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千字文文字 你可能不知道的千字文

發(fā)布時(shí)間:2024-01-22閱讀(20)

導(dǎo)讀《千字文》,有拼音、有注釋、有誦讀,收藏了!《千字文》為南朝周興嗣所編,它的撰作,相傳還有一段故事;原來(lái)是當(dāng)年梁武帝令殷鐵石在王羲之書(shū)寫(xiě)的碑文中拓下不重復(fù)的....

《千字文》,有拼音、有注釋、有誦讀,收藏了!

千字文》為南朝周興嗣所編,它的撰作,相傳還有一段故事;原來(lái)是當(dāng)年梁武帝令殷鐵石在王羲之書(shū)寫(xiě)的碑文中拓下不重復(fù)的一千個(gè)字,供皇子們學(xué)書(shū)用的。但由于字字孤立,互不聯(lián)屬,所以他又召來(lái)周興嗣囑道:“卿有才思,為我韻之?!敝芘d嗣只用了一個(gè)晚上就編好進(jìn)呈武帝。這便是傳至今日的《千字文》。周興嗣的《千字文》精思巧構(gòu),知識(shí)豐瞻,音韻諧美,宜蒙童記誦,故成為千百年蒙學(xué)教科書(shū)。

千字文》乃四言長(zhǎng)詩(shī),首尾連貫,音韻諧美。以“天地玄黃,宇宙洪荒”開(kāi)頭,“謂語(yǔ)助者,焉哉乎也”結(jié)尾。全文共250句,每四字一句,字不重復(fù),句句押韻,前后貫通,內(nèi)容有條不紊的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫道德、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個(gè)方面。

千字文》自問(wèn)世1400 多年來(lái)的流傳表明,它是流傳廣泛的童蒙讀物,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分,在中國(guó)古代的童蒙讀物中,是一篇承上啟下的作品。它那優(yōu)美的文筆,華麗的辭藻,使得眾多童蒙讀物都無(wú)法望其項(xiàng)背。

tiān dì xuán huáng

yǔ zhòu hóng huāng

rì yuè yíng zè

chén xiù liè zhāng

天地玄黃

宇宙洪荒

日月盈昃

辰宿列張

【解釋】天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿在無(wú)邊的太空中。

〖注釋〗盈:月光圓滿。昃(zè):太陽(yáng)西斜。宿(xiù)〈古〉我國(guó)天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。

hán lái shǔ wǎng

qiū shōu dōng cáng

rùn yú chéng suì

lǜ lǚ tiáo yáng

寒來(lái)暑往

秋收冬藏

閏馀成歲

律呂調(diào)陽(yáng)

【解釋】寒暑循環(huán)變換,來(lái)了又去,去了又來(lái);秋天收割莊稼,冬天儲(chǔ)藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月,放在閏年里;古人用六律六呂來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。

〖注釋〗律呂:中國(guó)古代將一個(gè)八度分為十二個(gè)不完全相等的半音,從低到高依次排列,每個(gè)半音稱(chēng)為一律,其中奇數(shù)各律叫做“律”,偶數(shù)各律叫做“呂”,總稱(chēng)“六律”、“六呂”,簡(jiǎn)稱(chēng)“律呂”。相傳黃帝時(shí)伶?zhèn)愔茦?lè),用律呂以調(diào)陰陽(yáng)。

yún téng zhì yǔ

lù jié wéi shuāng

jīn shēng lí shuǐ

yù chū kūn gāng

云騰致雨

露結(jié)為霜

金生麗水

玉出昆岡

【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝結(jié)成霜。黃金產(chǎn)在金沙江,玉石出在昆侖山崗。

〖注釋〗麗水:即麗江,又名金沙江,出產(chǎn)黃金。 昆岡:昆侖山。

jiàn hào jù què

zhū chēng yè guāng

guǒ zhēn lǐ nài

cài zhòng jiè jiāng

劍號(hào)巨闕

珠稱(chēng)夜光

果珍李柰

菜重芥姜

【解釋】最鋒利的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注釋〗巨闕(què):越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍,第一為巨闕,其余依次名為純鉤、湛盧(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、魚(yú)腸,全都鋒利無(wú)比,而以巨闕為最。夜光:《搜神記》中說(shuō),隋侯救好了一條受傷的大蛇,后來(lái)大蛇銜了一顆珍珠來(lái)報(bào)答他的恩情,那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個(gè)殿堂,因此人稱(chēng)“夜光珠”。柰(nài): 果木名,落葉小喬木,花白色,果小。

hǎi xián hé dàn

lín qián yǔ xiáng

lóng shī huǒ dì

niǎo guān rén huáng

海咸河淡

鱗潛羽翔

龍師火帝

鳥(niǎo)官人皇

【解釋】海水是咸的,河水是淡的,魚(yú)兒在水中潛游,鳥(niǎo)兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥(niǎo)官、人皇,這都是上古時(shí)代的帝皇官員。

