說(shuō)到古時(shí)候的唐朝小編只能用一個(gè)詞來(lái)形容，那就是非常的繁榮，確實(shí)，中國(guó)古代的唐朝可以用極盛來(lái)形容，當(dāng)時(shí)的人們雍容華貴，人們以肥為美，以肥為貴來(lái)作為審美標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)，極盛的唐朝最后也是走向了衰敗，唐朝走向衰敗重要的原因其實(shí)就是安史之亂，那么，小編今天也是看到一個(gè)搞笑的話題，那就是安史之亂后唐朝為何還能堅(jiān)挺百年?真正的原因是什么?具體的小編也是做了一番整理，一起來(lái)看看吧!

公元755年，安史之亂爆發(fā)，唐朝一下子從盛唐走到中晚唐，從開(kāi)元盛世變?yōu)檐婇y混戰(zhàn)的局面，內(nèi)有藩鎮(zhèn)不聽(tīng)號(hào)令、頻頻造反，外有吐蕃虎視眈眈、屢犯邊境，中晚唐時(shí)期戰(zhàn)火紛飛，可謂是實(shí)打?qū)嵉膬?nèi)憂外患。

在這一時(shí)期，發(fā)生過(guò)涇原兵變、吐蕃侵襲，甚至連長(zhǎng)安城都被攻陷，皇帝不得不逃亡避難。那么在這種內(nèi)外交困的局面下，大唐為何還能堅(jiān)挺到黃巢起義，直到公元907年才走向滅亡呢?

中晚唐時(shí)期出現(xiàn)過(guò)元和中興、會(huì)昌中心，皇帝們?yōu)榱藠Z回皇權(quán)進(jìn)行過(guò)很大努力，也出現(xiàn)過(guò)一大批忠君的功臣名將，他們守衛(wèi)京師，抵御外寇。

此外，一支駐守京畿地區(qū)的常備武裝力量也不容忽視，正是由于它的存在，關(guān)中得以和平，唐朝得以堅(jiān)挺百年，它就是唐朝禁軍神策軍。

一、起源：玄宗——肅宗

神策軍起源于安史之亂前夕。公元754年，大將哥舒翰在擊敗吐蕃、收復(fù)黃河九曲后，上表請(qǐng)求設(shè)置洮陽(yáng)郡，以成如璆為太守，同時(shí)兼任神策軍使，這就是最早的神策軍。

此時(shí)的神策軍是作為抵御吐蕃的邊防軍出現(xiàn)的，編制在兩千人左右，只是一支普通的戍邊軍隊(duì)，與日后的大唐禁軍還相差很遠(yuǎn)，甚至沒(méi)有進(jìn)入大唐割據(jù)勢(shì)力的中原大戰(zhàn)。直到安史之亂后，朝廷征調(diào)大量邊軍平亂，神策軍也在征調(diào)之列，赴難中原。

公元759年，神策軍兵馬使衛(wèi)伯玉率領(lǐng)千余神策軍參加相州之戰(zhàn)。

此戰(zhàn)，唐肅宗以宦官魚(yú)朝恩為觀軍容宣慰使，大將郭子儀、李光弼等互不統(tǒng)屬，各自為戰(zhàn)，結(jié)果唐軍大敗虧輸，衛(wèi)伯玉只好帶著本部人馬逃亡陜州。然而，衛(wèi)伯玉發(fā)現(xiàn)神策軍原來(lái)的駐地已經(jīng)淪陷吐蕃，神策軍突然無(wú)家可歸，只好留在陜州，站在抵擋史思明進(jìn)攻的最前線。

恰好此時(shí)深受肅宗信用的魚(yú)朝恩也在陜州，自然而然就成了神策軍的監(jiān)軍，在衛(wèi)伯玉的努力下，他們大敗史思明三千人馬的進(jìn)攻。此戰(zhàn)也讓神策軍得到肅宗褒獎(jiǎng)，他們與陜州節(jié)度使郭英乂手下的人馬共同鎮(zhèn)守陜州，完成從戍邊軍到藩鎮(zhèn)軍的轉(zhuǎn)變。

