說到吃**這件事情好像真的是非常的尷尬了，不管是什么朝代對于吃**這件事情都有著非常恐怖和可怕的傳說的，所以吃**這件事情都被譽為是一種非常要不得的事情，也是非常的大逆不道了，那么在《三國演義》中，劉備作為高大上光伏漢室的形象出現，羅貫中為什么要給他安排一場吃**的戲份呢?下面就著這個問題一起來揭秘看看!

也許是為了表現劉備處處受人擁戴的緣故吧，《三國演義》中寫了一段獵戶劉安殺妻割肉款待劉備的離奇故事。然而，這個故事不但沒有給劉備添彩，反而引起了人們的紛紛議論。有人認為，劉安殺死自己的妻子款待劉備，是大義之舉，因此，不但把劉安當作義士來夸贊，而且還給他了重重的獎賞。也有人認為，劉安不但把自己的妻子活活殺死，還把妻子的肉說成是“狼肉”，這實在是慘無人道、滅絕人性，實際上，他自己才是一條披著人皮的惡狼。那么，劉安到底是一個為朋友兩肋插刀的義士，還是一個天絕人性的惡魔呢?

劉安殺妻饗劉備的故事

呂布奪了徐州，將劉備趕到小沛，不久，又借故前來攻打小沛。劉備兵敗，慌忙扔下妻小，騎馬逃走。劉備走投無路，只得去許昌投曹操。一天，他饑渴難忍，便到獵戶劉安家求食。劉安見來人正是自己久仰的劉備，就想要好好地招待一番，因一時弄不到野味，便將自己的妻子殺了，煮了她的肉給劉備吃。

第二天，劉備到后院取馬時，發現劉安的妻子死在廚下，臂上的肉都已割去，才知道自己吃的是劉安妻子的肉。劉備半路上遇到曹操，說起此事，曹操命人帶著重金前去賞賜劉安。(見第十九回)

劉安殺妻饗劉備是大義奇絕，還是慘無人性

劉安這個人在《三國演義》中雖然只一個“曇花--現”的人物，但是，他在人們心靈上所留下的印象卻無論如何也抹不掉，之所以會如此，并不是因為他創下了什么驚天動地的大事業，而是因為他干了一件千古奇事，這就是他為款待劉備而親手殺了自己的妻子。那么，應該如何評價劉安殺妻饗客這件事呢?1.殺妻為義，士為知已者死

有些人對劉安殺妻饗客這件事持肯定的態度，他們認為劉安所做的這件事十分“奇絕”，認為劉安這個人義氣、豪俠、大孝。

第一，為什么說劉安殺妻款待劉備這件事“奇絕”呢?

我們這個民族自古就有熱情好客的優良傳統。因此，每當貴客來到家里，盛情款待便成為人之常情。為了表示盛情，殺雞殺豬者有之，宰羊宰牛者有之，例如，曹操在逃難途中，經過故交呂伯奢家的時候，另伯奢為了款待曹操，當時就曾一邊安排家人殺豬，一邊親自出去打酒。可是，像劉安這樣，為了招待客人而親手殺死了自己的妻子，然后割下她身上的肉來給客人吃的事，還從沒有聽說過。劉安對劉備的這種“接待規格”，確實是世所罕見，完全可以載入吉尼斯世界紀錄。因此，從這個角度來說，此等事情確實稱得上是“奇絕”了。

第二，為什么說劉安是個“義士”呢?

劉安只是一個普通的獵戶，世代以打獵為生，住在“山高皇帝遠”的地方。他不但沒有得到過劉備的任何恩惠，甚至從來就沒有見過劉備，這就是說他不曾欠過劉備的人情。劉備走的時候，他仍然留在他的老地方，繼續干他的老本行，因此說，他對劉備并無所求。

劉安之所以要盛情招待劉備，就因為他把劉備當成知己。俗話說：“女為悅已者容，士為知己者死。”劉安自己雖然沒有為劉備去死，但是，他的妻子卻完全是因劉備而死的。像劉安這種為了款待一個“知己”連妻子的性命都肯獻出的人，無論如何也應該算是一個“義士”。

毛宗崗在評價劉安的時候曾說：“易牙殺子以饗君，管仲以為非人情，不可近。劉安之事將毋同乎?曰：不同!牙為利也，安為義也。”既然劉安是“為義”而殺妻饗客，那么，他自然就是一位“義士”了。

第三，為什么說劉安是“孝子”呢?

劉安殺了自己的妻子來款待劉備，使劉備很受感動，臨走的時候竟是“灑淚上馬”，此時此刻面對此情此景，如果劉安能以護送的名義跟上劉備，肯定能撈上個一官半職。然而，劉安卻對劉備說：“本欲相隨使君，因老母在堂，未敢遠行。”一個可以飛黃騰達的難得機會，只因“老母在堂”而毅然放棄，可見劉安把奉養自己的老母看得比什么都重要，這種行為完全符合“父母在，不遠游”的道德標準。但是，從另一個方面來說了，劉安就是為了一己私欲而將別人推向懸崖。可見，劉安是個極其自私而且殘忍的人。第一，劉安是個“自私”的人

如果劉備非要吃肉不可，或者劉安一定要給劉備吃肉的話，那么，作為一個真正的“義士”，應該怎么辦呢?當遇到這種情況的時候，不同的人有不同的做法。中國古時候有個叫介子推的人，有一次他跟著主人逃難，幾天找不到吃的東西。眼見主人餓得就要昏過去了，介子推便偷偷地從自己的腿上割下一塊肉，煮了一碗肉硒，救了主人的一條性命。

劉安與介子推兩人都真心實意地想拿肉來給別人吃，這是他們的相同之處。然而，劉安的做法正好與介子推相反，他割的不是自己身上的肉，而是別人身上的肉。如果割別人身上的肉送人情也算是“義”的話，那么，還有什么事情不能稱為“義”呢?退一步說，如果這個“別人”是自己不共戴天的仇敵，那么，食其肉，寢其皮，倒也顯出他這個獵戶的“豪俠”，可惜且可恨的是，他殺的這個“別人”正是與他相依為命的妻子，一個可憐無助的弱者。在親者、弱者的身上下刀，這又算是哪路的英雄?

第二，為什么說劉安這個人殘忍呢?

劉安是怎樣將自己的妻子殺死，又是怎樣從她的身上將肉割下來的呢?由于這些細節全被作者略去了，因此，我們在這里只好來想象一下：

也許劉安趁妻子不注意的時候，突然像餓虎撲食一樣用麻繩將妻子勒昏，然后再加上一刀，將血放出;也許他先與妻子商量，妻子嚇得渾身顫抖，跪地上求他饒命，但是最后為了款待劉備，還是將苦苦哀求的妻子殺死了，可見，劉安從本質上來看是個殘忍的人。

長久以來，人們似乎對劉安殺妻饗客這件事情抱著肯定的態度，甚至是將這件事情傳為美談。但是，在我看來，劉安殺妻饗客這種行為真的很不可取，為了自身的利益枉顧他人性命，這樣的行為和一個**惡魔有什么區別呢?