〖注釋〗龍師:相傳伏羲氏用龍給百官命名,因此叫他“龍師”?;鸬郏荷褶r(nóng)氏用火給百官命名,因此叫他“火帝”。鳥(niǎo)官:少昊(hào)氏用鳥(niǎo)給百官命名,叫他“鳥(niǎo)官”。人皇:傳說(shuō)中的三皇之一?!妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》中說(shuō):“人皇有九個(gè)頭,乘著云車(chē),駕著六只大鳥(niǎo),兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共傳了150代,合計(jì)45600年。

shǐ zhì wén zì

nǎi fú yī shang

tuī wèi ràng guó

yǒu yú táo táng

始制文字

乃服衣裳

推位讓國(guó)

有虞陶唐

【解釋】蒼頡(jié)創(chuàng)制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無(wú)私,主動(dòng)把君位禪讓給功臣賢人。

〖注釋〗有虞:有虞氏,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古部落名,舜是它的首領(lǐng)。這里指舜,又稱(chēng)虞舜。 陶唐:陶唐氏,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古部落名,堯是它的首領(lǐng)。這里指堯,又稱(chēng)唐堯。堯當(dāng)了七十年君主,他死時(shí)把君位讓給了舜;舜當(dāng)了五十年君主,又把君位傳給了禹;史稱(chēng)“禪(shàn)讓”。

diào mín fá zuì

zhōu fā yīn tāng

zuò cháo wèn dào

chuí gǒng píng zhāng

吊民伐罪

周發(fā)殷湯

坐朝問(wèn)道

垂拱平章

【解釋】安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們?cè)儐?wèn)治國(guó)之道,垂衣拱手,毫不費(fèi)力就能使天下太平,功績(jī)彰著。

〖注釋〗周發(fā):西周的第一個(gè)君主武王姬(jī)發(fā),他討伐暴君商紂王而建立周朝。殷湯:歷史上商朝又稱(chēng)殷,成湯是第一個(gè)君主,他討伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。垂拱:語(yǔ)出《書(shū)·武成》:“淳信明義,崇德報(bào)功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作稱(chēng)頌皇帝無(wú)為而治的套語(yǔ)。平章:平指太平。章通“彰”,彰明,顯著。

ài yù lí shǒu

chén fú róng qiāng

xiá ěr yī tǐ

shuài bīn guī wáng

愛(ài)育黎首

臣伏戎羌

遐邇一體

率賓歸王

【解釋】 他們愛(ài)撫、體恤老百姓,使四方各族人俯首稱(chēng)臣。普天之下都統(tǒng)一成了一個(gè)整體,所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統(tǒng)治。

〖注釋〗遐邇(xiá ěr):指遠(yuǎn)近。率賓:出自《詩(shī)經(jīng)》:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”

míng fèng zài shù

bái jū shí cháng

huà bèi cǎo mù

lài jí wàn fāng

鳴鳳在竹

白駒食場(chǎng)

化被草木

賴及萬(wàn)方

【解釋】鳳凰在竹林中歡樂(lè)的鳴叫,小白馬在草場(chǎng)上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩澤遍及天下百姓。

〖注釋〗駒(jū):小馬。被(pī):通“披”,覆蓋,恩澤。

gài cǐ shēn fà

sì dà wǔ chang

gōng wéi jū yǎng

qǐ gǎn huǐ shāng

蓋此身發(fā)

四大五常

恭惟鞠養(yǎng)

豈敢毀傷

【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”,一言一動(dòng)都要符合“五?!?。誠(chéng)敬的想著父母養(yǎng)育之恩,哪里還敢毀壞損傷它。

〖注釋〗 蓋:發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)義。四大:指地、水、風(fēng)、火。五常:指仁、義、禮、智、信。 鞠(jū)養(yǎng):撫養(yǎng),養(yǎng)育。

nǚ mù zhēn jié

nán xiào cái liáng

zhī guò bì gǎi

dé néng mò wàng

女慕貞潔

男效才良

知過(guò)必改

得能莫忘

【解釋】女子要仰慕那些持身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢憢D潔女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過(guò)錯(cuò),一定要改正;適合自己干的事,不要放棄。

wǎng tán bǐ duǎn

mǐ shì jǐ cháng

xìn shǐ kě fù

qì yù nán liáng

罔談彼短

靡恃己長(zhǎng)

信使可覆

器欲難量

【解釋】不要談?wù)搫e人的短處,也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取。誠(chéng)實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn),器度要大,讓人難以估量。

〖注釋〗罔(wǎng): 無(wú),不,沒(méi)有。靡(mǐ): 無(wú),不,沒(méi)有。恃(shì):依賴,依仗。

mò bēi sī rǎn

shī zàn gāo yáng

jǐng xíng wéi xián

kè niàn zuò shèng

墨悲絲染

詩(shī)贊羔羊

景行維賢

克念作圣

【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色,《詩(shī)經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。 要仰慕圣賢的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