之后，衛(wèi)伯玉、郭英乂先后被征調(diào)入朝，魚(yú)朝恩成為神策軍統(tǒng)帥。從此以后，神策軍在魚(yú)朝恩這位權(quán)宦的率領(lǐng)下，迅速成為唐朝皇帝的嫡系禁軍。

公元763年，吐蕃攻占長(zhǎng)安，代宗出奔陜州，魚(yú)朝恩率領(lǐng)神策軍護(hù)駕有功。待吐蕃退去后，神策軍護(hù)送代宗至長(zhǎng)安;此后又發(fā)生仆固懷恩誘吐蕃進(jìn)逼京師，魚(yú)朝恩率神策軍護(hù)衛(wèi)京師，待吐蕃退去后，神策軍正式成為中央禁軍。

二、上升：代宗——憲宗

得益于吐蕃軍的屢次進(jìn)犯以及深受皇帝信用的統(tǒng)帥魚(yú)朝恩，神策軍在護(hù)駕的過(guò)程中逐漸成為皇帝的嫡系部隊(duì)，另外，神策軍是從戍邊軍到抵抗史思明一步一步打出來(lái)的，其戰(zhàn)斗力是其他禁軍無(wú)法比擬的。因此，代宗以及后來(lái)的皇帝都十分重視神策軍，在其成為禁軍之后，魚(yú)朝恩對(duì)其進(jìn)行擴(kuò)軍。

擴(kuò)軍的主要來(lái)源是邢君牙、尚可孤、郝廷玉、陽(yáng)慧元、侯仲莊等部曲，這些部曲都是身經(jīng)百戰(zhàn)的精銳之師，是實(shí)打?qū)嵉膶?shí)力派，他們的加入使神策軍實(shí)力大大提升。另一方面，代宗從魚(yú)朝恩之請(qǐng)，將好畤、普潤(rùn)、興平、武功等地劃入神策軍名下，使神策軍有了物資和財(cái)賦來(lái)源。

魚(yú)朝恩被殺后，神策軍由劉希暹、王駕鶴、白志貞等武將統(tǒng)率。

此期間，神策軍能征善戰(zhàn)，跟隨李晟打敗過(guò)吐蕃，“逾漏天，拔飛越，廓清肅寧三城，絕大渡河，獲虜首千余級(jí)”;軍紀(jì)嚴(yán)明，德宗征調(diào)軍隊(duì)防秋，臨行時(shí)皇帝和大臣設(shè)酒食踐行，其他軍隊(duì)都受命飲酒，獨(dú)獨(dú)神策軍不飲，“上深嘆美，賜書(shū)勞之”。

可以說(shuō)，神策軍是關(guān)中地區(qū)最值得皇帝信賴、也是最能打的一支軍隊(duì)。

而接下來(lái)的奉天之難則使神策軍被宦官一手掌控。奉天之難中，許多文臣武將叛變，與之相對(duì)比的是德宗身邊的宦官一個(gè)都沒(méi)跑;同時(shí)神策軍在此次叛亂中表現(xiàn)突出，是平亂的主力。

因此，在叛亂平定之后，德宗將自己最信賴的人與最能打的軍隊(duì)結(jié)合起來(lái)，讓宦官任神策軍統(tǒng)帥，任命竇文場(chǎng)、霍仙鳴為神策中尉，同時(shí)設(shè)置多個(gè)軍職由宦官擔(dān)任。此時(shí)的宦官統(tǒng)帥與魚(yú)朝恩是不一樣的，他們對(duì)神策軍的掌控已經(jīng)成為一種制度確立下來(lái)，一個(gè)宦官倒下后，勢(shì)必會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)宦官站起來(lái)重新領(lǐng)導(dǎo)神策軍。

