說(shuō)到柴進(jìn)其實(shí)給人感覺(jué)就是這個(gè)人好有錢啊，而且竟然在自己家里面養(yǎng)什么門客，也可謂是散盡家財(cái)了，但是最后也還是被逼上了梁山了，但是有的人要說(shuō)了，以柴進(jìn)以前的地位和事跡，到了梁山起碼也是一個(gè)高級(jí)別的人物吧，但是現(xiàn)實(shí)是怎么連核心都不是呢?下面就著這個(gè)問(wèn)題我們可以一起來(lái)揭秘看看!

刀叔導(dǎo)讀：柴進(jìn)的莊園好比是動(dòng)物園，他花了大價(jià)錢打造，每日與園里的“奇珍異獸”打趣。沒(méi)錯(cuò)，在柴進(jìn)眼里，那些所謂的好漢，不過(guò)都是牲口。

柴進(jìn)是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮?dāng)年在江湖上鬧得風(fēng)生水起的時(shí)候，連宋江都對(duì)他佩服得不得了。不僅因?yàn)椴襁M(jìn)家大業(yè)大，世襲的皇親國(guó)戚，家里使奴喚婢，騾馬成群，富甲一方，而且因?yàn)椴襁M(jìn)為人仗義疏財(cái)，接濟(jì)了不少天下英雄好漢。

“鐵券金書(shū)”史上也確有此物，是皇帝封贈(zèng)誥命文書(shū)的一種，是賜給對(duì)國(guó)家有重大功勛的功臣或者是歸降的帝王，具有契約的意義。它始創(chuàng)于漢代，用鐵鑄成，表面上用金屑書(shū)寫(xiě)，因此稱為“鐵券金書(shū)”，民間俗稱的“免死牌”。漢初的時(shí)候，朝廷顧慮當(dāng)時(shí)的功臣心有不安，懷有異志，所以作此物以安其心，打消功臣們“兔死狗烹”的擔(dān)心。

鐵券上寫(xiě)明所賜者與皇室“礪帶山河，同享榮祿”，如果有罪，可以免死，并且“金匱石室，藏之宗廟”。

可惜這樣的人物不能在梁山上一呼百應(yīng)，笑傲群雄，卻甘愿聽(tīng)從紋面小吏宋江的差遣，甚至連排名也在第十位。以柴進(jìn)的財(cái)力物力，為何落到這一步田地，昔日江湖老大的地位緣何不再?

從地位上來(lái)講，柴進(jìn)和宋江、林沖等輩相比，一個(gè)在天，一個(gè)在地。宋、林等人又不能給他帶去多大的好處。那么，柴進(jìn)結(jié)交他們，到底是為了什么呢? 我們可以看到柴進(jìn)平日的生活，不外乎飛鷹走狗，蹴踘弄棒，完全是一個(gè)浪蕩公子哥。

高廉的小舅子殷天錫欺負(fù)柴進(jìn)的叔叔，李逵見(jiàn)了，大怒，說(shuō)道：我要替你砍了這個(gè)鳥(niǎo)人!柴進(jìn)聽(tīng)了，卻嘲笑道：別亂**，“這里是禁城之內(nèi)，怎比你小寨里橫行?”你看，無(wú)數(shù)江湖好漢們心中向往的圣地梁山，在柴大官人的眼里，只是一個(gè)“小寨里的人”而已。說(shuō)白了，就是“你們這群鄉(xiāng)巴佬不懂事”。

柴進(jìn)號(hào)稱小孟嘗，孟嘗君是戰(zhàn)國(guó)時(shí)四君子之一，門下有三千門客，盡管孟嘗君對(duì)這些人很厚道，但很顯然孟嘗君和他們的關(guān)系不是對(duì)等的。這和柴進(jìn)非常相似，盡管也揮金如土，其他人未必痛快。

柴進(jìn)很看不起梁山好漢，所謂的梁山好漢，其實(shí)就是一群在正常社會(huì)中混不下去的人，被逼無(wú)奈了，才只好上梁山，做所謂的好漢。但凡是在正常社會(huì)中還能混的動(dòng)的，根本就沒(méi)愿意上梁山當(dāng)強(qiáng)盜的。就像林沖朱仝這些人，寧愿坐牢，也不愿意上梁山。

說(shuō)到底，柴進(jìn)只是將江湖上的人物視作玩物，但為了融入他們的圈子，才做出仗義疏財(cái)?shù)臉幼印Ｋ摹昂推斤埖辍保撚衅浔矶选? 這也能解釋，為何林沖這樣謹(jǐn)慎乖覺(jué)的人物，能夠得到柴進(jìn)的賞識(shí)。而武松這樣頂天立地的好漢，卻在莊上不受重視， 柴進(jìn)根本不懂得什么是好漢。

柴進(jìn)后來(lái)因功被封為武節(jié)將軍、橫海軍滄州都統(tǒng)制。雖然受到朝廷重用，但是柴進(jìn)想到自己曾為方臘公主的駙馬，為避免日后會(huì)有人以此來(lái)攻訐他，于是決定急流勇退，辭官歸故。正是因?yàn)椴襁M(jìn)選擇了辭官歸鄉(xiāng)，最后才得以善終。所以說(shuō)柴進(jìn)是一個(gè)很聰明，又活得很清醒的人。

“水滸”寫(xiě)人，真是足夠厲害!在你們的生活中，也有柴進(jìn)這樣的人嗎?歡迎您在評(píng)論區(qū)留言!