當(dāng)前位置:首頁(yè)>民俗> 被玄宗召入長(zhǎng)安的李白,為了做官,真給玉真公主當(dāng)過(guò)情人嗎?
發(fā)布時(shí)間:2025-10-22閱讀( 12)
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公元742年,被玄宗召入長(zhǎng)安的李白,同友人到紫極宮參拜,迎面便是一群文人墨客,他們正擁捧著一位白發(fā)老人,似在討教。 友人看清老人后,驚喜道:“那不是賀監(jiān)嗎?竟有幸在此遇見(jiàn),你同我一起去拜見(jiàn),我聽(tīng)人說(shuō),圣人召你入宮時(shí),賀監(jiān)還贊美過(guò)你幾句。你們脾性相似,他一定很欣賞你。” 李白上前,雙手作揖,恭敬道:“拜見(jiàn)賀監(jiān)。” 在所有文學(xué)之士眼中,賀知章的地位極高,因?yàn)樗粌H擔(dān)任過(guò)太子的師傅,還是現(xiàn)任的禮部尚書(shū)、秘書(shū)監(jiān),統(tǒng)領(lǐng)長(zhǎng)安文壇幾十年,能得到他的一句贊美,是極高的榮譽(yù)。 賀知章見(jiàn)了李白,連連贊賞:“太白的詩(shī),常有神仙語(yǔ),意境飄飖,真像是下凡的仙人啊。圣人重道,最?lèi)?ài)神仙,此次召請(qǐng)吳真人入宮,便是詢(xún)問(wèn)修煉之事。吳真人聽(tīng)說(shuō)圣人要找人填詞,特意舉薦了你。” 李白答道:“我年少時(shí),跟隨吳真人修過(guò)道,幸得他的舉薦,才受圣人的青睞。” 賀知章苦笑一聲,道:“若是能退隱,我也想歸道啊,我這已過(guò)八十歲高齡的老人,自知無(wú)用,幾次向圣人請(qǐng)辭,無(wú)奈圣人不肯。聽(tīng)說(shuō)你愛(ài)喝酒,下次我們到長(zhǎng)樂(lè)坊,狂飲三百杯,聽(tīng)聽(tīng)你修道的趣事。” 聽(tīng)到這里,一干學(xué)子都對(duì)李白投以羨慕的目光,這位名不見(jiàn)經(jīng)傳的布衣,只一道圣旨,便進(jìn)入翰林院當(dāng)供奉,連文壇大佬都對(duì)他青睞有加。 但他們不知道,這也是李白一生中僅有的巔峰。
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。玄奘取經(jīng)的事跡流傳千年,讓很多人都以為,佛教是唐朝的國(guó)教,但其實(shí)道教才是國(guó)教。 李唐皇室推行道教,是出于統(tǒng)治考慮。李氏出身關(guān)隴,有鮮卑血統(tǒng),統(tǒng)治中原,受到中原門(mén)閥士族的遏制,李淵為了穩(wěn)定政權(quán),就尊奉老子為祖先。之后的皇帝,也在大力推行道教,道教地位在唐被一步步抬高。 他們封老子為“玄元皇帝”,強(qiáng)制要求百官讀《老子》。還下了明令,道教在所有的宗教里排第一。在重要的公開(kāi)場(chǎng)合,道士的座位僅次于諸王,地位非常崇高。 在唐朝的官場(chǎng),入道也是進(jìn)入仕途的一種方式,李白就出生在這樣的一個(gè)時(shí)代。 圖:李白畫(huà)像 李白身上的仙氣,既是時(shí)代賦予的,也跟他的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。李白雖出生西域,但從小在蜀川長(zhǎng)大。蜀川是一個(gè)仙氣飄飄的地方,這里的峨眉山、青城山和鶴鳴山,是李耳、張道陵等人的修煉成仙地。 李白常聽(tīng)神仙故事,十五六歲就開(kāi)始尋仙訪道。