生老病死是大自然的規(guī)律，無(wú)論是誰(shuí)都不可以例外。在我國(guó)數(shù)千年的歷史發(fā)展中，死亡一直是最特殊也是最為關(guān)鍵的一項(xiàng)。在我國(guó)，古代人們崇尚死者為大，不論這個(gè)人生前做過(guò)些什么意或者是什么人，在此后都應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重。

除非是那些窮兇極惡讓世人為之唾棄的罪犯，否則就應(yīng)該獲得應(yīng)得的體面。眾所周知，在人離世之后，通常會(huì)舉辦一場(chǎng)葬禮，而至少葬禮除了安葬以外，還會(huì)對(duì)死者生前的物品進(jìn)行一些處理，只是在這個(gè)過(guò)程中也包含了許多的禁忌以及規(guī)則。

歷經(jīng)了時(shí)代的變遷，最終成為了

一個(gè)傳統(tǒng)

，只是在這個(gè)過(guò)程中卻也衍生出了一些迷信，即便是到了如今

崇尚科學(xué)的社會(huì)

依然有少數(shù)的地區(qū)還在遵循著

寧可信其有，不可信其無(wú)

的態(tài)度，而在這之中流傳最多的一項(xiàng)便是

死人的床

不可以睡。

特別是一些親近的人，更要格外的避諱，這究竟是怎么一回事呢？根據(jù)一些地方的說(shuō)法，人是有靈魂的，在去世的那一刻，靈魂就會(huì)脫離出肉體，形成一種看不見(jiàn)，摸不著的狀態(tài)，留存在世間，只是究竟在什么地方，什么不得已而為之。

但是可以肯定的是，絕大多數(shù)人都是在床上離世的，因此這個(gè)時(shí)候家人不應(yīng)該隨便亂動(dòng)這張床，否則就是對(duì)死者的不尊敬，最為關(guān)鍵的一點(diǎn)便是不可以在上面睡覺(jué)。

因?yàn)楹苡锌赡艽藭r(shí)死者的靈魂還附著在床上，他并不明白自己已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界，同時(shí)也感受不到任何的痛苦，如果貿(mào)然的打擾，可能會(huì)引起嚴(yán)重的后果，倒不如恭恭敬敬的將它放在一邊，等到它真正接受了自己的死亡，也就會(huì)自己離開(kāi)了。

可是如果被其他的肉體所打擾的話(huà)，周邊的環(huán)境和磁場(chǎng)都會(huì)產(chǎn)生一定的變化，會(huì)讓靈體感到非常的不適，那么對(duì)他而言可能就無(wú)法進(jìn)入輪回轉(zhuǎn)世，嚴(yán)重一些的話(huà)，甚至還有可能會(huì)變成孤魂野鬼，由于古人是非常信奉神佛以及輪回轉(zhuǎn)世的存在。

所以便認(rèn)為清凈之人這么做反而更容易打擾靈魂的離開(kāi)，靈魂本身是純凈的，但是一旦入不了輪回，怨氣變重，便會(huì)成為危害四方的孤魂野鬼，只能含著怨念滯留在人間。

步入現(xiàn)代社會(huì)之后，人們利用科學(xué)解開(kāi)了過(guò)去的一些謎題，對(duì)于上述的說(shuō)法也有了一定的科學(xué)考量，因?yàn)槭欠裾娴拇嬖陟`魂人們至今是不得已而為之的，所以人們更愿意相信，之所以不可以睡死人的床，是為了防止傳染各類(lèi)的疾病。

一般情況下來(lái)說(shuō)，古人的技術(shù)條件比較落后，所以很多人都會(huì)因病去世，并且到了臨死之前可能都摸不清楚鼻音到底是什么，所以便存在著含有傳染疾病的可能，就像古時(shí)候的天花病毒，那時(shí)候一旦感染，基本上就是致命的存在。

可是人們并不明白，這是因?yàn)?/span>傳染而離世，所以只能夠?qū)⑺鼩w結(jié)于鬼神之說(shuō)，此時(shí)如果有生人再一次睡了這張床，而病毒卻沒(méi)有完全消散，那么再一次感染，生病便是必然的事情，所以為了健康考慮，死者的床鋪還是不可以睡的。

值得一提的是，現(xiàn)代社會(huì)和古代社會(huì)上對(duì)于喪葬的習(xí)俗，很多地方都還是共同的存在，只是說(shuō)法和看法有了細(xì)致的區(qū)別罷了，或許有人會(huì)好奇，如果死者的床鋪不可以睡，那么醫(yī)院離世的人又應(yīng)該怎么算呢。

事實(shí)上，封建迷信的說(shuō)法其實(shí)是不可取的，醫(yī)院在一個(gè)病人離世之后，也不會(huì)隨即的安排另一個(gè)病人去居住那個(gè)床鋪，而是會(huì)選擇將死者生前用過(guò)的床單，被褥全部都銷(xiāo)毀，換上新的，并且在這期間也會(huì)進(jìn)行殺菌和消毒。

在保證了衛(wèi)生安全之后才會(huì)選擇繼續(xù)使用。而古人即便是明白這一點(diǎn)，也不可能去銷(xiāo)毀床鋪，并且即便是想要和現(xiàn)在一樣進(jìn)行殺菌和消毒的工藝也不太成熟，所以對(duì)于他們而言，選擇不睡才是最好的選擇。

親人的離世總是讓人無(wú)法釋?xiě)?/strong>，許多人在至親之人離開(kāi)之后便會(huì)，所以此時(shí)他生前留下的任何一個(gè)東西都是值得紀(jì)念的，一些相對(duì)感性的人還會(huì)想著躺在他離開(kāi)的床上進(jìn)行懷念，但事實(shí)上，這么做其實(shí)都是于事無(wú)補(bǔ)的存在，只有好好生活，才是對(duì)死者最大的寬慰，而這也恰恰提醒了人們生命的可貴。