最近時值春節，所以這個尋根問祖的事情就要多了解了解了，中國的祖籍小編沒有了解過，十分的麻煩，也十分的復雜，那么有的人問了，如果想知道相關的內容要怎么辦呢?其實也比較簡單了，下面小編給大家推薦了一些相關的知識，大家可以速度來學學，還是非常非常不錯的!

如果按照官方的說法應該是：請參照中華人民共和國《戶籍管理條例》。該法案能清楚的解釋祖籍應該從哪一代開始算。

中國人的傳統觀念和文化來講，祖籍的定義分為官方和民間兩種：

1、官方法律定義

從官方的法律法規來講，祖籍的定義是規定該人的祖父出生地為準的，如果祖父出生后，定居地有所遷移，那么該人的后代以祖父遷居地的籍貫為準。

比如曹操的祖籍是安徽的亳州，那是應為他的祖父曹騰是亳州人，雖然曹操幾乎沒有在亳州居住過，一直定居(算是定都)于許昌，那么他的孫子曹睿的祖籍就算是許昌了，算是河北人了。

這種法律定義其實是近期出臺的相關戶籍管理規定的，非常明晰的定義了籍貫和祖籍，當然這種定義更多的是為了方便管理，便于查詢，更加容易查找相關人員。

如果在祖籍和籍貫不清晰的情況下，要查找某人是很困難的，比如現在曹操的某個后裔早就定居東北地區了，官方的資料填寫祖籍在亳州，你要查找他，估計得把他的祖宗十八代翻個遍。

2、民間定義

中國傳統文化其實是以“孝文化”為基準來進行傳承的，孝文化的基礎就是傳承，傳承的基礎就是我們說的祖宗十八代，甚至更幽遠。

中國人在定義自己的祖籍的時候，往往帶有個人的情感色彩和家族驕傲的，比如我們經常說的山西洪洞大槐樹，該處的居民由于歷史原因被官方進行強制的遷移，流落全國各地，甚至世界范圍都有該處的居民后裔，現在他們的后裔都非常自豪的說是祖籍山西洪洞大槐樹下，如果從明朝洪武、永樂年間算起都快600年了，這都多少代了。

小編祖父輩都世居重慶地區，但從祖籍來講，祖輩算是四川人(97年重慶直轄)，那么祖籍應該算是四川，但家族更悠長的歷史卻是明末清初湖廣填四川的湖南移民，這是有族譜為證的。但我們現在更愿意說是重慶人，這就是個人感情色彩的情節了。

另外還有一部分人就是祖籍附會了，因為他們希望給自己找一個足以光宗耀祖的祖宗以耀門楣，比如大名鼎鼎的朱元璋就給自己找了個祖宗——朱熹，朱重八地地道道的安徽鳳陽人，世代都是農民，而南宋大儒朱熹卻是江西婺源人，這種附會其實就是一種政治需要，或者說是個人虛榮的滿足而已。

中國人對于自己來自哪里是非常看重的，這就是所謂的人生有了出處;但對于自己歸于何方卻定義不清晰，因為我們缺乏足夠堅實的宗教基礎，但是我們中國人對于這種非常質樸的孝道傳統卻是世界上最有人情味的種族。

我們炎黃子孫的靈魂里總惦記著我們的根在哪里。