他十八歲在戴天山讀書(shū),聽(tīng)說(shuō)山里有道士蹤跡,下課后連忙去尋,卻沒(méi)有尋到,還問(wèn)了上山的路人,但路人也不知道,只好倚靠在松樹(shù)上發(fā)愁。 犬吠水聲中,桃花帶雨濃。 樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。 野竹分青靄,飛泉掛碧峰。 無(wú)人知所去,愁倚兩三松。 ——《訪戴天山道士不遇》 李白尋道,是想得到修道成仙的秘術(shù)。當(dāng)他登上峨眉山時(shí),顧不上欣賞美景,就開(kāi)始幻想得到修仙的錦囊術(shù),斷絕塵念,辭別人間,過(guò)著宛如仙人的生活。 蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹。 周流試登覽,絕怪安可息。 青冥倚天開(kāi),彩錯(cuò)疑畫(huà)出。 泠然紫霞賞,果得錦囊術(shù)。 云間吟瓊簫,石上弄寶瑟。 平生有微尚,歡笑自此畢。 煙容如在顏,塵累忽相失。 儻逢騎羊子,攜手凌白日。 ——李白《登峨眉山》 李白年少時(shí),大多時(shí)間都隱居在深山里,拜師學(xué)藝。他曾師從趙蕤,飽讀諸子百家,學(xué)習(xí)縱橫術(shù)和劍術(shù)。 趙蕤是一位世外高人,也是著名的縱橫家,玄宗曾經(jīng)召他入朝,但他沒(méi)有應(yīng)詔,反而隱居深山,潛心完成著作《長(zhǎng)短經(jīng)》,這本書(shū)主講謀略的技巧,核心是談權(quán)謀和用人,常被后人拿來(lái)跟《資治通鑒》比較。 李白學(xué)藝一年有余,精讀了《長(zhǎng)短經(jīng)》,這本書(shū)對(duì)他的影響很大,他常借用書(shū)中提及的政治人物和事件寫(xiě)詩(shī),也讓他立下抱負(fù),日后要成為像姜子牙、諸葛亮等有雄才大略的帝才。可以說(shuō),趙蕤是影響李白一生的重要人物。 李白除了讀書(shū)練劍,還很擅長(zhǎng)馴鳥(niǎo)。他在山里養(yǎng)了數(shù)千奇禽,一呼號(hào)令,群鳥(niǎo)便紛紛飛到手中取食,馴鳥(niǎo)技巧很高超,甚至驚動(dòng)了當(dāng)?shù)氐墓倮簦匾馍祥T(mén)拜訪李白,想以“身懷道術(shù)”的名義,向玄宗舉薦他。 但李白不想以“道士”的身份入朝,做一個(gè)給皇帝表演節(jié)目的人,拒絕了。 公元720年,二十歲的李白下山,開(kāi)始頻繁拜訪權(quán)貴,投詩(shī)干謁,以期獲得一些名聲和提攜。 李白拜訪的第一位人物是蘇颋,一個(gè)剛被貶到蜀地的前宰相,也是唐朝的大文學(xué)家,頗有才干,深得玄宗的喜歡。李白仰慕他的才學(xué)已久,聽(tīng)說(shuō)他到益州任長(zhǎng)史,便帶著引以為豪的《大鵬賦》,上門(mén)拜訪。 在這篇賦里,李白引用老莊典故,自比大鵬,稱(chēng)大鵬背脊似山,翅膀如云,騰空而起就蕩起波濤三千里,沖天疾飛就達(dá)九萬(wàn)里。一展翅便令天色晦暗,五岳崩塌,百川破堤,氣勢(shì)非凡,大鵬的雄偉之姿,遮蔽了天日的光輝,竟連盤(pán)古、后裔、海神等人看了,都要躲避它的光芒。 全篇千字,讀起來(lái)卻變化萬(wàn)千、酣暢淋漓,李白壯志凌云的形象躍然于紙上。 圖:《大鵬賦》并序局部 蘇颋讀后,感嘆他的才華,連連驚呼:“這位書(shū)生,才華驚人,縱筆揮灑。雖然風(fēng)骨還未成型,但文章氣象宏大,若是再深造,可跟司馬相如一比。”說(shuō)完,便立刻設(shè)宴,熱情地招待了籍籍無(wú)名的李白。 