導(dǎo)語：在唐玄宗統(tǒng)治的那段時期，我國爆發(fā)了安史之亂，這次戰(zhàn)亂平定成功，最終這個天下還是掌握在姓李的人手中。但是與大家提起安史之亂，大家會把這件事情的始末放在楊玉環(huán)身上。因為在這些人眼中如果不是楊玉環(huán)迷惑了唐玄宗，那么安史之亂就不會爆發(fā)。

人們總是這樣莫名其妙，他們會把一些錯誤安插在一些女子身上。如果美是一種錯誤的話，那么這個世界上人人毀容就好了。我國有一句古話叫做紅顏禍水，對那些皇帝來說真正令他們江山毀滅的究竟真的是這些女子的問題嗎？

說到這里相信會有很多人產(chǎn)生疑問，在我國歷史上楊玉環(huán)究竟有多美？如果你看到了楊玉環(huán)樣貌復(fù)原的圖片，所有人就會理解唐玄宗為何傾心于她。其實楊玉環(huán)的樣貌如何在我們現(xiàn)代人手中并沒有太大的話語權(quán)，畢竟我們沒有親眼見到她。

我們自然而然都不能對楊玉環(huán)是否貌美如花下定結(jié)論，但是和她生活在同一時期的那些文豪就具備著對她樣貌進行評論的資格。正因為這個原因讓我們現(xiàn)代人可以從一些詩詞中看到楊玉環(huán)的美麗，就連李白也用“云想衣裳花想容”來形容楊玉環(huán)。

其實在李白的《平清調(diào)》中我們可以看出，李白將楊玉環(huán)視作為遠在瑤池中的仙子。如果不是楊玉環(huán)真的有如此出眾的樣貌，那么以李白那個十分別扭的脾氣，是無論如何都不能寫出如此詩句的。除了李白之外，杜甫也曾在自己的文章中贊美過楊玉環(huán)。

在杜甫的文章中我們可以看出楊玉環(huán)的皮膚十分的白皙，同時還擁有一雙美麗的大眼睛。不僅如此杜甫還在自己的作品中砰擊了當(dāng)時當(dāng)政者和楊玉環(huán)一些奢侈的行為。這篇文章結(jié)合歷史的一些角度，我們可以看出杜甫在當(dāng)時創(chuàng)造的詩句并沒有任何摻假。

不然的話作為大文豪的杜甫又怎么能說出楊玉環(huán)長得十分貌美，同時還來諷刺她和唐玄宗呢？若在此時杜甫被唐玄宗或者是楊玉環(huán)收買的話，他就不應(yīng)該用如此的語句來形容楊玉環(huán)。況且楊玉環(huán)和唐玄宗的愛情是十分凄美的，所以從根本上來說這是行不通。

我們在許多古代的詩篇中發(fā)現(xiàn)那些詩人在贊賞楊玉環(huán)的美，最終的結(jié)果無疑是肯定楊玉環(huán)的美貌。但是卻有許多現(xiàn)代人認(rèn)為楊玉環(huán)并不是十分貌美的人物，因為在他們眼中那個時期并沒有化妝術(shù)，所以楊玉環(huán)再怎么美都無法和現(xiàn)代的一些人并論。

話又說回來了如果楊玉環(huán)她長的不美的話，唐玄宗為什么還要因為她而不理會自己朝中的事情呢，這簡直是一種十分夸張的說法。從史料記載中我們會發(fā)現(xiàn)楊玉環(huán)的美主要是體現(xiàn)在兩個方面，一個是她的體態(tài)，另一個是她的氣質(zhì)。

唐朝人的審美和現(xiàn)在的審美有著很大的區(qū)別，和大家說出豐滿這句話，現(xiàn)代人都會想起胖這個字。但是實際上楊玉環(huán)的胖是恰到好處，該粗的地方粗，該細(xì)的地方細(xì)。所以她的身材將她的美所展現(xiàn)出來，別說是唐玄宗了，就放到現(xiàn)代也有許多人會拜到她的石榴裙下。

之后就是楊玉環(huán)氣質(zhì)方面，她生來樣貌就十分的出眾，所以她具有很大的先天優(yōu)勢。當(dāng)時和她一樣出身于富貴人家的女子有許許多多，但是她卻可以憑借著自己的外貌和她的氣質(zhì)，牢牢的抓住唐玄宗的心。從這件事情我們也可以看出楊玉環(huán)的外貌是十分出眾的。

歷史上有一些資料來贊揚楊玉環(huán)的美，我們還可以通過楊玉環(huán)的復(fù)原圖來看一看她最真正的樣子。一些專家他們經(jīng)歷了很長一段時間，最終用高科技將楊玉環(huán)的樣貌完美顯現(xiàn)出來。在這張圖片上我們可以看出她長的十分像一個名叫馮寶寶的女明星。

馮寶寶這個女明星在之前也出演過楊玉環(huán)的這個角色，正因為這個原因，有許多人認(rèn)為馮寶寶是楊玉環(huán)的后代，或者是楊玉環(huán)的轉(zhuǎn)世。從馮寶寶的樣貌上我們可以看出楊玉環(huán)的美，也難怪當(dāng)初唐玄宗以為了楊玉環(huán)不管國家大事。

結(jié)語：我們現(xiàn)在對于古代一些人物的了解，往往是通過一些影視作品來獲知。但是這些影視作品卻有著十分夸大的情節(jié)，雖然他們根據(jù)歷史為軸，但是卻和歷史有著很大的出入。那些出演歷史劇的演員，他們應(yīng)該更符合歷史人物，不要將觀眾們所誤導(dǎo)。