自此，神策軍與宦官緊密結(jié)合在一起，兩者榮辱與共，興衰相倚，同時(shí)走向興盛，也同時(shí)走向滅亡。

三、衰亡：憲宗之后

憲宗朝的神策軍發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。

德宗時(shí)期，神策軍已經(jīng)“至十五萬(wàn)人”，作為京師禁軍，同時(shí)也是鎮(zhèn)守京畿的精銳之師，神策軍多次出征地方，是朝廷打壓藩鎮(zhèn)最直接的力量。憲宗即位之初，神策軍即跟隨李晟打敗西川軍閥劉辟，并將其生擒。不過(guò)在接下來(lái)的一次出征中，神策軍吃盡苦頭。

公元809年，成德節(jié)度使王士真去世，憲宗為了改變河北藩鎮(zhèn)父死子繼的傳統(tǒng)，決定興師討伐不聽(tīng)話的王士真之子王承宗。但是這次的統(tǒng)帥吐突承璀屢戰(zhàn)屢敗，戰(zhàn)事遷延日久，最后還是王承宗上表謝罪，神策軍才撤回京師，草草收?qǐng)觯举|(zhì)上此戰(zhàn)是皇權(quán)在與藩鎮(zhèn)的斗爭(zhēng)中落敗。

此戰(zhàn)過(guò)后，神策軍威名不再，在接下來(lái)的日子里就很少大規(guī)模出兵征討地方，而是留在關(guān)中鎮(zhèn)守京師，并逐步走向衰落。

神策軍的衰落是各方面因素導(dǎo)致的。比如在憲宗之后，神策軍較少參加戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降，而朝廷給神策軍的各種優(yōu)惠政策反而助長(zhǎng)了他的腐朽：神策軍待遇優(yōu)厚，補(bǔ)給是其他軍隊(duì)的三倍;代宗之后的每次大赦天下最優(yōu)待的就是神策軍;神策軍在法律上不受御史監(jiān)察，在人事上可以優(yōu)先升遷轉(zhuǎn)任，在經(jīng)濟(jì)上可以自己經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)。

一系列優(yōu)厚政策讓神策軍成了香餑餑，無(wú)數(shù)富家子弟擠破頭皮也要擠進(jìn)來(lái)，但是他們又不能打仗，在晚唐時(shí)期主要就是跟著皇帝打獵游樂(lè)、營(yíng)建宮樓、習(xí)“角抵、雜戲”，打仗的時(shí)候就花錢(qián)弄來(lái)更不會(huì)打仗的老弱病殘代替自己。

因此，在黃巢起義時(shí)，宦官田令孜率數(shù)萬(wàn)(號(hào)稱十萬(wàn))神策軍把守潼關(guān)的時(shí)候，起義軍僅僅用了一天時(shí)間就攻克潼關(guān)，神策軍竟毫無(wú)一戰(zhàn)之力。

此戰(zhàn)過(guò)后，神策軍死傷殆盡，之后雖然有田令孜、昭宗募兵建神策新軍，仍由宦官統(tǒng)領(lǐng)。但是神策新軍與宦官綁在一起，被卷入與朝臣的斗爭(zhēng)，同時(shí)卷入的還有朱全忠與李茂貞兩大藩鎮(zhèn)勢(shì)力，最后朝臣依附的朱全忠獲勝，宦官被屠戮殆盡，神策軍也被正式廢除。

曾經(jīng)不可一世的神策軍就此淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中。神策軍的鮮明特征就宦官的興衰決定了神策軍的興衰，在穆宗之后的九位皇帝中，有七位是宦官所立，其余兩位之一的敬宗雖然不是宦官立的，但他卻死于宦官之手。宦官之所以如此囂張，完全得益于他們對(duì)于神策軍的掌控。

但是神策軍的存在對(duì)于唐朝的延續(xù)是有積極作用的。神策軍在抵御吐蕃、平定叛亂方面立下諸多功勞，從神策軍鎮(zhèn)守關(guān)中以來(lái)，關(guān)中出現(xiàn)過(guò)近百年的和平，這在中晚唐是很難得的。難怪入唐求法的日本僧人圓仁曾說(shuō)“自古君王，頻有臣叛之難，唯置此軍以來(lái)，無(wú)人敢?jiàn)Z國(guó)寶”。

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