在很多人的印象中，秦始皇這個人物，似乎以前一直都是一個“暴君”的形象，秦朝統治下的百姓，好像都是生活在水深火熱之中，這才終于爆發了大澤鄉起義，有了后來的項羽、劉邦，最終推翻了秦朝的統治。但是后來，秦始皇給人們的印象卻似乎不再僅限于此，不再只是一個殘暴的代名詞，甚至脫離了暴君的評價，成為一位有著雄才大略的千古一帝，是很多人崇拜的古代皇帝之一。那為什么人們對秦始皇的評價會發生這么大的變化呢?人們越來越喜歡秦始皇的原因又是什么，他又有那些優點值得人們學習呢?今天就讓中睿百科網的小編帶大家一起來看看吧。

1、劉邦的尷尬

劉邦建立西漢王朝之后，對于秦的評價，陷入了一種尷尬狀態。于是劉邦采取了模糊化處理的方法：對于秦的法統，劉邦選擇回避。

秦從始皇帝統一六國、自稱皇帝開始計算，到秦王子嬰投降為止，前后不過十五年時間，但是這十五年時間，卻把華夏上古時代的規矩給壞了。

不論是之前的湯伐夏，還是后來的武王伐紂，雖然這些行為和秦取代周朝一樣，都是改朝換代，但是不同之處在于：武王伐紂的名義是以有道伐無道。而東周天子雖然無能，但并沒有失去德行之處，因此，周天子的尊號無端遭到罷黜，本身就是不符合先秦時代的規矩的。

周天子的尊號斷絕以后，天下陷入了沒有天子的狀態：秦雖然強大，但是六國不承認秦王是天子，反倒認為秦王欺負天子，是亂臣賊子。直到秦王政掃平六國以后，才成為了事實上的天下共主。

不過，劉邦反秦之初，名義上是楚懷王的部下，而楚懷王是不承認秦的法統的，因此，劉邦對于秦朝的態度，開始尷尬了：劉邦覺得秦始皇不管怎么說，畢竟事實上統治天下十多年，但是六國的遺民十分仇視秦朝，比如漢朝初年的史書《趙正書》，在記載秦始皇傳位一系列的事件的時候，始終稱秦始皇為秦王，這就表明了，在當時確實很多人不承認秦的正統性。

2、獨夫民賊

不過這種意識形態混亂的局面，隨著漢朝立國日久以后，開始統一起來。司馬遷的《史記》表明：秦是正統王朝，同時秦因為不得人心而遭到了推翻。班固的《漢書》則為了迎合東漢皇帝，于是表明：秦始皇統一天下，是因為天命所歸，而秦的滅亡，也是被天命拋棄?？傊?，這說明，漢朝人逐漸承認了秦的正統性。

不過即便是這樣，傳統史書對于秦始皇的評價十分之差。主要原因不外乎一點：那就是秦始皇在世的時候，秦朝不斷殺戮儒生，對于儒生來說，秦朝是儒家歷史上最為黑暗的一段時間。而隨著漢武帝時代以后，儒生們把持了話語權以后，秦始皇少不得被反攻倒算一番。因此，歷代文人墨客，乃至傳統史觀學者，都對秦始皇持否定態度。

比如《紅樓夢》里面，就把秦始皇視為禍害一方的暴君。

前些年，穿越劇《步步驚心》中，有這樣的一個細節：若曦穿越到康熙時代以后，謳歌康熙帝，將康熙帝和秦始皇相提并論，這番恭維讓康熙帝十分受用。不過，假設真有清朝人把康熙帝比作秦始皇，估計得到康熙帝的獎賞，反而會把自己的全家賠進去：畢竟，把康熙帝比作秦始皇，等同把康熙帝比作周幽王、商紂王和蚩尤。

關于秦始皇的評價，到了近代以后，發生了變化。

3、爭議中的秦始皇

近代的中國遭到了列強的殖民。受列強刺激，近代的民族主義思潮也在中國的知識分子群體里開始傳播開來。為此，一部分知識分子開始從中國史書里面尋找能代表一世雄主的君主，來作民族凝聚力的符號，用來凝結人心，對抗外洋勢力的入侵。

而秦始皇由于在中國古代史上，第一次實現了大一統，并且依仗強大的武力掃平了六國，于是，秦始皇被部分清末知識分子視為英雄和豪杰，自此，秦始皇的評價開始出現了反轉。

不過即便這樣，也并不是所有的知識分子都認同秦始皇的貢獻，在晚清以及民國，對秦始皇持批判態度的知識分子也不在少數。

比如清末民初小說《孽?；ā返拈_篇，就將秦始皇(按：該書將其稱之為呂政)和中外的暴君相提并論，并且直言不諱表示呂政是個殘暴的君主。蔡東藩在《前漢史通俗演義》中，將秦始皇和漢高祖，都歸納為依仗武力、霸占天下的獨夫民賊。從這些細節我們可以知道，在近代，秦始皇的評價出現了劇烈的爭議：一部分人依舊按照傳統史觀認為秦始皇是一個十惡不赦的暴君，而另一部分人則認為秦始皇是一個雄才偉略的君主。

4、現代以來的秦始皇

不過，認為秦始皇是千古一帝的說法，最終經過幾十年來的發展占據了上風，并且成為中學歷史教科書的主流意見。

秦由于在軍事方面的赫赫武功，受到了當代人的好評：秦先是武力掃平六國，而后南征百越、北伐匈奴，這種赫赫戰功，讓很多空閑時間較多的年輕人在茶余飯后的時候，感到了熱血沸騰，而后為之向往不已。而這些都是秦始皇當政時代的事跡，因此，秦始皇受到了現代人的喜愛。并且隨著這些年來，國內民族主義情緒的高漲，秦始皇也就越來越受到了歡迎和追捧。

并且，中國人擁有著大一統的情結。而第一個建立大一統體制的古代華夏皇帝，正是秦始皇，也因此，秦始皇成為了國家統一的象征，這也是現代人越來越喜歡秦始皇的原因之一。

5、兩個維度的歷史

其實歷史這門學科，從不同的維度來說，會產生不同的效益。如果僅僅從客觀研究角度來說，秦始皇無疑是不值得稱贊和膜拜的。因為共和時代的偉大在于，人們應當具備現代公民的意識，意識到天下是天下人的天下，而不是一家一姓的天下，因此從這個角度來說，所有的古代君王都是竊國大盜、都是人民的敵人，當然也包括秦始皇。

但是如果從宣傳角度來說，那就需要從歷史人物里面篩選一些歷史名人，而后根據其一生中最大的成就，將其打造成一個宣傳符號，這樣，可以起到凝聚人心的作用。比如秦始皇就是武功赫赫、一統天下的代表人物。

客觀來說，對于普羅大眾來說，學術研究是一個很遙遠、很小眾的事情，而適合大眾的，是后者：即歷史宣傳。

而歷史宣傳的目的在于宣傳，不在于嚴謹，因此，可以將秦始皇視為一個值得萬民膜拜的偉大君王。