在宴席上,蘇颋像一個(gè)敦敦教誨的老師,叮囑李白一定要走出蜀地,到各地去游歷學(xué)習(xí),還聊起了自己的好友李邕,說(shuō)他正在渝州當(dāng)刺史,也就是在重慶當(dāng)長(zhǎng)官,頗能賞識(shí)后生,讓李白上門(mén)去拜訪他,或許有機(jī)會(huì)得到舉薦。 李邕的大名,李白是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。傳聞李邕在武皇面前,直言怒懟過(guò)面首張昌宗,也曾為手刃仇人的婦人仗義執(zhí)言,奏請(qǐng)免去婦人的死罪,種種行為,都讓李白敬佩。 李白到渝州拜訪李邕后,很快就得到李邕的賞識(shí)。他們一起談詩(shī)論道,但李白性情桀驁,無(wú)拘束,喜歡放言高論,不久就惹得李邕不悅,擺了些臉色,兩人不歡而散。 李白感受到了輕視,離開(kāi)渝州前,仍忿忿不平,洋洋灑灑寫(xiě)了一首《上李邕》,交給府衙,讓小吏上呈后,便轉(zhuǎn)身離去。 大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。 假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。 時(shí)人見(jiàn)我恒殊調(diào),聞?dòng)啻笱越岳湫Α?/p> 宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。 ——李白《上李邕》 李白略帶失望地譴責(zé)李邕:“世人都笑話我的奇談怪論,對(duì)我的豪言壯語(yǔ)示以冷笑,孔夫子還說(shuō)后生可畏,您這樣的大丈夫怎能輕視少年人?” 李白提孔夫子,是故意點(diǎn)李邕,因?yàn)槔铉咴徽?qǐng)去為曲阜的孔廟寫(xiě)碑文,李白這是在反問(wèn)李邕。
李邕看了詩(shī)后,有些悔意,便派了下屬給李白踐行。 之后,李白聽(tīng)從蘇颋的意見(jiàn),買(mǎi)舟東下,沿著長(zhǎng)江,往湖北、湖南、南京、江浙一帶游覽,采集當(dāng)?shù)孛窀瑁髁撕芏鄻?lè)府詩(shī)。在游歷的途中,李白還拜訪了道士司馬承禎,得到司馬承禎的賞識(shí)。 司馬承禎的身份地位很崇高,是上清派茅山宗第十二代宗師,曾經(jīng)為玄宗主持過(guò)入道儀式,可以說(shuō)是帝師。玄宗為了挽留司馬承禎在宮中,曾讓他自選地盤(pán),建筑道觀,還讓親妹妹玉真公主跟著他學(xué)道。 李白一直很信奉道教,路過(guò)江陵時(shí),聽(tīng)說(shuō)帝師在江陵,便立刻上門(mén)拜訪,談仙論道,之后對(duì)司馬承禎的敬仰更添一層,又拿出自己的詩(shī)作獻(xiàn)上。 司馬承禎讀完,連連點(diǎn)頭,夸贊道:“你的詩(shī),有仙風(fēng)道骨,以你的資質(zhì),可以跟我神游八方啊。” “有仙質(zhì)”是李白最想聽(tīng)到的夸獎(jiǎng),他頓時(shí)感覺(jué)遇到了知己,回想幾年前的《大鵬賦》,忽然覺(jué)得幼稚,只是炫技之作,沒(méi)有寫(xiě)出自己宏偉的志向,而跟司馬承禎交談之后,他有了新的靈感,于是修改了一番,作了《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦》。 在賦中,李白依然自比大鵬,而把司馬承禎比作希有鳥(niǎo)。希有鳥(niǎo)賞識(shí)大鵬,對(duì)它發(fā)出共同遨游的邀約,大鵬欣然答應(yīng),兩人同游太空。