“孔融讓梨”這個(gè)故事大家肯定在小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)，而且聽(tīng)過(guò)的次數(shù)不僅一遍，其實(shí)我們的父母會(huì)為我們不斷重復(fù)講述這個(gè)故事，也是希望我們能像孔融那樣，養(yǎng)成一個(gè)謙遜、禮讓的道德品質(zhì)。孔融能在四歲就懂得讓梨，的確是一位非常懂事的孩子，既然孔融從小就有如此品質(zhì)，長(zhǎng)大后必定也是一位才華橫溢的大才子。果不其然，孔融能詩(shī)善文，其作品也被曹操所賞識(shí)，孔融家學(xué)淵源，還是孔子的第二十世孫，這也為孔融增添了不少光環(huán)。但是成年后代孔融變的喜歡評(píng)議時(shí)政，而且措辭激烈，這也為他惹來(lái)了不少麻煩，古代的文人都是有血?dú)獾模兹谝膊焕狻５窃诜饨ㄉ鐣?huì)，太過(guò)于暴露自己的鋒芒，就有可能引來(lái)殺身之禍，最后曹操以孔融不孝為由將他殺害。依照孔融的品質(zhì)怎么可能做出不孝之事呢?這背后的原因究竟是為何?

孔融十三歲喪夫，父親孔宙去世后，孔融常常陷入悲痛當(dāng)中，需要旁人多次開(kāi)導(dǎo)才能正常生活。當(dāng)時(shí)人們就已經(jīng)看到了孔融的孝心，而且孔融的父親這么早就不在了，他又能做什么不孝之事呢?在孔融十六歲的時(shí)候，家里又發(fā)生了一起重大變故。當(dāng)時(shí)孔融哥哥孔褒的好友張儉被朝廷通緝，張儉便跑到孔褒家想要避難，但孔褒此時(shí)不在，孔融一時(shí)好心就讓張儉躲到了自己家中。等事情暴露以后，孔融和孔褒雙雙入獄，兩兄弟肯定有一人要擔(dān)當(dāng)包庇之罪。

孔融和孔褒也是兄弟情深，孔融說(shuō)：“是他決定讓張儉進(jìn)門(mén)，所以罪責(zé)應(yīng)該由他來(lái)承擔(dān)。”但孔褒卻說(shuō)：“張儉是來(lái)找我，跟孔融無(wú)關(guān)，還是降罪與我把。”看兄弟二人相互爭(zhēng)罪，朝廷一時(shí)也是犯了難，但最后還是讓年紀(jì)更長(zhǎng)的孔褒承擔(dān)這次罪責(zé)。這件事也能看出孔融的品質(zhì)，還有他對(duì)待兄弟的情義，這樣一位好少年怎么會(huì)做出不孝之事呢?其實(shí)這都跟孔融當(dāng)時(shí)所寫(xiě)的一篇文章有關(guān)。

孔融當(dāng)時(shí)提出了一個(gè)“親子無(wú)親”的觀點(diǎn)，大致意思是父親對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有親情可言，孩子只是父親和母親在情欲下的產(chǎn)物，兩者并無(wú)感情。就像是一個(gè)物品被寄存在另一個(gè)地方，一旦被拿走就再也沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)孔融這個(gè)理論還是相當(dāng)偏激的，只能說(shuō)有半分道理。但是孔融會(huì)這樣講，完全是因?yàn)闁|漢末年整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都充斥著一種“舉秀才，不知書(shū);舉孝廉，父別居”的假名節(jié)，所以孔融才會(huì)說(shuō)出這樣具有爭(zhēng)議的話。

孔融只不過(guò)撕破了當(dāng)時(shí)人們對(duì)“孝道”賦予的假面具，但對(duì)于曹操這種掌權(quán)的人來(lái)說(shuō)，孔融此番言論無(wú)疑會(huì)對(duì)民間產(chǎn)生一種不好的影響，所以曹操就以孔融不孝之罪將他給殺害了。孔融小時(shí)候就擁有良好的品德，長(zhǎng)大之后更是身兼大義，孔融的死絕非是因?yàn)樽龀鍪裁床恍⒌氖虏疟粴⒌摹?/p>