導(dǎo)讀其實(shí)這不是一個(gè)新鮮的問題了，大概在差不多四年前，筆者第一次接觸到北魏禁衛(wèi)武官制度的時(shí)候，看到了“幢將”這個(gè)詞，就下意識(shí)想百度一下。然后就看到了下面的樣子：上....

其實(shí)這不是一個(gè)新鮮的問題了，大概在差不多四年前，筆者第一次接觸到北魏禁衛(wèi)武官制度的時(shí)候，看到了“幢將”這個(gè)詞，就下意識(shí)想百度一下。然后就看到了下面的樣子：

上圖是百度百科的說法。

上圖是百度漢語的說法。

這個(gè)拼音標(biāo)注，確實(shí)也符合一般人對(duì)于“幢”這個(gè)漢字的讀音，畢竟在日常漢語使用中，“幢”這個(gè)字通常會(huì)作為高樓的量詞，我一開始也是這么認(rèn)為的，直到我翻了《新華字典》……

《新華字典》第12版里面“幢”字有兩個(gè)讀音，一個(gè)是“chuáng”，一個(gè)是“zhuàng”。其中，前者有兩個(gè)釋義：1.古代指旗子一樣的東西。2.佛教的經(jīng)幢。而后者的釋義只有一個(gè)：量詞，用于房子。

同樣是《新華字典》第12版，“將”字也有兩個(gè)讀音，這兩個(gè)讀音其實(shí)普通人都很熟悉，一個(gè)是“jiāng”，釋義有很多，不過除了第五個(gè)釋義“帶，領(lǐng)，扶助”之外，和軍事似乎沒有關(guān)系；另一個(gè)就是“jiàng”，兩個(gè)含義，軍銜名稱和統(tǒng)率指揮。

看到這個(gè)釋義，我不禁想到了“幢將”這個(gè)詞本來的含義。經(jīng)過一番研究，我認(rèn)為，百度這里對(duì)“幢將”的釋義有問題。然后我給北魏史大家張金龍老師去了一封郵件請(qǐng)教，得到了張老師的回應(yīng)。我當(dāng)時(shí)想把這段有趣的經(jīng)歷記錄下來，然而，由于我太懶了，就一直沒動(dòng)筆，直到前幾天，剛剛步入假期狀態(tài)的筆者讀到了一些關(guān)于文成帝《南巡碑》的東西，瞬間詩興大發(fā)（bushi……瞬間有了炒冷飯的念頭，于是終于打起精神，把這個(gè)四年前就該寫下來的玩意兒，記錄一下。

我們先來看看“幢”的最初含義吧，《漢書》卷76《韓延壽傳》有一句“建幢棨，植羽葆”，注引晉灼曰：“幢，旌幢也；棨，戟也。”顏師古注曰：“幢，麾也。”《通典》卷36《職官十八·秩品一·魏官品》里面，第八品有金鼓、幢麾。這個(gè)是指在禁衛(wèi)儀仗隊(duì)中擊金鼓持幢麾的低級(jí)武官。到了西晉時(shí)期，《中朝大駕鹵簿》里面有“麾幢獨(dú)揭”、“傘扇麾幢”等記載，應(yīng)該是承襲了魏官品。

所以到了《魏書》卷51《韓茂傳》有記載：“太宗曾親征丁零翟猛，茂為中軍執(zhí)幢。時(shí)有風(fēng)，諸軍旌旗皆偃仆，茂于馬上持幢，初不傾倒”，這里面的“幢”也是指的是“旌旗”的意思。北魏創(chuàng)立的“幢將”，應(yīng)是來源于此，就是統(tǒng)帥君主身邊持旗的將領(lǐng)才是。

那么根據(jù)上面《新華字典》的釋義，“chuáng”對(duì)應(yīng)的是“古代像旗子一樣的東西”，那是不是可以認(rèn)為“幢將”的“幢”，就應(yīng)該念作“chuáng”為是呢？

