“朱門酒肉臭，路有凍死骨”出自杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這首詩(shī)記錄下了杜甫在民間看到的人間疾苦，當(dāng)時(shí)他屢屢受挫，連基本生活也出現(xiàn)危機(jī)。杜甫親自體驗(yàn)底層人民的苦難后，通過(guò)這首詩(shī)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上嚴(yán)重的貧富差距。而“朱門酒肉臭，路有凍死骨”也因此成為千古名句，其實(shí)這種現(xiàn)象我們都知道，只是造成這種現(xiàn)象的原因到底是什么呢?

1、朱門酒肉臭，路有凍死骨

“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，意為貴族家里散發(fā)出酒肉的香味，而路邊就有凍死的骸骨。提倡社會(huì)分配公平，是有識(shí)之士從古至今都在思考的一個(gè)問(wèn)題。

陶淵明寫過(guò)一篇《桃花源記》，之所以那樣有名，就在于陶淵明描寫了一個(gè)沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，能夠?qū)崿F(xiàn)分配公平的社會(huì)。古代的農(nóng)民起義者，他們提出的最高的口號(hào)，也都是實(shí)現(xiàn)“均貧富”、“均田免糧”這樣的主張，就是要求實(shí)現(xiàn)社會(huì)分配的公平，對(duì)于社會(huì)分配不公，極為痛恨。

但為什么從古至今，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這種分配不均的現(xiàn)象都是存在呢?

其實(shí)這就是社會(huì)的常態(tài)。

社會(huì)學(xué)家們認(rèn)為，在原始社會(huì)不存在分配不公的問(wèn)題。而原始社會(huì)之所以不存在分配不公的問(wèn)題，是因?yàn)槟菚r(shí)候的食物非常短缺，如果部落成員分配不公，那么必定有人餓死，只有少數(shù)人存活下來(lái)。這樣的話，整個(gè)部落就不可能得到強(qiáng)盛，就不可能發(fā)展起來(lái)，就會(huì)被淘汰。

當(dāng)然了，這些社會(huì)學(xué)家們所講的，也并非能夠解釋所有現(xiàn)象。比如原始社會(huì)，部落里其實(shí)也是存在分配不公問(wèn)題的，那些身強(qiáng)力壯的人，他們所獲得的物資，肯定比老弱病殘多。這也是從動(dòng)物界傳下來(lái)的一種現(xiàn)象。在動(dòng)物界，鳥(niǎo)兒常常會(huì)把那些體弱的幼鳥(niǎo)擠出鳥(niǎo)巢，從而保證剩下的能夠活下來(lái)。在古代一些原始部落里，會(huì)把年紀(jì)很大的老者，扔到山林之中，讓他們自生自滅。之所以會(huì)有這種現(xiàn)象，根本的原因，就在于物質(zhì)財(cái)富不豐富。如果物質(zhì)財(cái)富讓這些老人占領(lǐng)，那么年輕人就不夠吃，整個(gè)種族就沒(méi)辦法延續(xù)下去了。

所以說(shuō)，就算是原始社會(huì)，其實(shí)也是存在分配不均這種問(wèn)題的。

2、在古代為何會(huì)成為常態(tài)

在古代奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，分配不均是明顯存在的。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這種社會(huì)常態(tài)呢?

①權(quán)力分配不公

無(wú)論是哪個(gè)社會(huì)，都是一些人掌控著權(quán)力，一些人不掌控權(quán)力。掌控權(quán)力的人，無(wú)論是公權(quán)力還是私權(quán)力，可能都會(huì)利用權(quán)力獲取更多的分配產(chǎn)品。不掌控權(quán)力的人，分配產(chǎn)品自然就不多。

那么，有沒(méi)有可能廢除這種現(xiàn)象呢?其實(shí)是不能夠的。因?yàn)闄?quán)力是一個(gè)國(guó)家維護(hù)其統(tǒng)治的基礎(chǔ)。國(guó)家需要這種權(quán)力，來(lái)維持社會(huì)的穩(wěn)定，主持公平正義。所以，權(quán)力是不能夠消滅的。唯一的辦法，就是減少私權(quán)力，增加公權(quán)力。并且對(duì)公權(quán)力進(jìn)行約束，這樣才能夠確保公權(quán)力發(fā)揮其正確的作用。

②另一面是促進(jìn)發(fā)展

如果整個(gè)社會(huì)分配非常平均，大家干多干少都一個(gè)樣。那樣的話，是不利于社會(huì)發(fā)展的，也是不利于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的。如果一個(gè)社會(huì)失去了競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有了發(fā)展，那么這個(gè)社會(huì)，也就不能往前推進(jìn)。這也是一個(gè)矛盾。只有到了整個(gè)社會(huì)能夠非常高效地運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，分配不公的問(wèn)題，才能夠得到有效的解決。

總之，人類社會(huì)未來(lái)的發(fā)展，應(yīng)該是可以解決“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這種現(xiàn)象的.但是還需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)。至少現(xiàn)在我們還沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題。