〖注釋〗墨:墨子,名翟。魯國(guó)人(一說(shuō)宋國(guó)人),戰(zhàn)國(guó)初期思想家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人。他看見(jiàn)匠人把白絲放進(jìn)染缸里染色,悲嘆到:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。”強(qiáng)調(diào)人要注意抵御不良環(huán)境的影響,保持天生的善性。羔羊:語(yǔ)出:《詩(shī)·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素絲五紽 ?!蓖ㄟ^(guò)詠羔羊毛色的潔白如一,來(lái)贊頌君子的“節(jié)儉正直,德如羔羊?!薄睹颉罚骸啊陡嵫颉?,鵲巢之功致也。召南之國(guó)化文王之政,在位皆節(jié)儉正直,德如羔羊?!本靶校赫Z(yǔ)出《詩(shī)·小雅·車(chē)轄》:“高山仰止,景行行止?!币馑际菍?duì)高山要抬頭瞻仰,對(duì)賢人的品德要看齊,站到一個(gè)行列中去。 克:能。

dé jiàn míng lì

xíng duān biǎo zhèng

kōng gǔ chuán shēng

xū táng xí tīng

德建名立

形端表正

空谷傳聲

虛堂習(xí)聽(tīng)

【解釋】養(yǎng)成了好的道德,就會(huì)有好的名聲;就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠(yuǎn),寬敞的廳堂里說(shuō)話聲非常清晰。禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競(jìng)。

〖注釋〗習(xí):長(zhǎng)期反復(fù)地做,逐漸養(yǎng)成的不自覺(jué)的活動(dòng)。

huò yīn è jī

fú yuán shàn qìng

chǐ bì fēi bǎo

cùn yīn shì jìng

禍因惡積

福緣善慶

尺璧非寶

寸陰是競(jìng)

【解釋】災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果,福祿是樂(lè)善好施的回報(bào)。一尺長(zhǎng)的美玉不能算是真正的寶貝,而即使是片刻時(shí)光也值得珍惜。

〖注釋〗禍、福二句:語(yǔ)出《易·坤·文言》:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!?/p>

zī fù shì jūn

yuē yán yǔ jìng

xiào dāng jié lì

zhōng zé jìn mìng

資父事君

曰嚴(yán)與敬

孝當(dāng)竭力

忠則盡命

【解釋】奉養(yǎng)父親,侍奉君主,要嚴(yán)肅而恭敬。孝順父母應(yīng)當(dāng)竭盡全力,忠于君主要不惜獻(xiàn)出生命。

〖注釋〗事:侍奉。

lín shēn lǚ bó

sù xīng wēn qìng

sì lán sī xīn

rú sōng zhī shèng

臨深履薄

夙興溫凊

似蘭斯馨

如松之盛

【解釋】要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹(jǐn)慎;要早起晚睡,侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香,像松柏那樣的茂盛。

〖注釋〗夙興:“夙興夜寐”之略。夙,早。溫凊(qìng):“冬溫夏凊”之略。凊,涼。

chuān liú bù xī

yuān chéng qǔ yìng

róng zhǐ ruò sī

yán cí ān dìng

川流不息

淵澄取映

容止若思

言辭安定

【解釋】 還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳,言語(yǔ)措辭要穩(wěn)重,顯得從容沉靜。

dǔ chū chéng měi

shèn zhōng yí lìng

róng yè suǒ jī

jí shèn wú jìng

篤初誠(chéng)美

慎終宜令

榮業(yè)所基

籍甚無(wú)竟

【解釋】無(wú)論修身、求學(xué)、重視開(kāi)頭固然不錯(cuò),認(rèn)真去做,有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽(yù)的事業(yè)的基礎(chǔ),有此根基,發(fā)展就沒(méi)有止境。

〖注釋〗篤(dǔ):忠實(shí),誠(chéng)信。藉(jiè):作襯墊的東西,憑借。

xué yōu dēng shì

shè zhí cóng zhèng

cún yǐ gān táng

qù ér yì yǒng

學(xué)優(yōu)登仕

攝職從政

存以甘棠

去而益詠

【解釋】書(shū)讀好了就能做官,可以行使職權(quán)參加國(guó)政。周人懷念召伯的德政,召公活著時(shí)曾在甘棠樹(shù)下理政,他過(guò)世后老百姓對(duì)他更加懷念歌詠。

〖注釋〗學(xué)優(yōu):《論語(yǔ)》有“學(xué)而優(yōu)則仕”之語(yǔ)。攝(shè):代理。甘棠:木名。即棠梨?!妒酚洠嗾俟兰摇?“周武王之滅紂,封召公于北燕……召公巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹(shù),決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無(wú)失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹(shù)不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩(shī)。”后遂以“甘棠”稱(chēng)頌循吏的美政和遺愛(ài)。

yuè shū guì jiàn

lǐ bié zūn bēi

shàng hé xià mù

fū chàng fù suí

樂(lè)殊貴賤

禮別尊卑

上和下睦

夫唱婦隨

【解釋】音樂(lè)要根據(jù)人們身分的貴賤而有所不同,禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別。上下要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協(xié)調(diào)和諧。

wài shòu fù xùn

rù fèng mǔ yí

zhū gū bó shū

yóu zǐ bǐ ér

外受傅訓(xùn)

入奉母儀

諸姑伯叔

猶子比兒

【解釋】在外接受師傅的訓(xùn)誨,在家遵從父母的教導(dǎo)。對(duì)待姑姑、伯伯、叔叔等長(zhǎng)輩,要像是他們的親生子女一樣。

kǒng huái xiōng dì

tóng qì lián zhī

jiāo yǒu tóu fèn

qiē mó zhēn guī

孔懷兄弟

同氣連枝

交友投分

切磨箴規(guī)

