古今賞明月，兒女話嬋娟。又是一年中秋，每年中秋民俗的儀式感讓我們銘記佳節(jié)，不忘先賢。

古籍里中秋的起源和民俗

古籍里面是怎么記載中秋的？一起去看看↓

總臺央視記者 于茜：提起中秋，您想到的第一個民俗是什么？文以載道，中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化和民俗民風(fēng)都被寫在古籍里。我們今天在國家圖書館古籍館，帶大家一起找找中秋的起源，也看一看古代人是怎么過中秋的。

中國有“秋夕祭月”的古老習(xí)俗，這里的秋夕指秋分，但秋分當(dāng)天不一定有圓月，后來就被慢慢調(diào)整到農(nóng)歷八月十五這天。農(nóng)歷八月十五正是三秋之半，“中秋”因此得名。

國家圖書館古籍館副館長 謝冬榮：中秋節(jié)習(xí)俗是從中國古代祭月來的，北京有月壇，就是祭月的。還有日壇，是祭祀太陽的。根據(jù)史籍的記載，大概是在宋代的時候，已經(jīng)有普通的老百姓可以在中秋節(jié)的時候祭祀月亮。(www.ws46.coM)

過中秋，拜兔爺。老北京民俗中對于兔兒爺?shù)募腊菝袼鬃钤缡加诿鞔摹痘ㄍ蹰w剩稿》。那么，古代的兔兒爺又是什么樣子呢？

國家圖書館古籍館副館長 謝冬榮：在《燕京歲時記》里面（寫兔兒爺）有穿著衣服頂著傘蓋的，還有穿著盔甲等戴著大旗的，也有的騎老虎的，也有的*坐。“大者三尺，小者尺余”。明代的古籍有記載，最開始是拿泥土捏成兔子樣子祭拜，后來演變成中秋節(jié)兒童的一個玩具。

古籍中記載的中秋民俗是對當(dāng)?shù)剡^節(jié)景象詳細(xì)生動的還原。宋代《武林舊事》卷三中記載了當(dāng)時的臨安城即現(xiàn)在的杭州過節(jié)放花燈水燈的勝景；清代《壹齋集》卷七中記載了安徽地區(qū)中秋節(jié)婦女在菜園地中摸瓜摸豆角的“摸秋”趣聞。清代《廣東新語》記載廣東地區(qū)兒童燃番塔燈“拾燈”的民俗。“走月亮”的中秋民俗至今依然還在蘇州地區(qū)流行。

國家圖書館古籍館副館長 謝冬榮：清代人寫過一本《清嘉錄》，有走月亮這一條，“行冷不嫌羅袖薄，路遙翻恨繡裙長”。（女孩子們）不嫌衣服穿得薄，嫌這個裙子太長了，因為要走，大家要走很長的路，水邊走月亮是非常具有意境的，因為你想天空中一輪明月，大家穿著盛裝異服，在河邊、橋上、船上賞月，是一個非常美的景象。

古今一脈望明月 傳統(tǒng)民俗賀佳節(jié)

古籍里曾寫下和記錄的那些中秋民俗，如今依然在中華大地上延續(xù)。擷英拾萃，連接古今，成為中國人對佳節(jié)寄托最美好的期待。

在山東淄博淄川區(qū)，張俊紅一家人早早地準(zhǔn)備好中秋團(tuán)圓飯，也把拜月需要的水果月餅擺放整齊。“中秋賞月，追月”是明嘉靖年間的山東淄博《淄川縣志》記載當(dāng)時山東淄博淄川區(qū)中秋習(xí)俗。至今，當(dāng)?shù)匕傩找廊槐Ａ糁@個傳統(tǒng)。

山東淄博淄川區(qū)民俗學(xué)者 趙玉霞：《萬歷淄川縣志風(fēng)俗》里也有這個記載。這個風(fēng)俗一直到現(xiàn)在都還延續(xù)著。農(nóng)村里頭，特別講究，就是在中秋節(jié)的下午家里人要早早做上菜，把做好的菜擺在桌子上，然后把月餅啊，葡萄啊，西瓜、桃子等水果也擺在桌子上對著月亮鞠躬。看著冉冉升起的月亮，拜月亮，一家人圍坐在桌子前，對著月亮一起吃飯喝酒過團(tuán)圓節(jié)。

熊熊火焰，寶塔燃起。中秋時節(jié)，在江西民間有一個延續(xù)百年的中秋節(jié)日活動——“燒寶塔”。清朝學(xué)者梅霜崖的《中秋瓦塔》詩中便描述了“燒塔”的場景，“不須縮版筑崚嶒，一柱擎空七級燈”。江西南昌、吉安和贛州等地地方志記載，每逢中秋，百姓聚集在空地上，將瓦礫壘成塔形，塔身如鱗，高2到3米，眾人燒起紅紅火火的寶塔。

中國民俗學(xué)會理事 梅聯(lián)華：我們南昌的進(jìn)賢、贛縣、吉安，在古籍里面都有這個介紹，這個寶塔是壘起來的，一層一層往上疊，也是預(yù)示著這個孩子們一年一年成長，一年比一年更好。燒出來的火，也是表示紅紅火火的生活。

中秋小課堂：古籍中“月球”的逸事奇聞

古時月，今世人，一輪明月照古今。燃燈觀潮，拜月團(tuán)圓。民俗傳統(tǒng)讓我們總惦記著佳節(jié)。古人對中秋月的探索，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們的想象。這些逸事奇聞，也被古籍記錄了下來。

廣寒宮：古人知道月球很冷？

“積陰之寒氣者為水，水氣之精為月”——西漢·《淮南子》。

這句話的意思是認(rèn)為月亮是集天地之陰寒之氣凝聚為水，然后由水提煉而成的。把月亮稱為“太陰”，而把熱力四射的日頭稱為“太陽”。這是古人望月時，對月球遙遠(yuǎn)的想象和探索。

古人早就明白大海的潮汐由月亮吸引力造成？

“濤之起也，隨月盛衰”——東漢·《論衡·書虛》。

“潮汐作濤，必待于月”——唐·《海濤志》。

“潮之漲退，海非增減，蓋月之所臨，則水往從之。”——宋·《海潮圖序》。

中國人稱早晨海水上漲為潮，黃昏上漲為汐，合稱潮汐或海潮。中華民族的智慧先民們早就發(fā)現(xiàn)潮汐的漲退是因為月亮的位置變化，影響了水的流向。由此產(chǎn)生的“高低潮時推算圖“比歐洲最早記載早了400多年。

兩千多年古人就知道月光來自太陽？

“日者，陽之精，譬猶火光。月者，陰之精，譬猶水光。月含影，故月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，當(dāng)日即光盈，就日即明盡，月稟日光而成形兆，故云日兆月也，月光乃出，故成明月。”——公元前·《周髀算經(jīng)》。

大意是說，日光如火，月光如水，月亮的光，源自太陽光的反射，沖著太陽的一面是亮的，背著太陽的一面是暗的，太陽光的照射產(chǎn)生了月光，成為明月。我們的祖先至少在兩千多年前就知道月亮不發(fā)光，反射的是太陽光。

來源：央視新聞客戶端