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為什么土耳其新婚也有紅蓋頭 什么時候傳入的

發布時間:2025-10-28閱讀( 17)

在我國傳統婚姻文化當中,掀蓋頭是一個非常重要的環節,而紅蓋頭也成為了中國新娘的一個標志。如果你看過土耳其人的婚姻,你會大仙土耳其人也有著紅蓋頭。那么為何土耳其也會有紅蓋頭呢?中國的紅蓋頭又是怎么傳入到土耳其的呢?那么接下來中睿百科網小編就來跟大家講一講吧。

1、橫貫亞洲的紅蓋頭

如果仔細想一想,多數漢人應該也能意識到:「新娘戴蓋頭」并非漢文化所特有。

王洛賓記譜的**爾民歌《掀起你的蓋頭來》,就是一個生動的例子,只不過與歌詞中描寫的浪漫景象相反,這其實是一首戲謔歌曲:

盡管這首歌曲膾炙人口,人們依然很少把「**爾新娘」與「紅蓋頭」聯系起來。因為說起婚禮,多數人腦海中只有「中式」與「西式」兩種,而「掀蓋頭」的儀式無疑是中式的。

但實際情況是:不僅中國,亞洲許多地區的婚禮,最重要的時刻也莫過于掀起紅蓋頭的瞬間。(www.ws46.coM)

中亞、土耳其以及中國北方的游牧民族中都有揭蓋頭的儀式,這種儀式也一直流傳到今天。

如今,中國的年輕人往往放棄紅蓋頭,選擇西式婚紗,這使推崇傳統文化的人痛心疾首。不過,頗令人振奮的是:在我們所不熟悉的異域,人們仍然秉持婚禮傳統,堅持讓新娘佩戴紅蓋頭。

然而,他們保留的真是一種「東方傳統」嗎?

2、「蓋頭」由西傳來

今天我們想象中的古代新娘都戴著蓋頭,但揭蓋頭的儀式其實直到南宋才產生,而在當時,這類民間婚俗也是飽受士大夫詬病的。

南宋大臣朱光庭就批評這樣的婚禮是「鄙俗雜論,不識親迎人倫之重」。我們今日以為的傳統,在當時被認為是對傳統的背叛。

宋朝之前的婚禮,往往是肅穆的場合,而在宋朝,婚禮逐漸向嬉鬧的氛圍發展。這變化很有可能是受到外族的文化影響,而「蓋頭」就誕生在這個時代。

值得說明的是,宋朝的「蓋頭」也并非「紅蓋頭」,而是紫色的。直到外族文化進一步涌入的元代,「紅蓋頭」才真正被提起。

而早在漢族新娘戴上蓋頭之前,它就是北方游牧民族一種常見的草原裝束了。

就算沒有婚禮,游牧民族的女子也會如此穿著,「蓋頭」既有「防風沙」的現實用途,也象征著高貴的身份。

這也是蓋頭能夠成為婚禮標配的原因:蓋頭代表著高貴身份,而她們需要跨越相當遠的路程,才能達到嫁去的部落。遮蔽旅途中的風沙,也是現實的需要。

早在北齊時期,作為一種馬上的裝束,蓋頭就從西域傳入了中原。唐朝初期開始,貴族女子出行,就會戴上類似的頭飾。

最接近蓋頭的是一種叫做「冪籬」的款式

而人們之所以穿戴冪籬,就是不讓人窺探到面龐和身體。《舊唐書·輿服志》就記載說:「冪籬,雖發自戎夷,而全身障蔽,不欲途路窺之」。

這類頭飾在早唐流行,到了盛唐,人們衣著更加開放,冪籬之類的穿著也就此逐漸絕跡。

在宋朝,蓋頭這種來自西域的頭飾又重新流行了起來。就算不在馬背上,民間也喜歡穿戴這種能夠遮住面龐的裝束。《清波雜志》中就記載:「婦女通步衢,以方幅紫羅障蔽全身,俗謂之蓋頭」

而在南宋社會中再次流行起來的這種裝束,也逐漸成為了婚禮時標配。

不過,就算蓋頭來自草原,有什么理由說婚禮時「掀蓋頭」的儀式就一定來自草原呢

3、紅蓋頭防太歲

看看當時的人們是為什么「掀蓋頭」就知道了。

在很多人看來,「掀蓋頭」這種儀式在南宋橫空出世,并不難理解:蓋頭能夠很好體現出新娘的嬌羞感,而在宋朝之前就流行過「以扇掩面」的風俗。

在唐朝,更是必須由人誦讀完「卻扇詩」,新娘才會把掩住面龐的扇子除卻,李商隱就是寫作這類詩的好手。

但問題在于:蓋頭的出現并不是因為嬌羞。

最早對于為什么要蓋蓋頭的解釋出自元雜劇《桃花女》,劇中寫道:「手帕兒遮蒙了我臉皮,我則怕撞見著那兇神的這太歲」,也就是說戴紅蓋頭,是怕被太歲看見。

太歲是人們假設出的具有占卜意味的太歲星。民間出行、遷徙、修建房屋等都要注意忌避太歲。在唐宋之后,它不再具有天象意義,而變成藏在地下的兇神鬼怪形象。

這與突厥等北方游牧民族對于新娘為什么戴紅蓋頭的解釋十分類似,他們是為了防止「邪眼」(evil eye)的侵害。

邪眼,就是嫉妒或羨慕的目光,突厥民族認為這樣會帶來壞運氣。所以越是像婚禮這種受到祝福的時刻,越是柔弱的生命,就越該不被他人看見。

同屬突厥民族的哈薩克人,至今仍然有出生的孩子不滿四十天不能給外人看的習俗。

其實,漢人也同樣有防止「邪眼」的傳統。作家張潔就在《無字》這一自傳性色彩濃厚的長篇小說中,提到了農村「眼睛毒」的說法

單純用蓋頭防太歲還不夠,在《桃花女》一劇描述蓋頭風俗的段落中,還同時提及了另一種與之配套的習俗叫「舉篩」:

劇中的桃花女讓身邊人舉著篩子走在隊伍前,并稱它為「千只眼」,說「那千只眼在前,可不把日游神先趕過一壁」。

這也同樣有其突厥傳統的原型:避免邪眼的另一方式就是佩戴叫做 nazar 的護身符。土耳其人往往相信佩戴著眼睛圖案的護身符,能夠吸走「眼睛毒」的詛咒。

也就是說,漢人婚禮用來辟邪的方式,無論是「眼睛」還是「蓋頭」,都和土耳其躲避「邪眼」的方式如出一轍。

再說蓋頭的顏色,傳統土耳其新娘之所以選擇紅色作為蓋頭的顏色,是希望紅蓋頭能像護身符一樣,吸引走邪惡的目光。

但這樣做也導致「蓋頭」在某種意義上變成了不祥之物。

所以,在有該習俗的地區,無論是使用冬不拉琴、馬鞭還是木棍,幾乎都會強調用木制物品掀開蓋頭,而不直接觸碰。

在《夢梁錄》的記載中,南宋揭蓋頭時使用的是秤或者機杼,也是木棍形狀的物品。試圖做出解釋的學者總在「秤」的文化內涵進行探究,而「不接觸蓋頭」可能才是事情的關鍵。

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