那問題來了，“幢將”的“將”該如何解呢？《魏書》卷26《莫題傳》：“多智有才用。初為幢將，領(lǐng)禁兵。”同書卷113《官氏志》：“幢將，員六人，主三郎衛(wèi)士直宿禁中者，自侍中以下、中散以上皆統(tǒng)之。”根據(jù)上面兩條史料，是不是可以認(rèn)為，這個(gè)“將”應(yīng)解釋為“統(tǒng)領(lǐng)禁兵”呢？那它的讀音，是不是應(yīng)以“軍銜名稱和統(tǒng)率指揮”為釋義的“jiàng”為是呢？

當(dāng)然，可能還是有人會(huì)有疑問，就是為什么“幢將”的“將”不能按照“jiāng”這個(gè)讀音的第五個(gè)釋義“帶，領(lǐng)，扶助”來看呢？首先，這個(gè)釋義下，“將”是一個(gè)動(dòng)詞，沒有名詞的屬性，所謂名詞的“將軍”，本意也是“帶領(lǐng)軍隊(duì)的人”，“將”在此也是動(dòng)詞屬性。而作為名詞的“將”則只有“jiāng”個(gè)音。

說到這兒，筆者注意到了另一個(gè)材料，那就是敦煌研究院藏敦煌文書68號(hào)《職官花名冊(cè)》，刊布者命名為《北魏禁軍軍官籍簿》，當(dāng)然，這個(gè)文獻(xiàn)被認(rèn)為是北魏的禁軍軍官籍簿，疑點(diǎn)頗多，本文就不去糾結(jié)了，就單純注意一下文書的內(nèi)容吧。

這個(gè)文書里面有寫“憧將趙紹伯”、“憧將趙**”、“憧將張歸仁”等等，可以說雖然可能確實(shí)不是北魏的禁軍軍官名稱，但至少這個(gè)名詞，和北魏的幢將制度是有所關(guān)聯(lián)的。然后我們看看“憧”這個(gè)字的讀音。《新華字典》第12版里面只有一個(gè)：“chōng”。當(dāng)然這個(gè)“憧”字和“幢”字是比較像的，而“chōng”這個(gè)讀音和“chuáng”音似乎更像一些吧，相比于“zhuàng”而言。

如此看來，“幢將”也應(yīng)該念作“chuáng jiàng”才對(duì)吧。

順便我們?cè)倭牧年P(guān)于百度漢語里面引用的胡三省的注吧，《資治通鑒·宋文帝元嘉七年》：“加散騎常侍、右衛(wèi)將軍，領(lǐng)內(nèi)都幢將。” 胡三省注：“百人為幢，幢有帥， 柔然之法也。 魏幢將主三郎衛(wèi)士、直宿禁中者，自侍中已下、中散已上皆統(tǒng)之。”

胡三省的注說，北魏的幢將制度來源于柔然，此說有誤。《魏書》卷103《蠕蠕傳》：“太祖遣材官將軍和突襲黜弗、素古延諸部……北徙弱洛水，始立軍法：千人為軍，軍置將一人；百人為幢，幢置帥一人……”再看同書卷2《太祖紀(jì)》天興五年正月“戊子，材官將軍和突破黜弗、素古延等諸部……”二者對(duì)比可知，柔然施行“百人為幢”的制度是在天興五年（公元402年）正月后，前因《魏書》卷113《官氏志》，幢將制度的設(shè)立是在太祖登國元年（公元386年），明顯早于柔然創(chuàng)立幢制。所以《魏書》卷103《蠕蠕傳》有如下記載：“……今社侖學(xué)中國，立法置戰(zhàn)陳，卒成邊害。”可知其實(shí)幢將制度是柔然學(xué)北魏，而非北魏學(xué)柔然。

現(xiàn)在回到開頭筆者致張金龍教授的信了，張教授是這么回復(fù)的：

估計(jì)可以定論了吧。