其實(shí)曹丕和曹操的性格還是有很多不同點(diǎn)的，曹丕不像曹操那么自負(fù)而且殺戮成性，相反曹丕非常善于諫言，而且還能像大臣們表達(dá)自己的歉意，這點(diǎn)就要比曹操好太多了。這次要為大家講的成語(yǔ)“迷而知反”背景故事就是曹丕的一次反省，當(dāng)時(shí)曹丕要出兵討伐東吳，但最后卻無(wú)功而返，期間在書寫詔書的時(shí)候就表達(dá)了自己的歉意，一起來(lái)看看這個(gè)故事到底是怎樣的吧。

今天的三國(guó)成語(yǔ)故事見于《三國(guó)志?王朗傳》注引《魏書》，時(shí)間是在曹魏黃初五年(公元224年)，主人公為曹丕。原文如下：

車駕既還，詔三公曰：“三世為將，道家所忌。窮兵黷武，古有成戒。況連年水旱，士民損耗，而功作倍于前，勞役兼于昔，進(jìn)不滅賊，退不和民。夫屋漏在上，知之在下，然迷而知反，失道不遠(yuǎn)，過(guò)而能改，謂之不過(guò)。今將休息，棲備高山，沉權(quán)九淵，割除擯棄，投之畫外。車駕當(dāng)以今月中旬到譙，淮、漢眾軍，亦各還反，不臘西歸矣。”

這段記載的大意是：魏文帝曹丕撤退之后，下詔對(duì)三公說(shuō)：“三代為武將，就成為道家所厭惡的人了。好戰(zhàn)不休，古代就有完整的戒規(guī)。況且連續(xù)幾年的水災(zāi)旱災(zāi)，人口減少很多，但征討之事卻多于以前，勞役之重超過(guò)以往，出兵不能殲滅敵人，退兵不能使百姓安定。屋漏在房頂，淋雨在屋內(nèi)，然而發(fā)覺(jué)自己犯了錯(cuò)誤，知道改正，還可以稱之為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。現(xiàn)在將來(lái)停止征討，讓劉備安身高山，讓孫權(quán)隱沒(méi)九淵，將征討之事暫時(shí)擱置起來(lái)。軍隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)在這個(gè)月的中旬到達(dá)譙縣，在淮水、漢水一帶的軍隊(duì)也將各自返回，不能在此舉行臘祭就要西歸了。”

本文要說(shuō)的成語(yǔ)，便是曹丕在詔書中所說(shuō)的“迷而知反”，意為發(fā)覺(jué)自己犯了錯(cuò)誤，知道改正。這也是由曹丕所首創(chuàng)的一句成語(yǔ)。說(shuō)完了成語(yǔ)，再來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的歷史背景。

曹魏黃初五年(公元224年)七月，曹魏與東吳的關(guān)系進(jìn)一步惡化，曹丕決定興兵討伐東吳。此舉遭到包括王朗在內(nèi)的眾多曹魏大臣反對(duì)。《三國(guó)志?王朗傳》載，王朗不僅曹丕不宜親征，而且應(yīng)該“宜敕別征諸將，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，內(nèi)廣耕稼，使泊然若山，澹然若淵，勢(shì)不可動(dòng)，計(jì)不可測(cè)。”不過(guò)，王朗及眾多大臣的意見被曹丕拒絕，曹丕執(zhí)意而行，輕率出兵，最終無(wú)功而返，陷入別動(dòng)，無(wú)奈之下只得下令撤軍。大軍回撤之際，曹丕向三公發(fā)布詔書，解釋此次撤軍的原因。非常有趣的是，這一次曹丕終于意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，用“迷而知反”含蓄地表達(dá)了自己的歉意。