“一問三不知”是我們非常熟悉的詞匯，意思是問什么都不知道，或者故意裝糊涂。其實“一問三不知”有著悠久的歷史，這句話最早出自《左傳》，不過在左傳中是指始、中、終三階段三方面都不知道。后來鄧拓在《變?nèi)恢獮槿分杏謱κ肌⒅小⒔K做出了比較詳細的解釋，所以“一問三不知”的意思也就發(fā)生了轉變。這次就為大家介紹下背后的典故故事，想了解的話就來看看吧。

一問三不知是一個漢語詞匯，現(xiàn)指怎么問都說不知道。三不知，指事情的起因，經(jīng)過和結果。另外，一問三不知也有裝糊涂，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味。出自《左傳》。

一問三不知也有裝糊涂，假裝不知道，故意不告訴對方的意思，有明哲保身的意味。還有不知其然，不知其所然，不知其所以然的意思。

句子出自于古代春秋末期魯國人左名明的《左傳》。《左傳》是我國第一部敘事完整的編年體歷史著作,為“十三經(jīng)”之一。

出處：

公元前468年，晉國的荀瑤率兵攻打鄭國，齊國為防止晉國強大，就派陳成子帶兵援鄭。

兩軍對壘之際，有個名叫荀寅(中行文子名寅，晉國貴族，中行氏卿族的最后一人，又作荀寅。彼時，其投奔在齊。)的人報告陳成子說：“有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰(zhàn)車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。”

陳成子聽了大怒，罵道：“出發(fā)前國君有令，不要追趕零星的干卒，不要害怕大批的人馬。

晉軍就是出動1000輛戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你剛才的話壯敵人威風、滅自己志氣，回國后我要報告國君。”

荀寅自知失言，于是感慨說：“君子之謀也，始中終皆舉之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦難乎?”

意思是說，聰明人謀劃一件事情，對其的開始、發(fā)展、結果三方面都要考慮到，然后才向上報告。

演變：

《左傳》中所說的“三不知”很明白，是始、中、終三階段三方面都不知道。

鄧拓在他的《變?nèi)恢獮槿芬晃闹校瑢Α笆肌⒅小⒔K”做了很詳細的闡述。

始，就是事物的起源、開端或創(chuàng)始階段它包括了事物發(fā)展的歷史背景和萌芽狀態(tài)的種種情況在內(nèi)。

中，就是事物在發(fā)展中間的全部過程情形，它包括了事物在不斷上升或逐步下降的期間各種復雜變化過程在內(nèi)。

終，這就是事物發(fā)展變法的結果，是一個過程的終了，當然它同時也可以說是另一個新過程的開始。

“三不知”從最初的始、中、終三方面都不知道，逐漸產(chǎn)生了別的意思。后來用“三不知”制對內(nèi)情一無所知，有時指裝糊涂。

明代小說《二刻拍案驚奇》卷三說道：“桂娘一定在里頭，只作三不知，闖將進去，見他時再作道理。”

用“三不知”表示匆匆忙忙、冒冒失失。《金瓶梅》十三回里有“那西門慶三不知正進門，兩個撞了個滿懷。”

可見，“三不知”還有突然、一下子的用法。

清代無名氏所作《定情人》中寫道：小姐一見彩云，就問她：“我剛與若霞說的幾句話，怎就三不知不見了你，你到哪里去了這半晌?”

而到現(xiàn)代，“三不知”就只是表示對情況一無所知了。