《活佛濟(jì)公》相信很多小伙伴們都看過(guò)了，除了被“鞋兒破，賣兒破，身上的袈裟破”反復(fù)洗腦之外，記憶最為深刻的就是“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”這句話了。一直以來(lái)，很多朋友都以為這句話是濟(jì)公的灑脫、不羈，不受到世俗規(guī)矩約束的自我評(píng)價(jià)。在我們?nèi)粘Ｉ钪幸步?jīng)常有人用這句話來(lái)去安慰他人。直到我看到了這句話的全文，才知道我一直誤解了濟(jì)公禪師這句話真正的意思。

明朝末年是個(gè)群雄逐鹿的亂世，張獻(xiàn)忠、李自成、清軍、明軍、各路起義軍混戰(zhàn)不休，各路軍閥中，張獻(xiàn)忠最殘暴嗜殺，經(jīng)常在城破之后下令屠城，還有一句非常有名的“七殺詩(shī)：天生萬(wàn)物與人，人無(wú)一物與天，殺殺殺殺殺殺殺”。

張獻(xiàn)忠攻打城都時(shí)，圍困了城都數(shù)月，遲遲攻不下來(lái)，煩躁的張獻(xiàn)忠令人向成都城里射招降書，威脅成都守軍如果不投降，就在城破后屠城三日。但成都守軍堅(jiān)決抵抗，誓不投降。

張獻(xiàn)忠當(dāng)時(shí)駐扎在城外的寺廟里，但佛門慈悲沒(méi)有化解他心中的戾氣，反而讓他滋生了惡趣味。城里的守軍他解決不了，就拿廟里的和尚出氣。張獻(xiàn)忠令人端來(lái)一大鍋肉，強(qiáng)迫和尚們喝酒吃肉。我們都知道，佛門是嚴(yán)禁吃肉的，一旦破了戒，就等于自己半生信仰毀于一旦，對(duì)于真正的信徒來(lái)說(shuō)，這比肉身的毀滅更痛苦。

僵持時(shí)刻，有個(gè)叫破山的和尚出生了“如果你答應(yīng)不屠城，我愿意吃肉”

張獻(xiàn)忠答應(yīng)了他，于是破山和尚一邊吃肉一邊念著這句話“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”他是為城里萬(wàn)千百姓破的戒。摘自: www.ws46.com

活佛濟(jì)公一生行善無(wú)數(shù)，他已經(jīng)做到了真正的內(nèi)心神圣，自發(fā)向善，不需要清規(guī)戒律的約束，因此，他可以做到酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。但濟(jì)公大師把這句話傳下來(lái)的本意并不是讓所有佛門弟子都學(xué)他的酒肉穿腸過(guò)，學(xué)他的放棄清規(guī)戒律，而是警示后人不要輕易學(xué)他。我們誤解濟(jì)公禪師是因?yàn)槲覀儧](méi)看到“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”的后兩句，片面的斷章取義了!

濟(jì)公禪師這句話的完整原文是“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留，世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。”濟(jì)公禪師真正想告訴我們的是，清規(guī)戒律不能隨意突破，否則很容易墜入魔道。不能為了破戒而破戒，只有真正內(nèi)心神圣才能酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。破山大師破戒也是因?yàn)樾闹写媪吮Ｈf(wàn)千百姓的神圣念想才能做到這一點(diǎn)，他吃的不是酒肉，是張獻(xiàn)忠心中的戾氣，以身度魔，這是大慈悲。

而我們用圣人的這句話作為擋箭牌，為破戒而破戒，打著“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”的幌子，做著無(wú)視規(guī)則的事情，無(wú)非是自欺欺人而已。