發布時間:2024-01-22閱讀(10)

原文:
夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
參考翻譯:
有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學習上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作,冒險草率、急躁不安就不能修養性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時悔恨又怎么來得及?
賞析:
古代家訓,大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容,不僅他的子孫從中獲益頗多,就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“智慧之化身”,他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓,是古代家訓中的名作。
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明。
作者:
諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死后,諸葛亮就在隆中隱居。 后劉備三顧茅廬請出諸葛亮,聯合東吳孫權于赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢,又奪占荊州。建安十六年,攻取益州。 繼又擊敗曹軍,奪得漢中。蜀章武元年,劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明;與東吳聯盟,改善和西南各族的關系;實行屯田政策,加強戰備。前后五次北伐中原,多以糧盡無功。終因積勞成疾,于蜀建興十二年病逝于五丈原(今陜西省寶雞市岐山境內),享年五十四歲 。劉禪追謚他為忠武侯,后世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉桓溫追封他為武興王。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
相關問題:
1、畫出文中提到“志”的語句,聯系上下文說說文中“志”與“學”的關系。
文中關于“志”的語句有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”和“非志無以成學”。文章很重視“志”的作用,一方面靠“淡泊”、“寧靜”以明志,另一方面強調無“志”則不足以“成學”。沒有志向,則學習就沒有目標,必然龐雜,不能專一。
2、作者就哪兩方面進行論述的?
作者強調一個“靜”字,無論是做人還是學習都需要“靜”,進而與“躁”對比,增強論述效果。
3、讀此文,你有什么啟發?
答案僅供參考,一:人在少年就該樹立遠大志向,發憤圖強,避免老來后悔。二:“靜”是做人、做事、求學的根本,不浮躁,才能有所成。三:物欲橫流是外求,內心平靜是內求。修不好心,人無以成事。
4、解釋劃橫線(或紅色)詞語在文中的意思:
靜以修身(寧靜專一)、 無以明志(沒辦法明確志向)、 致遠(達到遠大目標)、 廣才(增長才干)、 淫慢(放縱懈怠)、 勵精(振奮精神)、 險躁(輕薄浮躁)、 治性(修養性情)、 意與日去(意志)、 多不接世(大多對世界沒有貢獻)、 窮廬(窮困人的房子)、 將復何及(有怎么來的及)
5、選擇題
5-1.下列朗讀停頓不正確的一項是?( D )
A.夫/君子/之行
B.靜/以修身,儉/以養德
C.夫/學須靜也,才/須學也
D.年/與時馳,意/與日去
5-2.下面對這篇文章的分析有誤的一項是( D )
A.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”說明了“淡泊”“寧靜”是實現人生理想的基本要求,強調他們是與人的志向相關的。
B.“學須靜也”的“學”已經不只是一般的學習,而含有修養自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧靜,而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。
D.“悲守窮廬,將復何及”表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿
6、用課文原句填空。
1.文中有兩句話常被人們當作“志當存高遠”的座右銘,這兩句話是:非澹泊無以明志?非寧靜無以致遠。
2.《誡子書》全文的中心論點是:靜以修身?儉以養德。
3.《誡子書》中能表現“躁”的危害的句子是:險躁則不能治性。
4.《誡子書》中闡述“學、才、志”關系的句子是:才須學也?非學無以廣才?非志無以成學。
5.《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養性產生不利影響的句子是:淫慢則不能勵精?險躁則不能治性。
拓展閱讀:
《周公誡子》
成王封伯禽于魯。周公誡之曰:"往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?"
7.解釋劃橫線(或紅色)詞語在文中的意思。
博聞強記,守之以淺者(見識廣博,記憶力強)
非學無以廣才(不能增長才干 )
悲守窮廬(房子 )
又相天子(給天子做丞相,輔佐 )
8.解釋劃橫線(或紅色)詞語在文中的意思。
吾于天下亦不輕矣(輕視)
往矣,子勿以魯國驕士(去到那里)
夫君子之行(在句首,無實在意義,為發語詞 )
9.周公告誡兒子伯禽的中心內容是:不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才 。
10.將下句子譯為現代漢語。
①夫此六者,皆謙德也。
這六點都是謙虛謹慎的美德。
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