現(xiàn)代教育呈現(xiàn)出一些全新的特點(diǎn)：革命性、終身性、國際性、未來性、公共性、科學(xué)性、生產(chǎn)性、教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化。

革命性

所謂教育的革命性，指的是現(xiàn)代教育出于不斷地變革之中，從目標(biāo)到課程、內(nèi)容、方法、組織形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等方面都在不斷地革新。

現(xiàn)代教育的革命性源于現(xiàn)代生產(chǎn)與生活以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，由于科學(xué)技術(shù)的本性是不斷創(chuàng)新的，因而教育也處于不斷地革新之中。

終身性

教育的終身性是指現(xiàn)代社會(huì)中，人們?yōu)榱诉m應(yīng)社會(huì)的快速變化以及自身不斷發(fā)展的需要，在一生各階段不斷接受的教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。包括教育體系的各個(gè)階段和各種方式，既有學(xué)校教育，又有社會(huì)教育;既有正規(guī)教育，也有非正規(guī)教育。主張?jiān)诿總€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)方針。

國際性

所謂教育的國際性，是指在經(jīng)濟(jì)全球化的情況下，教育也走出國門，走向國際，進(jìn)行國際交流。其實(shí)指的就是現(xiàn)代教育不管是在知識(shí)和態(tài)度，還是在情感與技能等方面，都要朝著國際化方向發(fā)展，把我們的受教育者培養(yǎng)成與國際接軌的現(xiàn)代知識(shí)分子。一句話：教育要面向世界。

未來性

所謂教育的未來性，指的是現(xiàn)代教育的價(jià)值取向、目標(biāo)定位都會(huì)對(duì)未來的個(gè)人和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，故現(xiàn)代教育會(huì)去考慮人和社會(huì)未來發(fā)展的需要。也就是我們經(jīng)常說的教育要面向未來，我們需要未雨綢繆。

公共性

所謂教育的公共性，指的是現(xiàn)代教育慢慢的成為了社會(huì)的公共事業(yè)，面向的對(duì)象是社會(huì)全體人民，而不是像奴隸社會(huì)那樣，教育僅僅是針對(duì)那些有權(quán)有錢的統(tǒng)治階級(jí)，他要服務(wù)社會(huì)全體人員，而非僅僅服務(wù)一小部分人。

科學(xué)性

所謂教育的科學(xué)性，指的是一方面科學(xué)教育成為了現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和重要方面，另一方面現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)也越來越對(duì)教育提供技術(shù)保障，而不像古代教育那樣，比如西方中世紀(jì)的教育，教育內(nèi)容被宗教所壟斷，學(xué)生學(xué)習(xí)的是封建迷信的宗教經(jīng)典和壓抑的教規(guī)。

生產(chǎn)性

所謂教育的生產(chǎn)性，指的是現(xiàn)代教育日益和人類物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生多種多樣的密切聯(lián)系。比如現(xiàn)代教育教的知識(shí)多與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)有關(guān)，培養(yǎng)的也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)所需要的知識(shí)分子。它不像古代社會(huì)時(shí)期的教育那樣與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，人們接受教育的目的并非是學(xué)以致用，而是為了提高自己的身份地位，為了當(dāng)官，所以經(jīng)常出現(xiàn)四體不勤五谷不分的知識(shí)分子。

教育的終身化

終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求，而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。

教育的全民化

全民教育是指教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。

教育的民主化

教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，教育過程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等，甚至包括教育結(jié)果的均等’這就意味著對(duì)處于社會(huì)不利地位的學(xué)生予以特別照顧。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自**的擴(kuò)大，根據(jù)社會(huì)要求設(shè)置課程、編寫教材的靈活性，價(jià)值觀念的多樣性等。

教育的多元化

教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。

第五，教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)（包括工藝、設(shè)備、程序、手段等）在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。