【解釋】兄弟之間要相互關(guān)心,因?yàn)橥芨改秆獨(dú)?如同樹(shù)枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投,要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨,品行上互相告勉。

〖注釋〗孔懷:出自《詩(shī)·小雅·常棣》:“死喪之威,兄弟孔懷。”后來(lái)多用“孔懷”來(lái)代指“兄弟”。切磨:本指加工玉石等器物,此引申為學(xué)問(wèn)上的探討研究。箴(zhēn):勸誡、勸勉。

rén cí yǐn cè

zào cì fú lí

jié yì lián tuì

diān pèi fēi kuī

仁慈隱惻

造次弗離

節(jié)義廉退

顛沛匪虧

【解釋】仁義、慈愛(ài),對(duì)人的惻隱之心,在任何時(shí)候,任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德,在最窮困潦倒的時(shí)候也不可虧缺。

〖注釋〗隱惻(yǐn cè):惻隱,憐憫、同情。顛沛(diān pèi):跌倒,比喻處境窘迫困頓。匪(fěi):非,不是。

xìng jìng qíng yì

xīn dòng shén pí

shǒu zhēn zhì mǎn

zhú wù yì yí

性靜情逸

心動(dòng)神疲

守真志滿

逐物意移

【解釋】保持內(nèi)心清靜平定,情緒就會(huì)安逸舒適,心為外物所動(dòng),精神就會(huì)疲憊困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到滿足,追求物欲享受,善性就會(huì)轉(zhuǎn)移改變。

jiān chí yǎ cāo

hǎo jué zì mí

dū yì huá xià

dōng xī èr jīng

堅(jiān)持雅操

好爵自縻

都邑華夏

東西二京

【解釋】堅(jiān)定地保持著高雅情操,好的職位自然就會(huì)屬于你。中國(guó)古代的都城華美壯觀,有東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安。

〖注釋〗縻(mǐ):牽系,拴住,系住。邑(yì): 國(guó)都,京城 。

bèi máng miàn luò

fú wèi jù jīng

gōng diàn pán yù

lóu guàn fēi jīng

背邙面洛

浮渭據(jù)涇

宮殿盤(pán)郁

樓觀飛驚

【解釋】洛陽(yáng)北靠邙山,面臨洛水;長(zhǎng)安北橫渭水,遠(yuǎn)據(jù)涇河。宮殿回環(huán)曲折,樓臺(tái)宮闕凌空欲飛,使人心驚。

〖注釋〗邙(mánɡ):山名, 北邙山,在河南省。

tú xiě qín shòu

huà cǎi xiān líng

bǐng shè páng qǐ

jiǎ zhàng duì yíng

圖寫(xiě)禽獸

畫(huà)彩仙靈

丙舍旁啟

甲帳對(duì)楹

【解釋】宮殿里畫(huà)著飛禽走獸,還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開(kāi)啟,豪華的帳幕對(duì)著高高的楹柱。

〖注釋〗丙舍:宮中別室。甲帳:漢武帝時(shí)所造的帳幕。

sì yán shè xí

gǔ sè chuī shēng

shēng jiē nà bì

biàn zhuàn yí xīng

肆筵設(shè)席

鼓瑟吹笙

升階納陛

弁轉(zhuǎn)疑星

【解釋】宮殿里擺著酒席,彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺(tái)階互相祝酒,珠帽轉(zhuǎn)動(dòng),像滿天的星斗。

〖注釋〗笙(shēng): 簧管樂(lè)器, 《詩(shī)·小雅·鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙。” 陛(bì):帝王宮殿的臺(tái)階。弁(biàn):古時(shí)的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

yòu tōng guǎng nèi

zuǒ dá chéng míng

jì jí fén diǎn

yì jù qún yīng

右通廣內(nèi)

左達(dá)承明

既集墳典

亦聚群英

【解釋】右面通向用以藏書(shū)的廣內(nèi)殿,左面到達(dá)朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。

〖注釋〗廣內(nèi):漢宮廷藏書(shū)之所;指帝王書(shū)庫(kù)。承明:古代天子左右路寢稱(chēng)承明,因承接明堂之后,故稱(chēng)。墳:《三墳》,記載三皇事跡的書(shū)。典:《五典》,記載五帝事跡的書(shū)。

dù gǎo zhōng lì

qī shū bì jīng

fǔ luó jiàng xiàng

lù xiá huái qīng

杜稿鐘隸

漆書(shū)壁經(jīng)

府羅將相

路俠槐卿

【解釋】里邊有杜度草書(shū)的手稿和鐘繇隸書(shū)的真跡,有從汲(jí)縣魏安厘王冢(zhōng)中發(fā)現(xiàn)掘出來(lái)的漆寫(xiě)古書(shū),以及漢代魯恭王在曲阜(fù)孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書(shū)。宮延內(nèi)將想依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。

