關(guān)羽刮骨療毒的故事大家應(yīng)該都聽說過。中了箭傷以后，關(guān)羽請來華佗為自己療傷，不打麻藥直接刮骨去毒，這樣的勇氣實在令人敬佩。不過這個故事在歷史上并沒有真實發(fā)生過，畢竟在三國那個年代，還沒條件做這樣的外科手術(shù)，而且去毒不是刮骨就能完成的。這次要為大家介紹的成語“視死如歸”，就和關(guān)羽的這個故事有關(guān)，一起來看看背后的典故究竟是怎樣的吧。

今天的三國成語故事見于《三國演義》第七十五回，發(fā)生在關(guān)羽“刮骨療毒”期間，相關(guān)人物分別為關(guān)羽和華佗。原文如下：

(華)佗曰：“此乃弩箭所傷，其中有烏頭之藥，直透入骨;若不早治，此臂無用矣?！惫唬骸坝煤挝镏沃?”佗曰：“某自有治法，但恐君侯懼耳。”公笑曰：“吾視死如歸，有何懼哉?”佗曰：“當于靜處立一標柱，上釘大環(huán)，請君侯將臂穿于環(huán)中，以繩系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割開皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用藥敷之，以線縫其口，方可無事。但恐君侯懼耳?！惫υ唬骸叭绱?，容易!何用柱環(huán)?”令設(shè)酒席相待。

公飲數(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿驚。”公曰：“任汝醫(yī)治，吾豈比世間俗子懼痛者耶!”佗乃下刀，割開皮肉，直至于骨，骨上已青;佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無痛矣。先生真神醫(yī)也!”佗曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見此。君侯真天神也!”

按照小說的情節(jié)發(fā)展，關(guān)羽圍攻樊城，曹仁派五百名**手在城樓射箭，導(dǎo)致關(guān)羽右臂中箭，加上箭頭有毒，令右臂腫大，無法活動。神醫(yī)華佗聽從關(guān)羽負傷，親來趕來為關(guān)羽刮骨療毒。關(guān)羽飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色，令華佗佩服不已。

本文要介紹的成語，是關(guān)羽口中的“視死如歸”， 意為把死看得像回家一樣，平常，比喻不怕犧牲生命。這句成語的最早出處是《韓非子?外儲說左下》中的“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父?！?/p>

關(guān)羽“刮骨療毒”是真實發(fā)生的歷史事件，出自《三國志?關(guān)羽傳》。該傳載：“羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：‘矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。”

不過，為關(guān)羽治療的是不是神醫(yī)華佗呢?答案是否定的，因為根據(jù)《三國志?方技傳》的記載，華佗早在獻帝建安十三年(公元208年)已經(jīng)被曹操所殺。因此，他也就不可能如小說所言出現(xiàn)在六年后的荊襄前線，更別提為關(guān)羽刮骨療毒了。之所以出現(xiàn)這樣的虛構(gòu)，大概是作者認為神將由神醫(yī)來治療更顯得相得益彰吧。

對比小說和史料，還能發(fā)現(xiàn)一個問題，那邊是歷史上關(guān)羽中箭之處是在左臂，而小說中卻變成了右臂。這個改動究竟有何用意呢?作者在第七十六回給出了答案。在該回中，關(guān)羽與徐晃大戰(zhàn)。書中寫到：“公大怒，亦揮刀迎之。戰(zhàn)八十余合，公雖武藝絕倫，終是右臂少力。關(guān)平恐公有失，火急鳴金，公撥馬回寨?！弊髡叩倪@一改動，其實是為關(guān)羽未能戰(zhàn)勝徐晃拿下樊城找到了一個絕妙的借口。從這一情節(jié)中也能體會到小說家對關(guān)羽形象的維護可謂是無微不至、煞費苦心。