說到阿富汗，給很多人的印象就是戰(zhàn)爭、童婚以及性別歧視上。事實(shí)上也確實(shí)如此，而且還不止于此。眼看塔利班已經(jīng)控制了阿富汗，很多人的心中又感到了恐懼，害怕回到之前塔利班控制下的時(shí)代，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候女性受到了嚴(yán)重的自由限制。不過塔利班表示這次接手阿富汗將保證女性權(quán)利，不會(huì)剝奪女性的工作和受教育的機(jī)會(huì)，而條件是必須在公共場所繼續(xù)佩戴罩袍。而有時(shí)候罩袍所遮住的并不是她們，而是我們的眼睛。

阿富汗塔利班女性所身穿的藍(lán)色罩袍被稱之為Burka，這是一種長度到腳踝，其面部被網(wǎng)眼布料所織成的蒙面長袍。西方人稱這種長袍為“波卡”，阿富汗當(dāng)?shù)厝藙t稱其為“查達(dá)里(Chardari)”。罩袍這種服飾文化在阿富汗地區(qū)已經(jīng)擁有者數(shù)百年的歷史了，長久到讓很多當(dāng)?shù)厝硕家詾檫@是“土生土長”的民族服飾。

阿富汗一直是存在與“城市”和“農(nóng)村”、“世俗”和“宗教”、“變革”與“守舊”之間不斷進(jìn)行撕扯的矛盾體。其實(shí)早在1919年阿富汗的女性就已經(jīng)獲得了投票的權(quán)利，甚至獲得此權(quán)利的時(shí)間比遠(yuǎn)在北美的美國人還要早一年。而且在8年后的阿富汗索拉婭皇后去法國訪問參加晚宴的時(shí)候還穿了露肩的晚禮服。而與此同時(shí)，在阿富汗境內(nèi)的光貓鄉(xiāng)村以及那些非常保守派的部落當(dāng)中，女人在外出的時(shí)候仍然是要將自己的身體遮蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。罩袍遮住的不僅僅是她們的身體，同時(shí)也是男人們的目光，同時(shí)也切斷了她們與外界的聯(lián)系。

外加對(duì)阿富汗女性的刻板印象之一就是罩袍，在現(xiàn)在的喀布爾、赫拉特以及馬扎里沙伊夫這些大城市當(dāng)中，依然能夠見到非常多身穿長風(fēng)衣頭戴頭巾、茶杜爾(一種將整個(gè)身體包裹住，只露出面部的布料)或是沙瓦爾·卡米茲(一種寬松的長衣長褲)的年輕女性。甚至在更加保守的坎大哈，都能夠看到露出了整張面孔的年輕女性走在街頭。不過在塔利班這種守舊派掌握阿富汗后，就不可能允許這樣了。

罩袍一般使用的是比較劣質(zhì)的化纖布料，罩袍被套上后第一感覺就是感覺自己被包裹住了。然后眼睛透過無數(shù)細(xì)密的網(wǎng)格向外界看去，就像是秘密的看著另外一個(gè)世界，而且旁邊人所發(fā)出的說話聲會(huì)明顯感覺到變小。很顯然罩袍有著一定的隔音效果。女人帶上了罩袍，沒有人會(huì)注意這個(gè)女人。這也就是為何當(dāng)?shù)睾芏嗟呐宰栽高x擇穿上罩袍，因?yàn)檎峙勰軌驇戆踩小?/p>