導(dǎo)讀首先，我們看看今天要說的這首詩(shī)：《畫》遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。怎么樣，很熟悉吧，我想大家一定都會(huì)背，也一定能說大聲說出作者是王維，沒....

首先，我們看看今天要說的這首詩(shī)：

《畫》

遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

怎么樣，很熟悉吧，我想大家一定都會(huì)背，也一定能說大聲說出作者是王維，沒錯(cuò)，小學(xué)語(yǔ)文課本上確實(shí)教過我們這首詩(shī)正是“詩(shī)佛”的《畫》。但是最近小睡在中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上面發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)被標(biāo)注是佚名。那么在查明這首詩(shī)的作者之前我們先了解一下這首詩(shī)。

詩(shī)詞的大意為：從遠(yuǎn)處看，山顯現(xiàn)的是青翠的顏色，走近了之后看見水流卻聽不到聲音。春天雖然過去了，但是花兒依然開著，人走到鳥兒的旁邊，鳥兒完全不害怕。

全詩(shī)淺析：從題目我們就能看出這是一首畫作欣賞詩(shī)，詩(shī)中所提到的意象有山、水、花、鳥，而這些都是中國(guó)畫里典型素材，從這首詩(shī)里我們能夠感受到這一定是一幅傳神而逼真的畫作。作者通過生動(dòng)準(zhǔn)確的文字，把本是靜止的畫卷活生生地展現(xiàn)出來，仿佛真的是人身處在這樣的環(huán)境當(dāng)中：蒼翠的山，流動(dòng)的水，綻放的花，歡鳴的鳥，一派鮮活的景象，把讀者引入了無限的遐想之中。全詩(shī)讀起來似乎行行違反自然規(guī)律，其實(shí)正是暗中設(shè)謎，把畫景于實(shí)景對(duì)照描述，顯示了畫的形神兼?zhèn)洹Ｗ屛覀儌冊(cè)谧x完詩(shī)之余，不得不對(duì)作者產(chǎn)生敬佩之情。

說完了詩(shī)，咱們?cè)倩氐阶髡叩倪@個(gè)話題上來。其實(shí)這些古詩(shī)出現(xiàn)作者爭(zhēng)議也是無獨(dú)有偶的，比方說歐陽(yáng)修的《生查子·元夕》這首詞也有版本提到作者是朱淑真。所以中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)提到此詩(shī)的作者佚名肯定有一定的說法。

于是小睡去查閱了資料，發(fā)現(xiàn)《全唐詩(shī)》里王維的名下沒有這首詩(shī)，而整部全唐詩(shī)中都沒有沒有這首詩(shī)，那么就很奇怪了，難道這不是一首唐詩(shī)嗎？于是小睡再去查閱了其他的資料，有版本提到這是清代詩(shī)人高鼎的詩(shī)作。小睡想到大詩(shī)人高鼎的名句“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，從意境上來說，與此詩(shī)確實(shí)很類似。

不僅如此，小睡還在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)不久前南開大學(xué)文學(xué)院教授楊琳在光明日?qǐng)?bào)上發(fā)表了《“遠(yuǎn)看山有色”是誰(shuí)寫的》這樣一篇文章，而其所討論的便是今天這個(gè)問題。文中提到這首詩(shī)其實(shí)是南宋僧人道川禪師為注釋佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》所作的偈頌詩(shī)。原詩(shī)根本就沒有標(biāo)題，全詩(shī)原文為：

遠(yuǎn)觀山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

頭頭皆顯露，物物體元平。

如何言不會(huì)，祗為太分明。

感興趣的朋友可以去網(wǎng)上查看一下這篇文章，說得還是有理有據(jù)的。雖然說小睡花了不少時(shí)間去查證，但回頭一想，或許意義也不大。作為晚輩，我們只需要體味詩(shī)中的畫面和意境，學(xué)習(xí)這些寫作手法就是對(duì)待這首詩(shī)很不錯(cuò)的方式了。您覺得呢？

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