〖注釋〗杜稿:杜度的草書(shū)手稿。鐘隸:鐘繇(yóu)的隸書(shū)真跡,見(jiàn)張懷《書(shū)斷》。漆書(shū):汲縣魏安厘王墓中發(fā)掘出來(lái)的漆書(shū)?!稌x書(shū)·束皙傳》。壁經(jīng):漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁里發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書(shū)?!稘h書(shū)·藝文志》。俠:同“夾”。

hù fēng bā xiàn

jiā jǐ qiān bīng

gāo guān péi niǎn

qū gǔ zhèn yīng

戶封八縣

家給千兵

高冠陪輦

驅(qū)轂振纓

【解釋】他們每家都有八縣以上的封地,還有上千名的侍衛(wèi)武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游,駕著車(chē)馬,帽帶飄舞著,好不威風(fēng)。

〖注釋〗輦(niǎn):古時(shí)用人拉或推的車(chē)。轂(ɡǔ):泛指車(chē)。

shì lù chǐ fù

chē jià féi qīng

cè gōng mào shí

lè bēi kè míng

世祿侈富

車(chē)駕肥輕

策功茂實(shí)

勒碑刻銘

【解釋】他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿,奢侈豪富,出門(mén)時(shí)輕車(chē)肥馬,春風(fēng)得意。 朝廷還詳盡確實(shí)地記載他們的功德,刻在碑石上流傳后世。

pán xī yī yǐn

zuǒ shí ā héng

yǎn zhái qū fù

wēi dàn shú yíng

磻溪伊尹

佐時(shí)阿衡

奄宅曲阜

微旦孰營(yíng)

【解釋】周武王磻溪遇呂尚,尊他為“太公望”;伊尹輔佐時(shí)政,商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國(guó)曲阜一帶地面,要不是周公旦輔政哪里能成?

〖注釋〗磻(pān)溪:指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚(yú),遇文王,拜為太師,輔佐周武王滅商。伊尹:原為有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隸,商湯用為小臣,后來(lái)任以國(guó)政,輔佐商湯功滅夏桀。阿衡:商朝官名,相當(dāng)于宰相。《詩(shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》:“寮維阿衡,左右商王。”,則是專(zhuān)指伊尹。旦:周公姬旦。

huán gōng kuāng hé

jì ruò fú qīng

qǐ huí hàn huì

yuè gǎn wǔ dīng

桓公匡合

濟(jì)弱扶傾

綺回漢惠

說(shuō)感武丁

【解釋】齊桓公匡正天下諸侯,都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號(hào)。漢惠帝做太子時(shí)靠綺里季才幸免廢黜,商君武丁感夢(mèng)而得賢相傳說(shuō)。

〖注釋〗匡(kuānɡ):正,糾正,端正。綺(qǐ):綺里季,商山四皓之一。漢惠帝做太子時(shí),漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計(jì)策,厚禮迎來(lái)商山四皓,使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念頭。說(shuō)(yuè):傅說(shuō)。傅說(shuō)原是傅巖搞版筑的奴隸,殷高宗武丁夢(mèng)見(jiàn)了他,便畫(huà)相訪求,找到以后,用為宰相。

jùn yì mì wù

duō shì shí níng

jìn chǔ gēng bà

zhào wèi kùn héng

俊乂密勿

多士寔寧

晉楚更霸

趙魏困橫

【解釋】賢才的勤奮謹(jǐn)慎,換來(lái)了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱(chēng)霸,趙國(guó)、魏國(guó)受困于連橫。

〖注釋〗乂(yì):治理,安定。橫:連橫。戰(zhàn)國(guó)時(shí),蘇秦說(shuō)(shuì)六國(guó)聯(lián)合拒秦,史稱(chēng)“合縱”。張儀主和拆散合縱,使六國(guó)一個(gè)個(gè)服從秦國(guó),稱(chēng)為“連橫”。由于連橫,秦國(guó)采取遠(yuǎn)交近攻政策,首先打擊趙、魏,所以說(shuō)“趙魏困橫”。

jiǎ tú miè guó

jiàn tǔ huì méng

hé zūn yuē fǎ

hán bì fán xíng

假途滅虢

踐土?xí)?/strong>

何遵約法

韓弊煩刑

【解釋】晉國(guó)向虞國(guó)借路去消滅虢國(guó),晉文公在踐土召集諸侯歃血會(huì)盟。蕭何遵奉漢高祖簡(jiǎn)約的法律,韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。

〖注釋〗假途滅虢(guō):出自《左傳·僖公五年》:“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可玩,……諺所謂“輔車(chē)相依,唇亡齒寒”者,其虞虢之謂也?!庇莺钜虿宦?tīng)宮之奇的勸諫而遂使晉國(guó)在滅掉虢國(guó)之后也被晉國(guó)滅亡。何:蕭何,漢高祖丞相?!妒酚浭捪鄧?guó)世家》說(shuō)他“以文無(wú)害”,“奉法順流”?!稘h書(shū)刑法志》說(shuō)他收拾秦法,“取其宜于時(shí)者,作律九章”。這里大意是說(shuō)蕭何輕刑簡(jiǎn)法。韓:韓非?!妒酚浝锨f申韓列傳》說(shuō)李斯、姚賈毀謗韓非,勸始皇“以過(guò)法誅之”。過(guò)法、煩刑,都指苛刻的刑法。弊:作法自弊。

qǐ jiǎn pō mù

yòng jūn zuì jīng

xuān wēi shā mò

chí yù dān qīng

起翦頗牧

用軍最精

宣威沙漠

馳譽(yù)丹青

【解釋】秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,用兵作戰(zhàn)最為精通。他們的聲威遠(yuǎn)揚(yáng)到北方的沙漠,美名和肖像永遠(yuǎn)流傳在千古史冊(cè)之中。

