政治人物。

當(dāng)蔣介石的為權(quán)貴代言與毛澤東的為勞苦大眾謀出路形成鮮明對(duì)照,蔣介石在權(quán)力之巔迅速跌落也是必然。正所謂倒行逆施,不得人心,順應(yīng)民意才能贏得眾望所歸。

主講人 | 文朔朔

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