我國是一個有著悠久歷史的國家，雖然隨著時代的發(fā)展不少傳統(tǒng)文化已經(jīng)消失在了歷史長河當中，但一些具備特殊意義的習俗依然留存著，就比如說燒香。不少人認為燒香往往是和拜佛聯(lián)系在一起的，但事實上燒香的歷史遠比佛教傳入我國的時間要長。不過我們在燒香的時候總是三根一起點燃，為何要這樣做呢？

燒香在最開始的時候并不單單是為了拜佛，燒香最早可以追溯到神農(nóng)時期，那時候燒香只是為了驅(qū)疫避穢。漢武帝時期之后燒香歷史開始發(fā)生變化，當時漢武帝也開始追求長生，因此燒香逐漸變成敬神的主要方式之一。

隋唐時代之后香開始大規(guī)模普及，這時候普通的民眾也能燒得起香。佛教道教也開始在中國得到了廣泛發(fā)展，到了宋代之后燒香的習俗也逐漸成為了規(guī)則。那么為什么燒香的時候點燃的香一定是三根呢？這三根香分別代表著什么意義呢？

想要回答這個問題我們還是需要從不同的信仰教派出發(fā)，因為這三根香的意義在佛教和道教的意義是不一樣的。佛教當中認為三根香分別代表著佛、法、僧，雖然三根香的意義各不相同，但它們的目的都是為了將心中的邪惡驅(qū)逐出去。

除了這個說法外佛教當中的三根香也代表著貪、嗔、癡，佛教認為這三種情緒是大部分人心中難以舍棄的部分。當我們點燃這三根香的時候就代表著對自己內(nèi)心欲望的摒棄，從而讓我們的內(nèi)心得到解脫。

在佛教的文化當中，這三根香每一根都是在為我們自身解決生活當中的煩惱，讓我們自身的思想得到解脫。而在道教文化當中燒香也有很多不同的說法，因為三這個數(shù)字對于道教來說有著非常特殊的意義，道家的文化當中講究三生萬物，因此三這個數(shù)字代指的是多。道家在燒香的時候必須要保證三根香的長度是一樣的，這意味著眾生平等。

除了這兩個教派外燒香也有著另外的意思，民間燒的第一根香是指戒除掉自己身上不好的地方，讓自己的內(nèi)心變得更加純粹。第二根香則是去除掉自己內(nèi)心的煩惱。

隨著我們在這個社會上生存的時間越長，我們就會產(chǎn)生各種各樣的欲望。如果沒有堅定的信念，就很容易被外界的因素所影響，從而導致自己內(nèi)心的目標和想法發(fā)生變化。第三根香則是希望自己能夠變得有智慧，這也代表了自己的想法。

另外燒香還有具體的分類，比如大部分人去燒的都是保香，希望自己能夠平安健康等。另外買香的時候也有一些注意的地方，比如說買香的時候需要自己買自己的，不能直接用別人的。如果是身上沒有帶錢，也可以讓自己的朋友代為購買。

在燒香的時候我們往往需要將香高舉過額頭，之后進行三拜，然后我們還需要朝四個方位都進行朝拜，在拜完之后才將香插到香爐當中。有人認為燒三支香的數(shù)量太少，為了表示自己的虔誠，自己想燒更多的香。

不過在每次燒香的時候我們最多不能燒超過三支的數(shù)量，這大概是因為燒香代表了我們自身的欲望，如果燒很多香就代表著我們自身需要傳達很多欲望，這樣的舉動往往是不值得提倡的，畢竟很多事情都講究過猶不及。

人可以產(chǎn)生很多欲望，但我們需要對這些欲望進行克制，當我們在向自身的信仰傳達自己欲望的時候，必然是選擇其中對我們自身最為重要的，而不是一股腦將全部的欲望吐露出來。不要說這個世界上不存在神佛，如果真的存在神佛，面對你這么多的欲望，必然也會感到厭惡。

雖然燒香是一種傳統(tǒng)文化，我們需要去傳承它，但我們也要清楚經(jīng)常燒香其實對我們的身體也是有害的。大部分的煙霧對我們的身體都會產(chǎn)生影響，就像是香煙當中的二手煙一樣。

雖然燒香用的香和香煙產(chǎn)生的煙霧并不同，在危害性上沒有那么大，但長期吸入這種帶顆粒的煙霧也會對我們的呼吸系統(tǒng)產(chǎn)生影響，從而讓我們患上各種各樣的疾病。對于燒香這種傳統(tǒng)習俗，我們要秉承著正確的態(tài)度，既不能完全摒棄，也需要保持一定的限度。