當(dāng)前位置：首頁>知識> “為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失”是什么意思？
發(fā)布時(shí)間：2025-10-28閱讀( 17)
“為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失”，摘自《老子·德經(jīng)·第六十四章》。意思是“有所作為的將會(huì)招致失敗，有所執(zhí)著的將會(huì)遭受損害。因此圣人無所作為所以也不會(huì)招致失敗，無所執(zhí)著所以也不遭受損害。”。 其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。 鑒賞： 老子教導(dǎo)我們，創(chuàng)業(yè)時(shí)強(qiáng)手如林，如果你想做成一件事，就要潛心研究對策和計(jì)謀，不要跟對手硬碰硬。要以巧取勝，這樣才能以弱勝強(qiáng)。會(huì)意老子的智慧，會(huì)使你成為一個(gè)柔中含剛、剛中存柔、剛?cè)嵯酀?jì)、不偏不倚、精于世故的智者。 |
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