李白用此賦,表示愿意跟司馬承禎一起云游學(xué)道的志向。 余昔于江陵,見(jiàn)天臺(tái)司馬子微,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表。因著大鵬遇希有鳥(niǎo)賦以自廣。此賦已傳于世,往往人間見(jiàn)之。悔其少作,未窮宏達(dá)之旨,中年棄之。及讀晉書(shū),睹阮宣子大鵬贊,鄙心陋之。遂更記憶,多將舊本不同。今復(fù)存手集,豈敢傳諸作者?庶可示之子弟而已。其辭曰: ……俄而希有鳥(niǎo)見(jiàn)謂之曰:偉哉鵬乎,此之樂(lè)也。吾右翼掩乎西極,左翼蔽乎東荒。跨躡地絡(luò),周旋天綱。以恍惚為巢,以虛無(wú)為場(chǎng)。我呼爾游,爾同我翔。于是乎大鵬許之,欣然相隨。此二禽已登于寥廓,而斥鷃之輩,空見(jiàn)笑于藩籬。 ——《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦》 圖:司馬承禎(639-735年),字子微,法號(hào)道隱,自號(hào)白云子,河內(nèi)郡溫縣(今河南溫縣)人。唐朝道士,曹魏太常司馬馗后代,道教上清派第十二代宗師。開(kāi)元二十三年,羽化于濟(jì)源王屋山陽(yáng)臺(tái)宮,時(shí)年九十六歲,追贈(zèng)銀青光祿大夫,追贈(zèng)正一先生。 這次相交后,李白和司馬承禎就成了忘年交,兩人時(shí)常書(shū)信往來(lái)。后來(lái),司馬承禎還向玉真公主舉薦過(guò)李白。 李白初露鋒芒,便獲得了很多權(quán)貴的欣賞,每一位貴人都在用態(tài)度和行動(dòng),告訴李白,“你是有才能的人,日后必成大器。”他們也竭盡所能,給這位年輕的才子提點(diǎn)和機(jī)會(huì)。 公元726年,二十六歲的李白,憑著才學(xué),得到前宰相許圉師的賞識(shí),在道士胡紫陽(yáng)的說(shuō)媒下,娶了許圉師的孫女許氏,入贅前宰相家,就此在湖北安陸定居。 許氏是官三代,雖然家世不再煊赫,但在當(dāng)?shù)剡€有一些威望,李白因此常有機(jī)會(huì)參與當(dāng)?shù)貦?quán)勢(shì)家族的宴會(huì),也常上書(shū)自薦。 不過(guò),此時(shí)的李白還年輕,也覺(jué)得飛黃騰達(dá)對(duì)自己來(lái)說(shuō),是天經(jīng)地義的事。對(duì)進(jìn)入仕途,還并不是很著急。很多時(shí)候,他都隱居在山中,呼朋喚友,相醉于山林,跟相互傾心的妻子,過(guò)著舉案齊眉的日子。他頗享受在安陸的生活,這大概也是他人生中,最快樂(lè)安逸的時(shí)光了。 一日,朋友孟少府寫(xiě)了一封信給李白,批評(píng)他自傲,耽于享樂(lè),不思進(jìn)取,浪費(fèi)了自己的才能。李白讀了信后,有些愧疚,回了孟少府一封《代壽山答孟少府移文書(shū)》,訴說(shuō)了自己的志向。 他想做諸葛亮、姜子牙般的政治家,輔佐帝王,成就霸業(yè)。現(xiàn)在隱居山林,只是在等達(dá)官顯貴的舉薦,和玄宗的召見(jiàn)。等到功成之后,便歸隱山林,不留戀權(quán)力。 被舉薦和被召見(jiàn),才是李白最想走的入仕途徑。 蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!公元730年,李白第一次來(lái)到長(zhǎng)安求官。 此時(shí),李白三十歲,是唐朝人認(rèn)為的,入仕最好的年紀(jì)。在許家的推薦下,李白拜訪的第一位人物是當(dāng)朝宰相張說(shuō)。 