導(dǎo)語：文學(xué)藝術(shù)圈內(nèi)的人的真實想法，普通人是很難懂的。這個圈子包容性也很大，但也有不少思想狹窄的地方讓普通人難以企及。陳丹青是我國非常有影響力的藝術(shù)家之一，在繪畫成就上取得了很好的成績。他的作品被許多現(xiàn)代美術(shù)館收藏，功成名就來形容他一點(diǎn)都不過分，在一定程度上，他已經(jīng)到達(dá)了普通人難以到達(dá)的高度。

陳丹青成名之后，他逐漸地走進(jìn)了公眾的視野，參加了眾多的訪談節(jié)目，也成為了我國著名的“公知”。他曾經(jīng)出語驚人死不休，在面對母親的死亡，他居然隨口說出：我的母親就像一條狗一樣死掉了。這句話引起了軒然大波，人們不禁疑問，文化圈的人就這么面對至親的離去嗎？在他的話語里，我們看不到一絲緬懷和傷感。

在我國的社交媒體中，出現(xiàn)各種“公知”不奇怪，因為經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限，人們都認(rèn)為國外的月亮比較圓。像陳丹青這種所謂的成功人士，自然是向往更自由的民主社會。在社交媒體上，他逢中必反，逢美必夸。在拿到美國綠卡后，可以自豪地去美國拿救濟(jì)貧民的食物，他不以為恥，引以為榮，這種成功人士卻通過搶奪窮困人家的資源而沾沾自喜。

隨著我國社會的進(jìn)步，社會發(fā)展的也越來越好，陳丹青也聞著味回來了。回國以后，他的公知言論少了一些。想必他在美國也了解到，一個外族人，融入到白人社會群體中是比較艱難的。不過對于死亡的理解，陳丹青還是有自己的想法的，在多次電視訪談節(jié)目中，他的觀點(diǎn)總能引發(fā)人們的爭論。

陳丹青認(rèn)為，死亡是一件很可怕的事，他不能用正確的詞匯來形容他。但是死亡是非常乏味的，什么都說不出來，死了就死了，就像我的母親，躺在那里，像狗一樣地死掉了。

說出這話的他很平靜，沒有對母親的離去有一丁點(diǎn)的尊敬和懷念。這個我們或許沒辦法苛責(zé)，因為我們每個人對死亡的看法都是有很大的不同的。但更多的人認(rèn)為，談?wù)撝劣H的死不應(yīng)該這么低俗，至少在倫理方面讓我們很難接受。

陳丹青的話固然是刺耳的，他讓她母親的死亡沒有絲毫尊嚴(yán)。在我們的常規(guī)教育里，死亡是敏感的詞匯，在談?wù)撨^程中應(yīng)該保持該有的禁忌。不過作為藝術(shù)家，他們的思維模式跟普通人或許不一樣，或許他們看遍了世間的繁華，對于生老病死，自然如云淡風(fēng)輕一般。只是在普通人眼里，這種言行似乎背離了藝術(shù)家該有的風(fēng)度和氣節(jié)。

美國拜登的上臺，讓反華人士的資金又有了充分的保障。只不過我國的國民不再是追求外國的月亮比較圓的時代了。社交媒體上充滿了各種公知，但對他們的言行，國人不再會相信，反而充滿了調(diào)侃和戲謔，就跟像傻子表演一般地可笑。

陳丹青的公知言論已經(jīng)很少了，他似乎明白了國富民強(qiáng)對于一個中國人的重要性，近幾年來，他談?wù)撟疃嗟亩际菍λ囆g(shù)品的評判，這是他的專業(yè)領(lǐng)域，在專業(yè)領(lǐng)域的談?wù)撋希惖で噙€是很有自己的見地，也非常專業(yè)，他的形象一下被拔高了不少。

反觀社交媒體上的公知們，他們逢中必反的言論讓人看到了他們的虛偽。為了賺取所謂的流量，他們造謠，抹黑，胡言亂語地吸引這些人們的注意。一件事物的對與錯，無論黑白，只要說中國不好就行了。

事情的真相、角度這些最根本的東西，都成為了他們口中次要的東西，問題的關(guān)鍵點(diǎn)在于，只要說中國不好，他們就能拿到經(jīng)費(fèi)，還能在普通百姓心里埋下一顆懷疑的種子。文化圈中的公知有不少，近年來迷途知返的文化人也有不少。

我們驚喜地看到，這些文藝圈的人，只要是在他們專業(yè)領(lǐng)域里，他們就能如魚得水。歸根結(jié)底，文藝圈的人也是普通的人，也有七情六欲，在自己的專業(yè)領(lǐng)域深耕發(fā)展才是應(yīng)該做的事，至于，政治、局勢不該成為他們吸引眼球的工具。

總結(jié)：文藝圈的人要清楚，作為公共知識分子的義務(wù)就是通過自己的專業(yè)，帶動文化產(chǎn)業(yè)鏈和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓國家的經(jīng)濟(jì)能更上一個臺階。無腦的抨擊社會，嘩眾取眾勢必會被釘在歷史的恥辱柱上的。我們普通人要保持自己的立場，不要人云亦云，做個理性的人。