相信很多小伙伴都知道，關(guān)于歷史上的一些成語都是通過一些故事發(fā)明的，而且最重要的是，這些故事也是給予后人又很大的啟示。那么關(guān)于成語“死灰復(fù)燃”是什么意思呢？在現(xiàn)在的話這個(gè)成語一般都是用來形容感情方面的問題。那么這個(gè)成語的歷史典故是什么呢？下面就和小編一起來看看吧！

1、死灰復(fù)燃是什么意思

死灰復(fù)燃，漢語成語，拼音是sǐ huī fù rán，意思是原比喻失勢的人重新得勢。現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢力又重新活動起來（含貶義）。常與“東山再起”作比較。

主謂式；作謂語、賓語；含貶義

示例

1.宋·陳亮《謝曾察院啟》：“劫火不燼，玉固如斯；死灰復(fù)燃，物有待爾。”

2.宋·蘇轍《謝復(fù)官表二首》之一：“時(shí)雨既至，靡霧不蒙，遂使死灰復(fù)燃，朽肉重肉。”

3.孫中山《北上宣言》：“對內(nèi)政策果得實(shí)現(xiàn)，則軍閥不致死灰復(fù)燃，民治之基礎(chǔ)莫能搖動。”

4.聞一多《什么是儒家》：“儒家的理論，非等到董仲舒不能死灰復(fù)燃的”。

5.轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)促使人們觀念更新，催生了一些新的道德觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也使一些腐朽、落后的觀念和行為死灰復(fù)燃。

2、死灰復(fù)燃成語出處

《史記·韓長儒列傳》御史大夫韓安國者，梁成安人也。......事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí)，孝王使安國及張羽為將，......安國持重，以故吳不能過梁。吳楚已破，安國、張羽名由此顯。......其后安國坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：‘死灰獨(dú)不復(fù)然(燃)乎？’田甲曰：‘然即溺之。’居無何，梁內(nèi)史缺，漢使使者拜安國為梁內(nèi)史，起徒中為二千石，田甲亡走。

3、死灰復(fù)燃?xì)v史典故

西漢時(shí)，韓安國是漢景帝與梁孝王身邊一個(gè)很受歡迎的人。但是他年輕的時(shí)候，也曾經(jīng)發(fā)生過一段曲折的故事。

由于受到某件事的牽連，他被送進(jìn)監(jiān)獄等最后的判決下來。在監(jiān)獄里有一個(gè)叫田甲的看守，對他非常不禮貌，常常毫不留情地羞辱他。有一次安國被欺負(fù)得太過份，就告訴田甲說：“你不要以為我這輩子就沒有出人頭地的一天，暫時(shí)熄了火的灰燼，難道就沒有可能再燒起來嗎？”田甲得意地說：“如果會的話，我一定會撒泡尿澆熄它。”可是，過了不久，安國無罪釋放，而且還當(dāng)上了大官。這時(shí)，田甲只好低頭向韓安國認(rèn)錯(cuò)。

死灰復(fù)燃這個(gè)故事的原意本來指一個(gè)人被打進(jìn)了暗無天日的大牢，外人看來毫無生機(jī)了，又重新奮發(fā)重新回到官場的情形，引申義是即使很沒有希望的人與事，也可能卷土重來。

任何時(shí)候，任何小事都必須仔細(xì)觀察，消防安全上，也是如此，就像一點(diǎn)點(diǎn)煙頭也不能小看，必須撲滅，否則誰知道什么時(shí)候會死灰復(fù)燃，釀成火災(zāi)呢