張說(shuō)擅長(zhǎng)文學(xué),與蘇颋齊名,并稱(chēng)“燕許大手筆”,頗受玄宗重視,還把女兒寧親公主下嫁給了他的兒子張垍。而這個(gè)駙馬也很聰明機(jī)靈,懂得討好玄宗。玄宗因此很喜歡張垍,還特例他在宮中設(shè)宅邸,就是想常常看到他。 這兩人都是玄宗身邊的紅人,李白初次到長(zhǎng)安拜訪,是滿(mǎn)懷期待的,他以為可以通過(guò)張說(shuō),接觸到玄宗,進(jìn)而被玄宗賞識(shí)。 然而,第一次拜訪,李白就吃了無(wú)聲的閉門(mén)羹。許家雖然出過(guò)宰相,但只是武皇時(shí)期的故宰相,而且舉家退居湖北,在政治局勢(shì)變幻莫測(cè)的長(zhǎng)安,早已沒(méi)有了地位。 作為長(zhǎng)安最有權(quán)勢(shì)的人物,張說(shuō)根本不會(huì)見(jiàn)布衣李白,但又不好做得太難看,就打發(fā)了張垍去招待,而張垍把李白安置在了玉真公主別館后,就不再管了。 玉真公主別館建造在終南山上,終南山是長(zhǎng)安最有名的道教圣地,玉真公主常年在此修煉,但李白住在這里的那段時(shí)間,玉真公主外出云游了。 李白在別館里待了幾天,見(jiàn)沒(méi)人來(lái)拜訪,也沒(méi)有邀請(qǐng)他去參宴,便知道自己受到了冷遇。 那時(shí),正逢下雨,他心里很苦悶,就寫(xiě)了兩首抒憤詩(shī)《玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首》,送給朋友張卿,訴說(shuō)自己的冷遇。 李白說(shuō):“我整天獨(dú)坐在玉真公主的別墅里,這場(chǎng)雨不知要下到什么時(shí)候,看著眼前蕭瑟的景象,我心里憂恨,只能喝酒消愁,我也想勉勵(lì)自己,但有誰(shuí)珍惜治國(guó)的人才呢?” 張說(shuō)閉門(mén)不見(jiàn),李白就想走玉真公主的路子,寫(xiě)了一首詩(shī)恭維玉真公主,夸她是仙人,往來(lái)于山間,勤于修煉,必可以早日成仙,與王母相會(huì)。 然而,公主并不在長(zhǎng)安,而且想討好公主的人又太多了,李白的詩(shī)并沒(méi)有得到重視。 玉真之仙人,時(shí)往太華峰。 清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。 弄電不輟手,行云本無(wú)蹤。 幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢。 ——《玉真仙人詞》
初到長(zhǎng)安,雖然受到兩次冷遇,但李白對(duì)自己的才能很自信,他懷著熱情,繼續(xù)四處干謁長(zhǎng)安的其他權(quán)貴,想得到舉薦。 一天,李白讀了諸葛亮的傳記,想到諸葛亮一介布衣,因?yàn)橛袆涞馁p識(shí),得以建功立業(yè),深有感觸,于是寫(xiě)了一首五言古詩(shī),投贈(zèng)崔叔封兄弟。 在詩(shī)中,李白先夸贊諸葛亮的豐功偉績(jī),自比諸葛亮,胸懷天才,想做一番事業(yè),而將崔叔封比做善于識(shí)人的崔州平,尋求舉薦。 漢道昔云季,群雄方戰(zhàn)爭(zhēng)。 霸圖各未立,割據(jù)資豪英。 赤伏起頹運(yùn),臥龍得孔明。 當(dāng)其南陽(yáng)時(shí),隴畝躬自耕。 魚(yú)水三顧合,風(fēng)云四海生。 武侯立岷蜀,壯志吞咸京。 何人先見(jiàn)許,但有崔州平。 余亦草間人,頗懷拯物情。 晚途值子玉,華發(fā)同衰榮。 