劉邦底層出身，也沒(méi)什么背景，卻能成為首領(lǐng)，乃至于一代開(kāi)國(guó)皇帝。像劉邦這樣的人，或許是有天生的領(lǐng)袖氣質(zhì)，對(duì)于領(lǐng)袖來(lái)說(shuō)最重要的并不是自身能力的強(qiáng)弱，而是人格魅力是否夠足，這樣才能得到擁簇，讓大家信服你。那劉邦的人格魅力是有多大呢?我們從以下兩件事中就能看出。劉邦擊敗強(qiáng)大的項(xiàng)羽可不是憑借運(yùn)氣好，他的確有比項(xiàng)羽更出色的地方，這也是劉邦最大的武器。

紀(jì)信赴死

公元前204年夏，劉邦在滎陽(yáng)“與項(xiàng)羽相距歲余”間，因糧食補(bǔ)給線屢遭項(xiàng)羽切斷，致使滎陽(yáng)城內(nèi)“漢軍乏食”，自己深陷重圍，朝不保夕。劉邦無(wú)奈“請(qǐng)和，割滎陽(yáng)以西者為漢。”項(xiàng)羽在范增提醒下，一口回絕。劉邦最終“乃用陳平之計(jì)”，忍痛拿出“金四萬(wàn)斤”專款，交予陳平用于施展離間計(jì)，成功除去項(xiàng)羽的智囊范增。

漢軍被楚軍包圍得水泄不通，城內(nèi)彈盡糧絕，危在旦夕。千鈞一發(fā)之際，紀(jì)信獻(xiàn)計(jì)：“大王，全軍覆沒(méi)，危在眼前。臣斗膽請(qǐng)求假扮大王開(kāi)東門出降，以分散楚軍注意力。大王趁亂迅速?gòu)膫?cè)門撤離滎陽(yáng)!”來(lái)源: www.ws46.com

劉邦深知，紀(jì)信自愿走上一條不歸路，只能含淚應(yīng)承。項(xiàng)羽收到漢軍的降書信以為真，答應(yīng)接受漢王投降。

漢軍半夜打開(kāi)東門，派出兩千女子身披鎧甲假扮士卒出城誘敵。楚軍果然中計(jì)，“四面擊之。”紀(jì)信趁機(jī)“乃乘王駕，詐為漢王”，一路高喊：“城中食盡，漢王降!”楚軍聽(tīng)說(shuō)劉邦出降，興高采烈“皆呼萬(wàn)歲!”圍困南北西城門的楚軍聞?dòng)崳颗艿綎|城看熱鬧。劉邦趁此良機(jī)，率陳平等“數(shù)十騎從城西門出”，終于逃出虎口。

項(xiàng)王近距離認(rèn)出紀(jì)信是假劉邦后，強(qiáng)按怒火問(wèn)：“漢王安在?”紀(jì)信哈哈一笑，視死如歸：“漢王已出矣!”項(xiàng)王惱羞成怒，“燒殺紀(jì)信。”

紀(jì)信“身焚孤城之下，功濟(jì)廟堂之上，高祖因之以成帝業(yè)。”劉邦建漢后，特建“忠佑廟”祭祀紀(jì)信，高度評(píng)價(jià)他：“以忠殉國(guó)，代君任患，實(shí)開(kāi)漢業(yè)。”

韓信拒三分

韓信出身貧寒，既無(wú)能入官府為吏，更無(wú)法經(jīng)商自足。經(jīng)歷胯下之辱后，更是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。他先投奔項(xiàng)梁，毫無(wú)建樹，后被項(xiàng)羽任命為貼身侍衛(wèi)。他多次披肝瀝膽為項(xiàng)羽獻(xiàn)奇計(jì)，均被剛愎自用的項(xiàng)羽置若罔聞。鴻門宴上，在軍帳外執(zhí)勤的韓信折服于劉邦潛龍隱忍的特質(zhì)，于是毅然“亡楚歸漢”。