〖注釋〗起翦(jiǎn)頗牧: 起:白起;翦:王翦;頗:廉頗;牧:李牧。

jiǔ zhōu yǔ jì

bǎi jùn qín bìng

yuè zōng tài dài

shàn zhǔ yún tíng

九州禹跡

百郡秦并

岳宗泰岱

禪主云亭

【解釋】九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡,全國(guó)各郡在秦并六國(guó)后歸于統(tǒng)一。五岳以泰山為尊,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。

〖注釋〗岱(dài):泰山的別稱(chēng)。也叫“岱宗”、“岱岳”。

yàn mén zǐ sài

jī tián chì chéng

kūn chí jié shí

jù yě dòng tíng

雁門(mén)紫塞

雞田赤城

昆池碣石

鉅野洞庭

【解釋】名關(guān)有北疆雁門(mén),要塞有萬(wàn)里長(zhǎng)城,驛站有邊地雞田,奇山有天臺(tái)赤城。賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東巨野,望湖上湖南洞庭。

〖注釋〗紫塞(sāi):北方邊塞,這指長(zhǎng)城。雞田:西北塞外地名。赤城:山名,在浙江省天臺(tái)縣北,為天臺(tái)山南門(mén)?!段倪x.孫綽<游天臺(tái)山賦>》:“赤城霞舉而建標(biāo)?!崩コ兀杭蠢ッ鞯岢?。碣(jié)石:河北樂(lè)亭縣東,今沉入渤海。巨野:古湖澤名。在今山東省巨野縣北五里。

kuàng yuǎn mián miǎo

yán xiù yǎo míng

zhì běn yú nóng

wù zī jià sè

曠遠(yuǎn)綿邈

巖岫杳冥

治本于農(nóng)

務(wù)茲稼穡

【解釋】中國(guó)的土地遼闊遙遠(yuǎn),沒(méi)有窮極,名山奇谷幽深秀麗,氣象萬(wàn)千。把農(nóng)業(yè)作為治國(guó)的根本,一定要做好播種與收獲。

〖注釋〗綿邈(miǎo):連綿遙遠(yuǎn)的樣子。巖岫(xiù)沓(tà)冥(míng):岫,山洞;沓,眾多、重疊;冥,昏暗。稼穡(jià sè):種植和收割。泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

chù zǎi nán mǔ

wǒ yì shǔ jì

shuì shú gòng xīn

quàn shǎng chù zhì

俶載南畝

我藝黍稷

稅熟貢新

勸賞黜陟

【解釋】一年的農(nóng)活該開(kāi)始干起來(lái)了,種植著小米和黃米。收獲季節(jié),用剛熟的新谷交納稅糧,莊稼種得好的受到表彰和賞賜,種得不好的就要受到處罰。

〖注釋〗俶(chù):開(kāi)始。載:從事。黍稷(shǔ jì):黍,指植物名。亦稱(chēng)“稷”、“糜子;稷,植物名。我國(guó)古老的食用作物,即粟。一說(shuō)為不粘的黍。又說(shuō)為高粱。黜(chù):貶職,罷免。陟(zhì):晉升、獎(jiǎng)勵(lì)。

mèng kē dūn sù

shǐ yú bǐng zhí

shù jī zhōng yōng

láo qiān jǐn chì

孟軻敦素

史魚(yú)秉直

庶幾中庸

勞謙謹(jǐn)敕

【解釋】孟子崇尚樸素,史官子魚(yú)秉性剛直。 做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn),必須勤勞謙遜,謹(jǐn)慎檢點(diǎn),懂得規(guī)勸告誡自己。

líng yīn chá lǐ

jiàn mào biàn sè

yí jué jiā yóu

miǎn qí zhīzhí

聆音察理

鑒貌辨色

貽厥嘉猷

勉其祗植

【解釋】聽(tīng)人說(shuō)話要審察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。 要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵(lì)別人謹(jǐn)慎小心地處世立身。

〖注釋〗貽(yí):遺留。厥(jué):他的。猷(yóu):計(jì)劃、謀劃。祗(zhī):恭敬。植:立身于不敗之地。

xǐng gōng jī jiè

chǒng zēng kàng jí

dài rǔ jìn chǐ

lín gāo xìng jí

省躬譏誡

寵增抗極

殆辱近恥

林皋幸即

【解釋】聽(tīng)到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對(duì)抗權(quán)尊。如果知道有危險(xiǎn)恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林,還可以幸免于禍。

〖注釋〗皋(gāo):水邊的高地。

liǎng shū jiàn jī

jiě zǔ shuí bī

suǒ jū xián chù

chén mò jì liáo

兩疏見(jiàn)機(jī)

