蜀后主劉禪，人們對于他的評價總是偏向于兩個極端，一個就是愚蠢，而且蠢得不可救藥，十頭牛都拉不回來的那種，另一個就是極其聰明，聰明到根本就看不出來他很聰明，俗稱大智若愚。結合劉禪的一些事跡，不管怎么分析，好像兩種說法都是很有道理的。那么，這個扶不起來的阿斗，劉禪，他的愚蠢究竟是真實的情況，還是自己制造出來的一種假象呢?

劉禪，很多人都稱他為阿斗，算上身份或者會叫蜀后主，以至于很多人都忽略了，他也是個皇帝，劉備尚且有“昭烈帝”的謚號，劉禪自然也有，蜀漢懷帝。劉禪年幼的時候，真的是命途多舛，如果沒有趙云拼死相救，還不知道會怎么樣呢。蜀漢建立之后，劉備就將他立為太子，劉備病逝后登基，尊諸葛亮為相父，并且支持他的北伐。

沒有登基的時候，劉禪身為太子，有一個能從賣草鞋起家三分天下的父親，還有一個人稱臥龍的諸葛亮為他抄寫書籍，伊籍作為他的老師，除了學習文，武也不能落下。當然了，學的怎么樣，我們就不得而知了，但即便是再差，這些東西，也不至于完全不懂。

因為處于同一時期，所以很多人會把劉備和曹操拿來對比，自然也包括他們的孩子，這里也就涉及到他們各自在臨終之前對孩子們留下的遺言。劉備對諸葛亮說，如果劉禪不行，諸葛亮可以取而代之，知子莫若父，劉備其實一直很懷疑劉禪究竟有沒有當好一國之君的能力，所以才這樣說，但是，劉備只是不確定，他不能保證劉禪登基之后能不能做得好。

再來看曹操，他交代給曹丕的，都是一些自己的身后事，并沒有涉及到日后曹魏的發展方向、曹丕應該有的態度等等內容，這也說明，曹操對這些都是很放心的，他知道曹丕可以做得好，不用自己操心，因此也就沒有多余交代。

縱觀劉禪登基之后的作為，諸葛亮還在的時候，大事小情都交給他去處理，以至于諸葛亮心力交瘁，諸葛亮死后，劉禪有一些舉動，但是很難看到一些大方面的作為，甚至是寵幸黃皓。由此看來，劉禪只是一個極其平庸的人，他沒有當皇帝的才能，卻偏偏有這個身份。

一直以來，都是諸葛亮在處理國事，時間一長，他即便身為皇帝，但是已經習慣了有人去處理這些事情，盡管他手里有權力，也不會自己去判斷，去處理這些事情，就像是一個長期在父母安排好的生活中生活的小孩，突然之間給了他自由，大片大片的時間，他不知道自己應該怎么安排，這個時候如果能有一個有主意的人，不管是好是壞，他都會很依賴這個人的。

至于后來的投降和樂不思蜀，或許也都是他內心真實的想法吧，如果他真的對這個國家有很強烈的心，寧愿玉碎也不愿瓦全，也許是不會投降的。