說到諸葛亮很多網(wǎng)友應(yīng)該知道這個人被三國演義反正是吹得不要不要的，被譽為是天下第一智了，但是很多網(wǎng)友也表示了這個諸葛亮其實也有被夸大的嫌疑的，所以越來越多的人就開始質(zhì)疑諸葛亮了，那么這到底是為什么呢?下面就跟隨小編一起來揭秘看看吧!

每個中國人一開始了解諸葛亮都是通過《三國演義》。大家一看：諸葛亮太牛了，明陰陽懂八卦，曉奇門知遁甲，燒新野，借東風(fēng)，氣周郎，擒孟獲，死了都能嚇退司馬懿。魯迅不是說嘛，《三國演義》狀諸葛之多智而近妖。

在這個階段，人們對諸葛亮的認(rèn)識是神。

長大一點，一部分人會去看《三國志》。很多人一看，原來陳壽對諸葛亮的評價不高嘛，陳壽說他“應(yīng)變將略，非其所長”。于是他們感覺自己被羅貫中騙了，開始質(zhì)疑諸葛亮，認(rèn)為諸葛亮沒什么了不起。

諸葛亮到底怎么樣?我們可以看看晉人的評價。

諸葛武侯與宣王在渭濱，將戰(zhàn)，宣王戎服蒞事;使人觀武侯，乘素輿，著葛巾，持白羽扇，指麾三軍，眾軍皆隨其進(jìn)止。宣王聞而嘆曰：可謂名士矣!

宣王就是司馬懿，把諸葛亮贊為名士。魏晉時代對名士是非常推崇的。

司馬炎：朕聞卿之言，曉諸葛亮之能也!今天下已定，朕立武侯伺，乃為祭其忠貞。 善哉!使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎!

司馬炎對他爺爺?shù)乃缹︻^——諸葛亮的品德才能都贊不絕口，還立祠祭祀。摘自: www.ws46.com

世說新語：郗司空拜北府，王黃門詣郗門拜，云：「應(yīng)變將略，非其所長。」驟詠之不已。郗倉謂嘉賓曰：「公今日拜，子猷言語殊不遜，深不可容!」嘉賓曰：「此是陳壽作諸葛評，人以汝家比武侯，復(fù)何所言?」

“應(yīng)變將略，非其所長”本不是好話，但因為是陳壽對諸葛亮的評語，所以也成了好話，因為得到這評價的人仿佛與諸葛亮并列了。

以上三條都是晉人對諸葛亮的看法。我認(rèn)為是比較客觀的。

一個人，如果連他的對手都贊許、仰慕他，必然是一個很厲害的人。