解組誰(shuí)逼

索居閑處

沉默寂寥

【解釋】漢代疏廣、疏受叔侄見(jiàn)機(jī)歸隱,有誰(shuí)逼迫他們辭去官職呢?離君獨(dú)居,悠閑度日,整天不用多費(fèi)唇舌,清靜無(wú)為豈不是好事。

qiú gǔ xún lùn

sàn lǜ xiāo yáo

xīn zòu lèi qiǎn

qī xiè huān zhāo

求古尋論

散慮逍遙

欣奏累遣

戚謝歡招

【解釋】探求古人古事,讀點(diǎn)至理名言,就可以排除雜念,自在逍遙。輕松的事湊到一起,費(fèi)力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來(lái)無(wú)限的快樂(lè)。

qú hé de lì

yuán mǎng chōu tiáo

pí pá wǎn cuì

wú tóng zǎo diāo

渠荷的歷

園莽抽條

枇杷晚翠

梧桐早凋

【解釋】池塘中的荷花開(kāi)得多么鮮艷,園林內(nèi)的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的,梧桐一到秋天葉子就凋了。

〖注釋〗的歷:光彩爛灼的樣子。蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。

chén gēn wěi yì

luò yè piāo yáo

yóu kūn dú yùn

líng mó jiàng xiāo

陳根委翳

落葉飄搖

游鹍獨(dú)運(yùn)

凌摩絳霄

【解釋】老樹(shù)根蜿蜒曲折,落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。只有遠(yuǎn)游的鯤鵬獨(dú)立翱翔,直沖布滿彩霞的云霄。

〖注釋〗翳(yì):遮蔽,掩蓋。 鹍(kūn):“鹍雞”,古書(shū)上指象鶴的一種鳥(niǎo)。

dān dú wán shì

yù mù náng xiāng

yì yóu yōu wèi

zhǔ ěr yuán qiáng

耽讀玩市

寓目囊箱

易輶攸畏

屬耳垣墻

【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書(shū),眼睛注視的全是書(shū)袋和書(shū)籍。換了輕便的車(chē)子要注意危險(xiǎn),說(shuō)話要防止隔墻有耳。

〖注釋〗囊(nǎng):口袋。 輶(yóu):一種輕便的車(chē)子。攸(yōu):所。 垣(yuán):矮墻,也泛指墻。

jù shàn cān fàn

shì kǒu chōng cháng

bǎo yù pēng zǎi

jī yàn zāo kāng

具膳餐飯

適口充腸

飽飫烹宰

饑厭糟糠

【解釋】平時(shí)的飯菜,要適合口味,讓人吃得飽。飽的時(shí)候自然滿足于大魚(yú)大肉,餓的時(shí)候應(yīng)當(dāng)滿足于粗菜淡飯。

qīn qī gù jiù

lǎo shào yì liáng

qiè yù jì fǎng

shì jīn wéi fáng

親戚故舊

老少異糧

妾御績(jī)紡

侍巾帷房

【解釋】親屬、朋友會(huì)面要盛情款待,老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù),盡心恭敬地服待好主人。

〖注釋〗績(jī)紡:泛指紡紗,績(jī)麻諸事。即紡績(jī)。帷房:內(nèi)房。

wán shàn yuán xié

yín zhú wěi huáng

zhòu mián xī mèi

lán sǔn xiàng chuáng

紈扇圓潔

銀燭煒煌

晝眠夕寐

藍(lán)筍象床

【解釋】圓圓的絹扇潔白素雅,白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。

〖注釋〗紈(wán):很細(xì)的絲織品。絜(jié):“潔”之書(shū)面語(yǔ)。

xián gē jiǔ yàn

jiē bēi jǔ shāng

jiǎo shǒu dùn zú

yuè yù qiě kāng

弦歌酒宴

接杯舉觴

矯手頓足

悅豫且康

【解釋】奏著樂(lè),唱著歌,擺酒開(kāi)宴;接過(guò)酒杯,開(kāi)懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂(lè)又安康。

〖注釋〗觴(shāng): 酒杯。

dí hòu sì xù

jì sì zhēng cháng

qǐ sǎng zài bài

sǒng jù kǒng huáng

嫡后嗣續(xù)

祭祀蒸嘗

稽顙再拜

悚懼恐惶

【解釋】子孫一代一代傳續(xù),四時(shí)祭祀不能懈怠。跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠(chéng)。

〖注釋〗嫡(dí):奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中的正妻。烝(zhēng)嘗:《禮記·王制》:“天子諸侯宗廟之祭,春曰礿(yuè),夏曰禘(dì),秋曰嘗,冬曰烝?!薄墩f(shuō)文》鄭注:“此蓋夏殷之祭名,周則春曰祠,夏曰礿?!贝艘浴盁A嘗”代指四時(shí)祭祀?;╭ǐ)顙(sǎng):屈膝下拜,以額觸地的一種跪拜禮,表示極度的虔誠(chéng)和感謝。

jiān dié jiǎn yào

gù dá shěn xiáng

hái gòu xiǎng yù

zhí rè yuàn liáng

箋牒簡(jiǎn)要

顧答審詳

骸垢想浴

執(zhí)熱愿涼

【解釋】給人的書(shū)信要簡(jiǎn)明扼要,回答別人的問(wèn)題時(shí)要審慎周詳。身上臟了就想洗個(gè)澡,捧著熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。

