導語：我國有著5000多年的歷史沉淀，在封建社會里“男權”無疑是社會的主流。我們華夏兒女就算到了現代，也是繼承父輩的姓氏。雖然隨著社會的進步，跟母親姓的孩子也不少。但對于數量而言，許多人依然會沿用父親的姓氏。古代的人叫父親為爹爹，現代人叫爸爸。那么“爹”和“爸”究竟有什么區別呢？其實把這兩個拆開就懂了。

從古至今，“父親”都是官方的稱呼，無論是文章還是在人際往來中都使用的這個詞。“爹爹”和“爸爸”是更加親近的叫法，一般是在家庭日常生活中的叫法。在唐朝時期，他們叫父親為“阿耶”，到了明代又回到了“父親”上來。到了清代，有皇族血統的叫“阿碼”，漢人和普通的百姓都要“爹爹”。到了現代，我們都叫“爸爸”。

“爸爸”是現代詞匯，現在歐美一些地方也叫“father”或“papa”，讀起來的語境似乎差不多。“爸”字的這個結構由“父親”的“父”字和“巴”字組成。這個“巴”字有巴望的意思，這個字的整體意思就是望子成龍望女成鳳，巴不得希望自己的子女有出息，有美好的人生，這個詞里寄托了很多父親對子女的關愛。

隨著社會的進步，人們物質條件豐富的同時，生活成本也越來越高。房貸、醫療、教育都是一筆很大的開支。所以人類的生育意愿都在減少，很多人的家庭都是獨生子女，有時候教育的費用都壓得喘不過氣來。但是無論如何，大多數爸爸還是會傾盡全力讓子女得到好的教育。不僅在學習上投入很大的精力，在個人興趣上也投入了大量的金錢。

但這些付出，對于爸爸而言都是心甘情愿的。尤其是在我們中國，父母都是可以為自己的孩子完全地奉獻自己，他們寧可苦自己，也不會委屈別的孩子，有好的東西第一時間想到的是自己的孩子。

我國國人比較含蓄，所以大多數中國爸爸不善言辭，有的時候溝通也不多。但是他們通過自己的勤勞為我們創造更好的生活，這也是一份沉重的付出。所以我們現代人都叫父親為“爸爸”，這很親切，也是血緣的延續。

知道了“爸爸”的由來后，我們再看古代“爹爹”的稱呼。和“爸”字一樣，“爹”字也是由“父親”的“父”和“多”字組成。這個字跟古代的歷史背景有很大的關系。“多”字的本義就是數量多，我國古代有一句古話叫多子多福，孩子越多越好。所以古代的“爹”就是要生多多的孩子。

古代的醫療條件有限，孩子夭亡的多，能長大成人的比例不是很高。加上古代的避孕措施幾乎沒有，懷孕的概率很高，他們不會選擇墮胎。有了孩子就是喜事，就算困難也會把孩子生下來。在男權社會中，男子是可以三妻四妾的，有條件的人家，子女會有一大堆。因為在古代，家族勢力是很重要的。

在封建社會，有著嚴重的重男輕女的思想。那是一個農耕時代，男子由于生理原因，力氣要比女性大得多，勞動能力也自然更加強悍。在家族勢力的影響下，誰家兒子多，誰的家族就旺盛。

在冷兵器時代，人們為了各自的利益會發生斗毆事件，如果男丁少了，就會被人欺負。國家也一樣，冷兵器時代比拼的就是人數，因此在封建時代會提倡多生兒子，女性在他們眼里就是男性的附屬品，是生育機器。

因此古代的人會稱自己的父親為“爹爹”。當然，古代的貧富差距很大，冷兵器時代，國家之間的戰爭往往需要征兵。所以古代的人結婚得都比較早。有了后代，打起仗來就無后顧之憂。這也是古代為何如此重男輕女的根本原因。

古代女性初潮以后，就會被家人催促嫁人。男女只要有生育能力，就必然會選擇婚姻的道路 。古人有著“無后為大”的封建思想，如果妻子生不出孩子，男子就可以休妻或者娶小妾。

總結：我們生活在一個現代文明的社會，一些糟粕的封建禮儀和規矩早就被我們丟棄了。實際上生育少也會給我們帶來弊端，會給孩子太多的偏愛，引發更多的父母與子女不和的矛盾。多子多福也好，優生優育也罷，無論作為子女還是父母都要意識到家庭和睦的重要性，畢竟老祖宗也講過，家和才能萬事興。