最值得推薦的美食書(shū)籍(從古至今誰(shuí)才是真正的吃貨)
發(fā)布時(shí)間:2023-12-17閱讀(18)
<span class="answer">導(dǎo)讀</span>圖片來(lái)源/視覺(jué)中國(guó)食色性也,對(duì)于吃的重視,中國(guó)人是貫穿在骨子里的。無(wú)論是古人今人,大家對(duì)于美食的癡迷從沒(méi)有變過(guò)。以下五本書(shū)中記錄了從宋至今,文人“吃貨”筆下....<p><img alt="最值得推薦的美食書(shū)籍(從古至今誰(shuí)才是真正的吃貨)(1)" src="/static/upload/image/20231217/R7ZzltY4SMJesj.jpg"/></p><p><img alt="最值得推薦的美食書(shū)籍(從古至今誰(shuí)才是真正的吃貨)(2)" src="/static/upload/image/20231217/R8Q5Sj3BMvKEuL.jpg"/></p><p>圖片來(lái)源/視覺(jué)中國(guó)</p><p>食色性也,對(duì)于吃的重視,中國(guó)人是貫穿在骨子里的。無(wú)論是古人今人,大家對(duì)于美食的癡迷從沒(méi)有變過(guò)。以下五本書(shū)中記錄了從宋至今,文人“吃貨”筆下的美食世界。</p><p><strong>孟元老《東京夢(mèng)華錄》</strong></p><p>《東京夢(mèng)華錄》是宋代的筆記體散文,是一本追述北宋都城東京開(kāi)封府城市風(fēng)俗人情的著作。在這本書(shū)中,除了皇宮建筑、歌曲武藝、婚喪習(xí)俗外,飲食也是其中非常重要的一部分。</p><p>比如記錄中秋時(shí)節(jié),“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月……閭里兒童,連宵嬉戲。夜市駢闐,至于通曉。”中秋夜,北宋都城開(kāi)封的許多酒樓都將出售新啟封的好酒,無(wú)論顯貴還是平民都將買(mǎi)上一壺,或與友人酌酒高歌,或與家人相對(duì)而飲,明月當(dāng)空,內(nèi)心喜悅,“勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度”。</p><p><strong>袁枚《隨園食單》</strong></p><p>《隨園食單》細(xì)膩地描摹了乾隆年間江浙地區(qū)的飲食狀況與烹飪技術(shù),用大量的篇幅詳細(xì)記述了中國(guó)十四世紀(jì)至十八世紀(jì)數(shù)百種南北菜肴飯點(diǎn),也介紹了當(dāng)時(shí)的美酒名茶,是清代一部非常重要的中國(guó)飲食名著。</p><p>書(shū)中記錄的各式菜譜極為詳盡,甚至據(jù)稱(chēng)有后人通過(guò)其描述成功還原了失傳已久的舊時(shí)經(jīng)典菜肴。而作者袁枚,也是一位乾隆時(shí)期的才子,他活得入世又灑脫,寫(xiě)身邊瑣事,記錄風(fēng)花雪月。</p><p><strong>汪曾祺《人間至味》</strong></p><p>“有毛的不吃撣子,有腿的不吃板凳,大葷不吃死人,小葷不吃蒼蠅。”無(wú)論是春天的蘿卜、秋天的糖炒栗子,還是新采的枸杞頭、缸腌的臭莧菜;不管是江南的馬蘭頭、朔方的手把肉,還是故鄉(xiāng)的野菜、他鄉(xiāng)的菜肴。所有的吃食,在他的筆下,都是人間的至味。“資深吃貨”汪曾祺在《人間至味》一書(shū)中,將每一種食物都賦予了情感,一茶一飯中蘊(yùn)含著人生的真諦。</p><p>這本書(shū)讀來(lái)溫暖清新,尋常語(yǔ)句中透露著樸素的感動(dòng)。“遼寧人愛(ài)吃酸菜白肉火鍋。北京人愛(ài)吃羊肉酸菜湯下雜面。福建人、廣西人愛(ài)吃酸筍。我和賈平凹在南寧,不愛(ài)吃招待所的飯,到外面瞎吃。平凹一進(jìn)門(mén),就叫:’老友面!’老友面’者,酸筍肉絲氽湯下面也,不知道為什么叫做’老友’’’。</p><p><strong>梁實(shí)秋 《雅舍談吃》</strong></p><p>“饞,則著重在食物的質(zhì),最需要滿足的是品位。饞,基于生理要求,也可以發(fā)展成為近于藝術(shù)的趣味。”《雅舍談吃》是一代文化宗師梁實(shí)秋先生以食物的名稱(chēng)為題目,收錄了57篇散文,篇篇生趣,讀來(lái)讓人心馳神往。</p><p>陳曉卿曾說(shuō),讀大學(xué)的時(shí)候從安徽老家來(lái)到北京,一下子就被梁實(shí)秋的《雅舍談吃》給迷住了。美食在作家的筆下早已超越了它本身的概念,它更是一種文化底蘊(yùn)的代表。“后來(lái)參加工作,拿著微薄的工資,我專(zhuān)門(mén)去把《雅舍談吃》里寫(xiě)到現(xiàn)在能找到的美食嘗了個(gè)遍”。</p><p>文人談吃,妙在清歡。梁實(shí)秋先生旁征博引、亦莊亦諧,將美食描述得淋漓盡致。</p><p><strong>蔡瀾 《蔡瀾美食地圖》</strong></p><p>“我叫蔡瀾,聽(tīng)起來(lái)像菜籃,買(mǎi)菜的籃子,所以一生注定得吃吃喝喝。”除了與金庸、黃霑、倪匡并稱(chēng)為“香港四大才子”,吃遍世界的蔡瀾還有“食神”這一美稱(chēng)。而他在與許知遠(yuǎn)錄節(jié)目《十三邀》時(shí),也是先把這位“不食人間煙火”的知識(shí)分子領(lǐng)進(jìn)了菜市場(chǎng),領(lǐng)略菜市場(chǎng)的妙趣橫生。</p><p>《蔡瀾美食地圖》是記錄蔡瀾周游列國(guó)時(shí)品嘗過(guò)的美味佳肴,無(wú)論是港澳臺(tái)的特色美食,內(nèi)地八大菜系的各式佳肴,還是精巧的日本料理和歐洲的高級(jí)餐廳,他都兼容并包全盤(pán)接受。</p><p>蔡瀾筆下的世界,是千姿百態(tài),風(fēng)情萬(wàn)種的世界。“盡量吃最好的,也不一定是最貴的,愈難找愈要去找,吃過(guò)之后,此生足矣。”</p><p>新京報(bào)記者 夏丹 編輯 張曉榮 校對(duì) 李立軍 </p><span class="copyright">免責(zé)聲明:</span>本文由用戶上傳,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!
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