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當(dāng)前位置:首頁(yè)>知識(shí)>“舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”是什么意思?

“舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”是什么意思?

發(fā)布時(shí)間:2025-10-28閱讀(4)

“舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”,出自先秦的《生于憂患,死于安樂(lè)》。意思是“舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用,管夷吾被從獄中救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用”



舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改;困于心衡于慮,而后作;征于色發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

鑒賞:
這篇短文不但立論高遠(yuǎn),見(jiàn)解卓越,道常人所不能道,而且論證明晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),有不容置辯的說(shuō)服力。本文善用排比,層層深入進(jìn)行論證,在藝術(shù)上也很值得稱道。這篇不到二百字的短章中,圍繞客觀環(huán)境與個(gè)人和國(guó)家命運(yùn)的聯(lián)系,闡述了“生于憂患,死于安樂(lè)”的深刻道理。



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