網(wǎng)上有朋友認(rèn)為范增是秦末第一謀士，如果項(xiàng)羽能夠按照范增說的，早點(diǎn)除掉劉邦，那楚漢之戰(zhàn)的勝者將會(huì)是項(xiàng)羽。的確，項(xiàng)羽能夠推翻秦朝，建立西楚政權(quán)，范增功不可沒，他也是最大功臣之一，但“第一”這個(gè)稱號(hào)，可能還不能放在他的身上。因?yàn)閯钌磉呉灿泻軈柡Φ闹\士，他們能力也都不輸范增。那有關(guān)范增能力的分析，各位小伙伴可以來了解看看，有不同想法的話歡迎留言。

重立楚國政權(quán)

范增一生的功績(jī)，主要是在戰(zhàn)略層面上。而他在戰(zhàn)略層面上的表現(xiàn)，主要是有兩次重要的戰(zhàn)略部署。第一件事是范增讓項(xiàng)梁把楚王的后代熊心迎回來，奉為首領(lǐng)，然后打著楚王的名義起兵造反。第二件事是范增要求項(xiàng)羽在鴻門宴上當(dāng)機(jī)立斷，殺掉劉邦。

我們來看看范增這兩個(gè)謀略的含金量，究竟有多高?

先說把楚王的后代找回來，讓他當(dāng)義軍首領(lǐng)。這一點(diǎn)其實(shí)并不是范增的首創(chuàng)，陳勝吳廣就是這么干的。陳勝吳廣通過這么干，已經(jīng)搞出經(jīng)驗(yàn)來了。當(dāng)時(shí)，陳勝吳廣打著扶蘇和項(xiàng)燕的旗號(hào)，起來造反，他們也因此獲得了成功。可以說，范增不過是對(duì)陳勝吳廣做法的一種抄襲而已。畢竟在那樣個(gè)年代，大家對(duì)王公貴族是很相信的，要是王公貴族當(dāng)領(lǐng)袖，大家就會(huì)很擁護(hù)。

不過，這也不是絕對(duì)的。為什么說不是絕對(duì)的呢?

首先，項(xiàng)梁其實(shí)本身就是王公貴族的后代，因?yàn)樗琼?xiàng)燕的后代。陳勝吳廣打著項(xiàng)燕的旗號(hào)取得勝利，他們是偽造的。項(xiàng)梁是真資格的項(xiàng)燕后代，如果由他自己來打這個(gè)旗號(hào)，不也可以獲得勝利嗎?用得著打楚王的旗號(hào)嗎?

一開始的時(shí)候，打著楚王的旗號(hào)，可能會(huì)起一點(diǎn)作用。但是到后來，楚王后代的存在，不但不重要，反而還會(huì)成為項(xiàng)梁項(xiàng)羽的障礙。有一個(gè)例子，當(dāng)劉邦處在窮途末路的時(shí)候，酈食其曾給劉邦出過一個(gè)主意，讓他把六國的后人尋回來，把他們立起來，用他們來號(hào)令天下。當(dāng)時(shí)張良就反對(duì)這樣做，認(rèn)為在那時(shí)候，不但不會(huì)積攢人氣，反而容易造成分裂。可見，也并不是任何時(shí)候，打著六國后人的旗號(hào)都有用。項(xiàng)梁打那個(gè)旗號(hào)的時(shí)候，其實(shí)作用已經(jīng)不大。

其次，劉邦造反，就沒有打過任何貴族后代的旗號(hào)，劉邦不是照樣成功了嗎?

建議項(xiàng)羽殺劉邦

當(dāng)然了，如果項(xiàng)羽真的殺掉劉邦，肯定不會(huì)有后來劉邦打敗項(xiàng)羽的事情。但是，殺了劉邦并不是一了百了，殺掉以后，后遺癥會(huì)很大。因?yàn)榇蠹叶伎匆婍?xiàng)羽殺掉了漢王這樣一個(gè)功臣，大家心里肯定不服項(xiàng)羽，張良陳平這些人，肯定也會(huì)去幫助那些諸侯們，讓他們給劉邦報(bào)仇。項(xiàng)羽面臨的壓力，照樣很大。

其實(shí)，范增真正應(yīng)該給項(xiàng)羽出的主意，是讓項(xiàng)羽把劉邦放在身邊，而不是放到漢中去。因?yàn)榉旁谏磉叄梢噪S時(shí)抓捕處置劉邦。放到漢中去，遠(yuǎn)了，就不好處理的。同時(shí)，就算把劉邦放到漢中去，也不應(yīng)該讓章邯守關(guān)中。

范增不能夠有大作為，是因?yàn)樗袀€(gè)嚴(yán)重弱點(diǎn)，他的性格不好。

項(xiàng)梁雖然讓項(xiàng)羽稱他為“亞父”，但說白了，他只是一個(gè)臣子。作為一個(gè)臣子，就應(yīng)該擺正臣子的位置。而他卻擺出亞父的老資格，對(duì)項(xiàng)羽不是謾罵，就是呵斥。并且還敢擅自做主，根本不把項(xiàng)羽放在眼里。所以項(xiàng)羽對(duì)他心里是有氣的。

可以說，陳平正是看到了這一點(diǎn)，所以才出了一個(gè)離間計(jì)，離間他和項(xiàng)羽的關(guān)系。而且這個(gè)計(jì)策，居然成功了，他居然沒有看出來。連陳平的離間計(jì)都看不出來，可見范增水平也確實(shí)一般。

另外他的氣量極為狹小，這可不是好謀士應(yīng)該有的心態(tài)。