經(jīng)夏侯嬰和蕭何力諫，劉邦終于下決心拜韓信為將，并鄭重其事地“擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮”，以隆重儀式任命韓信為統(tǒng)領(lǐng)全軍的大將。韓信終于等到人生的高光時(shí)刻，肩負(fù)起興漢滅楚重任，吹響與項(xiàng)羽逐鹿天下的進(jìn)軍號(hào)。

韓信率部平定三秦后，審時(shí)度勢(shì)，大膽提出對(duì)楚軍實(shí)施戰(zhàn)略包圍的構(gòu)想：“北舉燕、趙，東擊齊，南絕楚之糧道，西與大王會(huì)于滎陽(yáng)。”劉邦對(duì)撥出三萬(wàn)精兵歸屬韓信東進(jìn)，開(kāi)辟敵后新戰(zhàn)場(chǎng)。

在劉邦無(wú)條件信任和強(qiáng)有力支持下，韓信如魚得水暢游于戰(zhàn)爭(zhēng)海洋中，“涉西河，虜魏王，禽(擒)夏說(shuō)，引兵下井陘，誅成安君，徇趙，脅燕，定齊，南摧楚人之兵二十萬(wàn)，東殺龍且”，憑借蓋世奇功，終于登上封王的人生高峰。

韓信被封齊王后，已經(jīng)具備“右投則漢王勝，左投則項(xiàng)王勝”的影響力。武涉奉項(xiàng)羽令游說(shuō)韓信，建議他在“反漢與楚連和”與“參分天下王之”之間做出選擇。

韓信斷然回絕：“‘臣事項(xiàng)王，官不過(guò)郎中，位不過(guò)執(zhí)戟，言不聽(tīng)，畫不用，故倍(背)楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用，故吾得以至于此。’是漢王使我獲得尊重，提供了人生大舞臺(tái)，才有了我的今天!我縱容是死也不會(huì)改變主意!”

謀士蒯通以韓信已經(jīng)走到功高震主的懸崖邊為由，搖動(dòng)三寸不爛之舌勸諫韓信，必須充分利用“為漢則漢勝，與楚則楚勝”條件，“參分天下，鼎足而居”

韓信的回答如出一轍：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)(向)利倍(背)義乎!”

蒯通繼續(xù)歷數(shù)前朝忠臣良將被兔死狗烹的悲慘命運(yùn)，力證“勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞”的真理，警告韓信：“今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信;歸漢，漢人震恐......(您)勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下,竊為足下危之!”韓信雖聽(tīng)出一身冷汗,但依然“猶豫不忍倍(背)漢”。

其后，韓信忠心耿耿追隨劉邦設(shè)下十面埋伏消滅項(xiàng)羽。“項(xiàng)羽已破”，韓信就被劉邦迫不及待褫奪兵權(quán)，并被徙為楚王，繼而又以謀反嫌疑被捕，降為淮陰侯，最終被呂后與蕭何合謀殺害于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室。

劉邦人格魅力

紀(jì)信甘赴死，韓信拒三分。劉邦的人格魅力究竟有多大，能使他們死心塌地至死效忠?

劉邦作為精致的利己主義者，永遠(yuǎn)只愛(ài)自己。他竟然為逃命幾次將親生兒女踹下馬車，更無(wú)視妻子與老父淪為項(xiàng)羽人質(zhì);作為漢王，他“慢而侮人，罵詈諸侯髃(yú)臣如罵奴耳，非有上下禮節(jié)也。”他還特別討厭儒生，“諸客冠儒冠來(lái)者，沛公輒解其冠，溲溺其中。與人言，常大罵。”他曾先后以極不禮貌的“倨床使兩女子洗足”和“踞床洗”方式接見(jiàn)儒士酈食其與淮南王英布，痛罵“時(shí)時(shí)前說(shuō)稱詩(shī)書”的陸賈……簡(jiǎn)言之，劉邦在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，可謂聲名狼藉、劣跡斑斑。

