只能說(shuō)劉禪的存在感實(shí)在太低，還有很多人不知道劉禪是三國(guó)中在位最久的皇帝，足足有40年。所以以后也不要在說(shuō)什么蜀漢沒(méi)了諸葛亮就不行了，實(shí)際上由劉禪掌權(quán)的蜀漢也并沒(méi)有衰落到哪，難道世人真的誤會(huì)劉禪了么?雖然劉禪的才能不如曹丕等人，但劉禪繼承了劉備的仁義之心，不管對(duì)誰(shuí)都能親力親為，推心置腹，所以也沒(méi)誰(shuí)會(huì)把劉禪給趕下臺(tái)。如果劉禪真不行，而蜀漢又正處存亡之際，肯定會(huì)有更出眾的人替代劉禪。

公元223年，劉備憤于關(guān)羽之?dāng)。d兵為關(guān)羽報(bào)仇，卻不料在夷陵為東吳陸遜所敗，四萬(wàn)人馬折損大半。次年4月，憂(yōu)憤交加的劉備病逝于白帝城。劉備臨終，將劉禪托囑給丞相諸葛亮、翊軍將軍趙云，并囑其“以相父事諸葛亮”，從此，蜀漢開(kāi)啟了后主劉禪時(shí)代。

劉備去世后，在處理與諸葛亮的關(guān)系方面，劉禪做得非常好。劉禪深知，就治理國(guó)家而言，諸葛亮遠(yuǎn)勝于己，于是，他采取道家的清正無(wú)為思想，放手讓諸葛亮治理蜀國(guó)。《三國(guó)志·后主傳》載：“政由葛氏，祭則寡人。”劉禪繼位后，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開(kāi)府治事，領(lǐng)益州牧，放權(quán)讓諸葛亮處理軍國(guó)大事。劉禪當(dāng)政之際，諸葛亮雖全權(quán)處理軍國(guó)大事，但每逢諸如興兵伐魏這樣的大事，他都要上奏折給后主劉禪的，盡管劉禪心中有保留意見(jiàn)，但從不傷諸葛亮的情面，皆準(zhǔn)奏支持。可見(jiàn)，劉禪處理與諸葛亮的關(guān)系，是很尊崇其父“以相父事之”的教誨的，這也說(shuō)明劉禪的情商不同一般，明達(dá)事理。

劉禪不僅對(duì)諸葛亮禮敬有加，對(duì)其他的朝廷官員亦能以禮相待，因而獲得了好口碑，在從善納諫方面，劉禪也顯示出開(kāi)明之胸襟。大臣董允“處事為防制，甚盡匡救之理”，董允為人耿直，常匡正后主的一些失當(dāng)行為，如后主欲從民間征集一些美女，以充實(shí)后宮，董允忠言相勸，“以為古者天子后妃之?dāng)?shù)不過(guò)十二，今嬪嬙已具，不易增益”，劉禪“益嚴(yán)憚之”，很快打消了這個(gè)念頭;“時(shí)后主頗出游觀，增廣聲樂(lè)”，針對(duì)后主劉禪喜歡聲樂(lè)，耽于游玩，譙周上疏規(guī)勸，劉禪亦欣然從之。

諸葛亮去世后，開(kāi)啟了劉禪親理朝政的時(shí)代，他基本上是按照諸葛亮《出師表》的政見(jiàn)來(lái)安排人事的。更難得的是，諸葛亮去世后，劉禪取消了空耗國(guó)力、以弱伐強(qiáng)的北伐，將國(guó)家的工作中心由對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹卫韮?nèi)政、發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來(lái)，與民休養(yǎng)生息，采取較平和的治國(guó)方略，這是符合廣大人民愿望的。史載，在劉禪執(zhí)政時(shí)期，蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，呈現(xiàn)出“田疇辟，倉(cāng)廩實(shí)，器械利，蓄積饒”的局面。

劉禪親政后，與年年征伐、國(guó)力極大消耗的諸葛亮主政期相比，生產(chǎn)力得到了較大的發(fā)展，人民的生活有一定的改善，國(guó)庫(kù)也充實(shí)起來(lái)。據(jù)《三國(guó)志·后主傳》載：蜀亡之時(shí)，國(guó)庫(kù)至少尚存“米四十萬(wàn)斛，金銀各二千斤，錦繡彩捐各二十萬(wàn)匹，余物稱(chēng)此”。這種局面是與以劉禪為首的蜀漢君臣幾十年勵(lì)精圖治分不開(kāi)的。

當(dāng)然，劉禪與歷史上許多帝王一樣，到了執(zhí)政的晚期，出現(xiàn)了怠政現(xiàn)象，犯了許多帝王常犯的錯(cuò)誤。諸葛亮在時(shí)，劉禪有很強(qiáng)的敬畏之心，有了敬畏之心，就會(huì)如履薄冰，慎言謹(jǐn)行，就是蔣琬、費(fèi)袆在時(shí)，劉禪仍有一定的敬畏心，因而還不敢亂來(lái)。等到有聲望的元老們都走了，身邊沒(méi)了敬畏之人，劉禪便放縱了自己，他親近宦官黃皓，黃皓嫉恨在外用兵的姜維，姜維亦懼黃皓所害，便干脆遠(yuǎn)避朝堂，以致君臣離心。加之蜀國(guó)后期人才乏力，這樣使魏之鄧艾、鐘會(huì)有機(jī)可乘，最后導(dǎo)致蜀國(guó)為司馬昭所滅，這成為劉禪為后世詬病的主要原因。

概而言之，柔而不弱、不逞強(qiáng)好斗、處事平和是劉禪治國(guó)理政的一大特色。他放權(quán)給諸葛亮顯示其明，重用蔣琬、費(fèi)袆并使兩人互相制衡顯示其智，最大限度地取消北伐則顯示其仁。雖然他犯有錯(cuò)誤，但仍不失一個(gè)有作為的君主，盡管那個(gè)戰(zhàn)亂頻仍、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代為他的結(jié)局涂上了一層悲劇色彩。