法家思想精髓八個(gè)字：正本清源、立法治國(guó)。法家是中國(guó)歷史上研究國(guó)家治理方式的學(xué)派，提出了富國(guó)強(qiáng)兵、以法治國(guó)的思想。它是諸子百家中的一家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派?！稘h書(shū)·藝文志》列為九流之一。其思想源頭可上溯于春秋時(shí)的管仲、子產(chǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害等人予以大力發(fā)展，遂成為一個(gè)學(xué)派。戰(zhàn)國(guó)末韓非對(duì)他們的學(xué)說(shuō)加以總結(jié)、綜合，集法家之大成。法家強(qiáng)調(diào)不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。法家是先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派。而且提出了一整套的理論和方法。這為后來(lái)建立的中央集權(quán)的秦朝提供了有效的理論依據(jù)，后來(lái)的漢朝繼承了秦朝的集權(quán)體制以及法律體制，這就是我國(guó)古代封建社會(huì)的政治與法制主體。法家思想作為一種主要派系，他們提出了至今仍然影響深遠(yuǎn)的以法治國(guó)的主張和觀念，這就足以見(jiàn)得他們對(duì)法制的高度重視，以及把法律視為一種有利于社會(huì)統(tǒng)治的強(qiáng)制性工具，這些體現(xiàn)法制建設(shè)的思想，一直被沿用至今，成為中央集權(quán)者穩(wěn)定社會(huì)動(dòng)蕩的主要統(tǒng)治手段。當(dāng)代中國(guó)法律的誕生就是受到法家思想的影響，法家思想對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、文化、道德方面的約束還是很強(qiáng)的，對(duì)現(xiàn)代法制的影響也很深遠(yuǎn)。