可是，這些槽點(diǎn)并不妨礙劉邦“奮三尺之劍，驅(qū)烏集之眾，五年之中，遂成帝業(yè)。”

劉邦成功的秘訣，在于“仁而愛(ài)人”。

他先采納韓信建議，采取與項(xiàng)羽針鋒相對(duì)的封賞方針：放手使用天下武勇之士，“收天下之兵，立諸侯之后。降城即以侯其將，得賂即以分其士，與天下同其利，豪英賢才皆樂(lè)為之用。”開(kāi)國(guó)功臣高起與王陵當(dāng)面贊劉邦雖“慢而侮人”，但“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。”劉邦同意這一說(shuō)法，但自我總結(jié)成功原因更在于從諫如流和善于駕馭使用“漢初三杰”等人才。

但是，劉邦舍得封賞、從諫如流、駕馭人才，尚不足以詮釋紀(jì)信和韓信為何對(duì)他忠誠(chéng)如此。

我認(rèn)為：劉邦發(fā)自內(nèi)心尊重人才，才是使他倆死心塌地效忠的心理動(dòng)因。

紀(jì)信是在跑步護(hù)送劉邦從鴻門宴脫險(xiǎn)的四名部將中，唯一名不見(jiàn)經(jīng)傳者(一說(shuō)其先為秦縣令，后追隨劉邦)。樊噲與夏侯嬰是劉邦的老部下兼心腹，靳強(qiáng)是率千余騎兵歸順沛公的楚國(guó)貴族后裔，都有特殊貢獻(xiàn)及獨(dú)特價(jià)值。而紀(jì)信既無(wú)顯赫戰(zhàn)功，更缺文韜武略，唯一優(yōu)勢(shì)就是與“隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯”的劉邦外形極似。這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的先天優(yōu)勢(shì)，正是紀(jì)信的雄厚資本：關(guān)鍵時(shí)刻可以李代桃僵做替身!

因此，鴻門宴和滎陽(yáng)這兩個(gè)決定劉邦生死之地，都出現(xiàn)紀(jì)信的身影，絕非偶然。劉邦不會(huì)言明請(qǐng)紀(jì)信做替身，紀(jì)信更不可能主動(dòng)申請(qǐng)，這是雙方心照不宣的秘密。紀(jì)信認(rèn)識(shí)劉邦之日起，就已經(jīng)注定只能落得類似滎陽(yáng)城外的結(jié)局。所以，紀(jì)信獻(xiàn)計(jì)，自分必死，不圖封賞，只為感恩圖報(bào)：以生命為代價(jià)，回報(bào)劉邦對(duì)其人格與價(jià)值一如既往的尊重。

韓信何嘗不懂“項(xiàng)羽今天滅亡，自己明天就得中槍”的唇亡齒寒之理，更深諳“勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞”、“兔死狗烹”等歷史教訓(xùn)。但是，項(xiàng)羽死盯他的屈辱史，視其為草芥。劉邦看中他出類拔萃的帥才，視之為拱璧。韓信從落荒而逃的逃兵變身興漢滅楚的大將軍，再到放開(kāi)手腳為劉邦打江山，都源自劉邦對(duì)其人格與能力的最大尊重。

管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，唯有學(xué)習(xí)劉邦發(fā)自肺腑地尊重和使用人才，使人才切實(shí)感受到尊重與支持，方能上下一心，推動(dòng)事業(yè)和單位蒸蒸日上。否則，想要同舟共濟(jì)，無(wú)異癡人說(shuō)夢(mèng)!

【作者簡(jiǎn)介】許云輝，男，1984年畢業(yè)于云南師范大學(xué)中文系，現(xiàn)為云南省保山一中教育集團(tuán)高級(jí)講師。曾出版專著兩部，在省級(jí)以上文學(xué)刊物發(fā)表文章六十余萬(wàn)字。