〖注釋〗箋(jiān):文書(shū)、書(shū)信。 骸(hái):身體。

lǘ luó dú tè

hài yuè chāo xiāng

zhū zhǎn zéi dào

bǔ huò pàn wáng

驢騾犢特

駭躍超驤

誅斬賊盜

捕獲叛亡

【解釋】家里有了災(zāi)禍,連驢子、騾子,大小牲口都會(huì)受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。官府誅殺盜賊,捕獲叛亂分子和亡命之徒。

〖注釋〗騾(luó):騾子。犢(dú):小牛,泛指牛。驤(xiānɡ):馬抬起頭快跑。誅(zhū):殺死,鏟除。

bù shè liáo wán

jī qín ruǎn xiào

tián bǐ lún zhǐ

jūn qiǎo rén diào

布射遼丸

嵇琴阮嘯

恬筆倫紙

鈞巧任釣

【解釋】呂布善于射箭,宜僚善玩彈丸,嵇康善于彈琴,阮籍善于撮口長(zhǎng)嘯。蒙恬制造了毛筆,蔡倫發(fā)明了造紙,馬鈞發(fā)明了水車(chē),任公子善于釣魚(yú)。

〖注釋〗布:呂布。呂布轅門(mén)射戟(jǐ),為劉備、紀(jì)靈和解。遼:宜僚。善于彈丸。嵇(jí):嵇康。善彈琴詠詩(shī)。 阮(ruǎn):阮籍。能?chē)[。恬(tián):蒙恬。晉朝崔豹《古今注》說(shuō)蒙恬開(kāi)始用兔毫竹管做筆。倫:蔡倫?!逗鬂h書(shū)》記他開(kāi)始創(chuàng)造性的用樹(shù)皮,麻頭,破布等來(lái)造紙,人稱(chēng)“蔡侯紙”。鈞:馬鈞。三國(guó)時(shí)人,巧思,曾作指南針和龍骨水車(chē)。任:任公子。事見(jiàn)《莊子·外物》。

shì fēn lì sú

bìng jiē jiā miào

máo shī shū zī

gōng pín yán xiào

釋紛利俗

竝皆佳妙

毛施淑姿

工顰妍笑

【解釋】他們或者善于為人解決糾紛,或者善于發(fā)明創(chuàng)造有利于社會(huì),這些都非常巧妙。毛嬙、西施,姿容姣美,哪怕皺著眉頭,也像美美的笑。

〖注釋〗竝(bìng):“并”異體字之一。毛:毛嬙(qiáng)。西:西施。《莊子·齊物論》:“毛嬙、西施,人之所美也?!惫ぃ荷?。 顰(pín):皺眉。 妍(yán):美麗。

nián shǐ měi cuī

xī huī lǎng yào

xuán jī xuán wò

huì pò huán zhào

年矢每催

曦暉朗曜

璇璣懸斡

晦魄環(huán)照

【解釋】青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽(yáng)的光輝永遠(yuǎn)朗照。 高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動(dòng),明晦的月光灑遍人間每個(gè)角落。

〖注釋〗矢(shǐ):箭。曜(yào):日光、照耀。璇璣(xuán jī):古代稱(chēng)北斗星的第一星至第四星。斡(wò):旋轉(zhuǎn)?;奁牵涸铝?。

zhǐ xīn xiū hù

yǒng suí jí shào

jǔ bù yǐn lǐng

fǔ yǎng láng miào

指薪修祜

永綏吉劭

矩步引領(lǐng)

俯仰廊廟

【解釋】順應(yīng)自然,修德積福,永遠(yuǎn)平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂頭邁步,一舉一動(dòng)都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。

〖注釋〗指薪:《莊子·養(yǎng)生主》:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也?!币馑际怯媚静駸?,木柴有窮盡的時(shí)候,而火往下傳,卻不會(huì)滅。喻人的肉體會(huì)死亡,而人類(lèi)的生命是延續(xù)無(wú)窮的。祜(hù): 福;大福。綏(suí):平安,安撫。邵(shào):勸勉,美好(多指道德品質(zhì))。

shù dài jīn zhuāng

pái huái zhān tiào

gū lòu guǎ wén

yú méng děng qiào

束帶矜莊

徘徊瞻眺

孤陋寡聞

愚蒙等誚

【解釋】衣帶穿著整齊端莊,舉止從容,高瞻遠(yuǎn)矚。這些道理孤陋寡聞就不會(huì)明白,只能和愚味無(wú)知的人一樣空活一世,讓人恥笑。

〖注釋〗矜(jīn):自夸、自恃?!抖Y記·表禮》“不矜而莊?!闭V(qiào):譏諷、嘲諷。

wèi yǔ zhù zhě

yān zāi hū yě

謂語(yǔ)助者

焉哉乎也

【解釋】說(shuō)到古書(shū)中的語(yǔ)助詞嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

趙孟頫行書(shū)《千字文》欣賞

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