當(dāng)前位置:首頁(yè)>知識(shí)> “朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”是什么意思?
發(fā)布時(shí)間:2025-10-28閱讀( 11)
“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,出自唐代杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字/自京赴奉先詠懷五百字》。意思是“那朱門(mén)里啊,富人家的酒肉飄散出誘人的香氣,這大路上啊,凍餓死的窮人有誰(shuí)去埋葬”。![]() 杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。 許身一何愚,竊比稷與契。 居然成濩落,白首甘契闊。 蓋棺事則已,此志常覬豁。 窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內(nèi)熱。 取笑同學(xué)翁,浩歌彌激烈。 非無(wú)江海志,瀟灑送日月。 生逢堯舜君,不忍便永訣。 當(dāng)今廊廟具,構(gòu)廈豈云缺。 葵藿傾太陽(yáng),物性固莫奪。 顧惟螻蟻輩,但自求其穴。 胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤。 以茲誤生理,獨(dú)恥事干謁。 兀兀遂至今,忍為塵埃沒(méi)。 終愧巢與由,未能易其節(jié)。 沉飲聊自遣,放歌破愁絕。 歲暮百草零,疾風(fēng)高岡裂。 天衢陰崢嶸,客子中夜發(fā)。 霜嚴(yán)衣帶斷,指直不得結(jié)。 凌晨過(guò)驪山,御榻在嵽嵲。 蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。 瑤池氣郁律,羽林相摩戛。 君臣留歡娛,樂(lè)動(dòng)殷樛嶱。 賜浴皆長(zhǎng)纓,與宴非短褐。 彤庭所分帛,本自寒女出。 鞭撻其夫家,聚斂貢城闕。 圣人筐篚恩,實(shí)欲邦國(guó)活。 臣如忽至理,君豈棄此物。 多士盈朝廷,仁者宜戰(zhàn)栗。 況聞內(nèi)金盤(pán),盡在衛(wèi)霍室。 中堂舞神仙,煙霧散玉質(zhì)。 煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。 勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘。 朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。 榮枯咫尺異,惆悵難再述。 北轅就涇渭,官渡又改轍。 群冰從西下,極目高崒兀。 疑是崆峒來(lái),恐觸天柱折。 河梁幸未坼,枝撐聲窸窣。 行旅相攀援,川廣不可越。 老妻寄異縣,十口隔風(fēng)雪。 誰(shuí)能久不顧,庶往共饑渴。 入門(mén)聞號(hào)啕,幼子饑已卒。 吾寧舍一哀,里巷亦嗚咽。 所愧為人父,無(wú)食致夭折。 豈知秋禾登,貧窶有倉(cāng)卒。 生常免租稅,名不隸征伐。 撫跡猶酸辛,平人固騷屑。 默思失業(yè)徒,因念遠(yuǎn)戍卒。 憂(yōu)端齊終南,澒洞不可掇。 鑒賞: 這首詩(shī)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、忠君、念家、懷才不遇等思想情感,錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起,構(gòu)成了這一博大浩瀚、沉郁頓挫的宏篇巨制。此詩(shī)深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”這一千古名句,形象地揭示出貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詩(shī)歌反映了人民的苦難,揭露了封建社會(huì)的腐敗。 |
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