說到阿富汗，給很多人的印象就是戰爭、童婚以及性別歧視上。事實上也確實如此，而且還不止于此。眼看塔利班已經控制了阿富汗，很多人的心中又感到了恐懼，害怕回到之前塔利班控制下的時代，因為那個時候女性受到了嚴重的自由限制。不過塔利班表示這次接手阿富汗將保證女性權利，不會剝奪女性的工作和受教育的機會，而條件是必須在公共場所繼續佩戴罩袍。而有時候罩袍所遮住的并不是她們，而是我們的眼睛。

阿富汗塔利班女性所身穿的藍色罩袍被稱之為Burka，這是一種長度到腳踝，其面部被網眼布料所織成的蒙面長袍。西方人稱這種長袍為“波卡”，阿富汗當地人則稱其為“查達里(Chardari)”。罩袍這種服飾文化在阿富汗地區已經擁有者數百年的歷史了，長久到讓很多當地人都以為這是“土生土長”的民族服飾。

阿富汗一直是存在與“城市”和“農村”、“世俗”和“宗教”、“變革”與“守舊”之間不斷進行撕扯的矛盾體。其實早在1919年阿富汗的女性就已經獲得了投票的權利，甚至獲得此權利的時間比遠在北美的美國人還要早一年。而且在8年后的阿富汗索拉婭皇后去法國訪問參加晚宴的時候還穿了露肩的晚禮服。而與此同時，在阿富汗境內的光貓鄉村以及那些非常保守派的部落當中，女人在外出的時候仍然是要將自己的身體遮蓋的嚴嚴實實的。罩袍遮住的不僅僅是她們的身體，同時也是男人們的目光，同時也切斷了她們與外界的聯系。

外加對阿富汗女性的刻板印象之一就是罩袍，在現在的喀布爾、赫拉特以及馬扎里沙伊夫這些大城市當中，依然能夠見到非常多身穿長風衣頭戴頭巾、茶杜爾(一種將整個身體包裹住，只露出面部的布料)或是沙瓦爾·卡米茲(一種寬松的長衣長褲)的年輕女性。甚至在更加保守的坎大哈，都能夠看到露出了整張面孔的年輕女性走在街頭。不過在塔利班這種守舊派掌握阿富汗后，就不可能允許這樣了。

罩袍一般使用的是比較劣質的化纖布料，罩袍被套上后第一感覺就是感覺自己被包裹住了。然后眼睛透過無數細密的網格向外界看去，就像是秘密的看著另外一個世界，而且旁邊人所發出的說話聲會明顯感覺到變小。很顯然罩袍有著一定的隔音效果。女人帶上了罩袍，沒有人會注意這個女人。這也就是為何當地很多的女性自愿選擇穿上罩袍，因為罩袍能夠帶來安全感。