在我國(guó)的古代既有“民以食為天”的說(shuō)法，也有“病從口入”的闡述。有人同時(shí)看這兩句話會(huì)覺(jué)得他們彼此相互沖突，可對(duì)于一些有智慧的人來(lái)說(shuō)，卻深諳這兩句話其中的道理。

其實(shí)，最需要掌握這兩句話的人群就是我們這些寶爸寶媽。因?yàn)椤俺浴焙汀安　睙o(wú)不關(guān)系著孩子的身體健康。而健康絕對(duì)是每一個(gè)媽媽、每一個(gè)家庭最渴望的。那么如果來(lái)認(rèn)識(shí)這兩句話帶給我們的啟示呢？

一、民以食為天

食即食物，也就是我們每天都需要吃的東西。天當(dāng)然是指天空、老天。同時(shí)也暗喻生物賴(lài)以生存的最重要的東西。

其意思就是說(shuō)，無(wú)論是大人還是小孩，吃很關(guān)鍵，它像給我們的生命撐起的一片天，正所謂“一頓不吃餓得慌”“人是鐵飯是鋼”。所以，要讓孩子吃，而且要重視孩子的“吃”。

二、病從口入

光吃還不能從根本解決我們的問(wèn)題，畢竟時(shí)代不同了，吃好了對(duì)人們有力，吃不好這會(huì)給我們帶來(lái)許多的負(fù)面影響，因此，我們的老祖宗才得出了“病從口入”的智慧。

讓吃變成一種文化，當(dāng)然，也代表著一種能力。說(shuō)它是文化我們都能理解，但如果說(shuō)它是能力，可能有些寶媽卻比較迷茫。其實(shí)，所謂能力，就是你做飯的水平，一個(gè)連米飯都不會(huì)燜的人，說(shuō)他有做飯的能力你信嗎？

當(dāng)然，懂得哪些東西不能吃，那些東西怎么吃才安全，也是一種能力。深諳一日三餐缺一不可，早吃好、午吃飽、晚吃少。還要注意一年四季天氣的變化，進(jìn)而改變孩子的吃的食物。比如冬天多以補(bǔ)為主、夏天多以清淡為主等等同時(shí)屬于“吃能力”范疇。

但很遺憾，擁有這項(xiàng)“能力”的寶媽在當(dāng)今社會(huì)上已經(jīng)很少見(jiàn)了。大家更多的是依賴(lài)飯店、外賣(mài)或者雇請(qǐng)來(lái)的營(yíng)養(yǎng)師。

可事實(shí)上，這里的學(xué)問(wèn)也沒(méi)有多難，只需要不碰觸幾個(gè)基本原則，就可以充分避免孩子“病從口入”，讓自己無(wú)需外援，成為有具有“吃能力”的人。

原則一：營(yíng)養(yǎng)不過(guò)剩

將這一條列為“一”是滿足了時(shí)代的需求。畢竟滄海桑田，社會(huì)已經(jīng)演變成為物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下。隨著生活水平的提高，隨著各種食物的出現(xiàn)，隨著一家一個(gè)孩子的寵溺。啥都舍得給孩子吃，啥都敢給孩子吃已經(jīng)成為一種潮流。

大家開(kāi)始比著吃，攆著吃。卻忽略了孩子吃得太多不利于消化，孩子吃得太好會(huì)導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的弊端。

結(jié)果孩子小小年紀(jì)得了肥胖病、慢性病、性早熟等等，直接影響到孩子的身心健康。

原則二：零食不限量

水果、干果、巧克力、果凍、油炸雞……總之孩子愛(ài)吃，那就給孩子吃唄，啥都不舍得，就是孩子吃必須舍得。可這種思想?yún)s成為孩子身體健康的“殺手”。要知道人這一輩子身體最需要的還是糧食精。此外才是果蔬、奶、蛋、魚(yú)，最后才是油啊、調(diào)料啊等等。

可偏偏現(xiàn)代人不信邪，非要反過(guò)來(lái)。能一大對(duì)口味獨(dú)特的食物不管三七二十一先給孩子吃起來(lái)，最后發(fā)現(xiàn)不過(guò)都是些口味劑的油脂食物，也就是我們身體最少需求的那一部分。還有的孩子一天大量吃蛋、喝奶，結(jié)果糧食反而沒(méi)有空間容納了。

長(zhǎng)期以往，我們的孩子身體不生病才怪，因?yàn)檎_的飲食結(jié)構(gòu)被打亂了，正常的生長(zhǎng)發(fā)育也就不會(huì)按照自然的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了。這下你明白了，就算孩子得了什么怪病又能怪誰(shuí)呢？說(shuō)到底還不是“病從口入”造成的？