其實(shí)關(guān)羽、劉備相繼離世后，諸葛亮也是做了很多反省，為什么蜀國(guó)會(huì)走到這樣一步死棋當(dāng)中呢?最終諸葛亮也是沒辦法，只能以攻代守制定北伐戰(zhàn)略。對(duì)于諸葛亮來說可能他已經(jīng)看到了蜀國(guó)的未來，但還是堅(jiān)守自己的承諾，寧死也不屈服。這也是為什么后人還會(huì)繼續(xù)紀(jì)念諸葛亮，專門為他修建寺廟，這種待遇可不多見。這次介紹的成語(yǔ)成敗利鈍背景故事就和諸葛亮有關(guān)，一起來看看吧。

今天的三國(guó)成語(yǔ)故事見于《三國(guó)志·諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》，發(fā)生時(shí)間是蜀漢建興六年(公元228年)秋。故事的主角是蜀漢丞相諸葛亮。原文如下：

夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下以定。然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計(jì)而漢事將成也。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡力，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

這段話的大意是：最難以判斷結(jié)果的事情就是戰(zhàn)事。當(dāng)初先帝兵敗當(dāng)陽(yáng)，曹操拍手稱快，以為天下已經(jīng)平定了。過后，先帝東聯(lián)孫吳，西得益州，率部北征，斬殺了夏侯淵，說明了曹操當(dāng)年的判斷是錯(cuò)誤的。之后，東吳違背盟約，導(dǎo)致關(guān)羽戰(zhàn)死，先帝兵敗退回秭歸，曹丕又稱帝。大凡事情就是如此，難以預(yù)料。微臣竭盡所能，貢獻(xiàn)出全部力量，直到生命的最后一刻。至于是成功還是失敗，順利還是困難，就不是微臣的聰明才智所能預(yù)見的了。

與以前每個(gè)故事僅介紹一個(gè)成語(yǔ)不同，本文要介紹的共有三個(gè)成語(yǔ)，分別為：鞠躬盡瘁、死而后已、成敗利鈍。這其中的“死而后已”出自《論語(yǔ)·泰伯》中的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”，意為為完成一種責(zé)任而奮斗終生，意為不辭辛苦地貢獻(xiàn)出自己的一切，到死為止。而另外兩個(gè)則是諸葛亮的首創(chuàng)。“鞠躬盡瘁”意為竭盡所能，貢獻(xiàn)出全部力量;“成敗利鈍”的意思是事情可能出現(xiàn)的各種情況或結(jié)果。

上面介紹的這段文字，出自著名的《后出師表》。與《前出師表》的慷慨激昂、充滿必勝的信念不同，《后出師表》的風(fēng)格較為悲壯。在該表中，諸葛亮分析了戰(zhàn)與和、安與危之間的關(guān)系，指出了繼續(xù)北伐的必要性和迫切性，同時(shí)也對(duì)北伐所產(chǎn)生的結(jié)果做出了較為客觀的預(yù)測(cè)，這便是“成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。這或許也正是諸葛亮當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)：不發(fā)動(dòng)北伐是等死，發(fā)動(dòng)北伐其實(shí)也勝負(fù)難料。