楊宗保其實(shí)只是各種演義小說(shuō)或者戲曲當(dāng)中虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)人物，在歷史上并不存在，但是他的人物形象卻可以說(shuō)是非常的深入人心，畢竟人們對(duì)于這樣的正面形象，都是難以產(chǎn)生什么抗拒的，而且他的妻子還是很有名的巾幗英雄穆桂英，雖然也是虛構(gòu)的。只是不知道，楊宗保這樣一位英雄，最后又是怎么死的?是不是在天門陣戰(zhàn)死的呢?

在《楊家將演義》中，楊宗保中計(jì)受困于陷金山，中箭身死，時(shí)年24歲。

宋朝楊家將的故事，在我國(guó)可說(shuō)是家喻戶曉，婦孺皆知。尤其是明清兩代， 編選的傳世楊家將演義小說(shuō)和楊家將戲曲劇目名目繁多，始終有一個(gè)龐大的讀者群和觀眾群。從公元986年楊業(yè)戰(zhàn)死到如今，已經(jīng)一千多年了。 漫長(zhǎng)的歲月淹沒(méi)了無(wú)數(shù)志士仁人的足跡，然而楊家將故事愈來(lái)愈豐富，愈來(lái)愈感人。楊宗保則是楊家將中的佼佼者， 民諺中歷來(lái)有“少年要比楊宗?！钡恼f(shuō)法。

在《楊家將演義》中，楊宗保少年時(shí)即隨父出征，屢立戰(zhàn)功。在穆柯寨取降龍木時(shí)，為穆桂英所擒，后與穆桂英結(jié)親，夫妻同破天門陣。楊延昭死后，他少年受命，鎮(zhèn)守邊關(guān)。后兵征西夏，中計(jì)受困于金山，中箭身死，時(shí)年24歲，引得十二寡婦西征。

關(guān)于楊宗保是怎么死的和楊宗保犧牲的年齡，在評(píng)書(shū)、戲劇中的版本很多。張智堯版《楊門女將》中國(guó)說(shuō)楊宗保二十多歲就死了;重慶版《楊家小將》中說(shuō)楊宗保是三十多歲死的;張振寰版《一門英烈穆桂英》中說(shuō)楊宗保是四十多歲死的;京劇《楊門女將》等大多數(shù)版本說(shuō)他是五十多歲死的。《楊家府歷代通俗演義》中說(shuō)他是六十多歲死的。

楊宗保，《楊家將傳》、《楊家府演義》等小說(shuō)中的虛構(gòu)人物，小說(shuō)中為楊業(yè)之孫，楊延昭與柴郡主之子，少年從軍，娶穆桂英為妻，生女楊金花，熊大木《楊家將傳》中柴郡主在天門陣戰(zhàn)役時(shí)沙場(chǎng)產(chǎn)子得到楊文廣，楊文廣為楊宗保之弟，而《楊家府演義》中穆桂英產(chǎn)子得到楊文廣，楊文廣為楊宗保之子。

然而正史記載，楊文廣實(shí)為楊延昭之子。根據(jù)《宋史》的記載，楊家三代抗遼， 只錄有楊業(yè)之子楊延昭 (本名延朗)、楊延昭之子楊文廣，其余人等皆不見(jiàn)于史傳，而楊延昭有子名宗保也于史無(wú)證，有待考證。

人物原型

楊文廣

持這種看法的人是將《宋史》所載史實(shí)與民間傳說(shuō)楊家將故事相聯(lián)系得出的結(jié)論。

因?yàn)椤端问贰烦蓵?shū)于元末，而民間傳說(shuō)則始自北宋當(dāng)代，楊業(yè)“父於皆為名將，其智勇號(hào)稱“無(wú)敵”，至今天下之士，至於里兒野豎，皆能道之” (《供備庫(kù)副使楊君 (琪) 墓志銘》，見(jiàn)《歐陽(yáng)永叔集》卷二) 。所以，兩方面流傳下來(lái)的材料均應(yīng)參照。民間傳說(shuō)楊延昭有子名宗保，楊宗保故事出現(xiàn)于明萬(wàn)歷二十一年 (1593) 唐氏世德堂刊印的《南北兩宋志傳》，而《宋史》則成書(shū)于元代，因此，許多人認(rèn)為民間故事與戲曲劇目所傳楊宗保， 就是歷史上的楊文廣。硬在文廣與延昭之間造成一個(gè)宗保來(lái)，乃文人之杜撰，不可信。查宗保業(yè)績(jī)多與楊文廣的事跡相同， 如少年臨陣破敵等事?？梢?jiàn)，歷史上的楊宗保，就是楊文廣其人。

楊業(yè)孫女

這種說(shuō)法一反史實(shí)與民間故事、戲曲的傳說(shuō)常態(tài)，令人更感其玄。但持這種說(shuō)法者也拿出了證據(jù)， 即洛陽(yáng)新安縣五頭鄉(xiāng)潼溝村出土的一塊宋朝楊令公的停靈碑。碑文記述了楊令公在此停靈的經(jīng)過(guò)： “北宋朝楊令公之丘陵也。有女孫楊宗保感祖之義， 居廬于此，遂人道而為觀焉?！庇谑?，持此說(shuō)者下結(jié)論說(shuō)：“楊宗保原來(lái)是女性! ” (見(jiàn)1985年7月《人民日?qǐng)?bào)》) 據(jù)此,，可見(jiàn)民間傳說(shuō)的楊宗保實(shí)有其人，只不過(guò)是個(gè)女性罷了。后代文人又把她杜撰成北宋的一員大將。