托意在經(jīng)濟(jì),結(jié)交為弟兄。 毋令管與鮑,千載獨(dú)知名。 ——《讀諸葛武侯傳書(shū)懷贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季》 當(dāng)時(shí),崔叔封任長(zhǎng)安的縣尉,縣尉是武職,相當(dāng)于市警察局局長(zhǎng)。官銜不高,但他出身于清河崔氏的大房,是五大家族之一,跟皇家李氏并列,出過(guò)十二個(gè)宰相。 就連高宗都很忌憚這支家族的勢(shì)力,甚至下了禁婚詔,禁止清河崔氏跟其他大家族通婚,權(quán)勢(shì)之高,可想而知。 李白跟崔叔封拉近關(guān)系,是想得到清河崔氏的青睞,但這次自薦還是失敗了。 一次兩次不遇,李白還能樂(lè)觀,但多次投報(bào)無(wú)門(mén)。李白也不得不認(rèn)清事實(shí),在長(zhǎng)安,僅憑才學(xué),而無(wú)家族勢(shì)力,就想被舉薦做官實(shí)在太難。 被現(xiàn)實(shí)重?fù)簦庵局饾u消沉,轉(zhuǎn)而開(kāi)始浪游于長(zhǎng)安各個(gè)角落,終日在酒家買(mǎi)醉,與市井之徒打成一片。 李白最常去長(zhǎng)安的五陵,那里是長(zhǎng)安豪俠巨富的聚集地,斗雞走狗的樂(lè)園。玄宗也酷愛(ài)斗雞,不僅在宮中設(shè)置了斗雞場(chǎng),還親自養(yǎng)雞,甚至召民間善養(yǎng)斗雞者進(jìn)宮,賜予官位。斗雞因此在唐朝非常流行,每逢重要節(jié)日,斗雞是必有的活動(dòng),而且王公貴族都會(huì)參加。 上有所好,下面就群起效仿,斗雞被捧成貴族活動(dòng)。一些紈绔子弟,沉迷于斗雞,每次出行,陣仗都很大,氣焰也很?chē)虖垼愤^(guò)的行人都很害怕。李白很厭惡這種風(fēng)氣。 大車(chē)揚(yáng)飛塵,亭午暗阡陌。 中貴多黃金,連云開(kāi)甲宅。 路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。 鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。 世無(wú)洗耳翁,誰(shuí)知堯與跖。 ——《古風(fēng)·其二十四》 有一次,李白直接跟這些斗雞走馬的子弟打了起來(lái)。對(duì)方人多勢(shì)眾,李白被團(tuán)團(tuán)圍住毆打,同行的陸調(diào)趕忙跑出去,到清憲臺(tái)告狀,帶了官兵到場(chǎng),才總算把李白解救出來(lái)。 在大街上打架斗毆,是李白常干的事,他也因此結(jié)識(shí)了很多俠客。李白跟他們飲酒作樂(lè),彈歌相慶,當(dāng)然,還有行俠仗義。 在《白馬篇》里,李白也寫(xiě)下了這些俠客的形象,他們武藝高強(qiáng),出門(mén)騎白馬,馬戴金鞍,身佩切玉如泥的長(zhǎng)劍,**如剪草。豪氣,快意,肆意江湖。 龍馬花雪毛,金鞍五陵豪。 秋霜切玉劍,落日明珠袍。 斗雞事萬(wàn)乘,軒蓋一何高。 弓摧南山虎,手接太行猱。 酒后競(jìng)風(fēng)采,三杯弄寶刀。 **如剪草,劇孟同游遨。 ——《白馬篇》 李白有一個(gè)俠客夢(mèng)。他寫(xiě)的“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。” 只兩三句話,俠客的英姿便躍然紙上,形神兼具。既有俠的豪氣,也有仙的飄逸。 李白心中的對(duì)自己的期許,有一半就是馳騁江湖的豪俠。另一半是高居廟堂的治國(guó)棟梁。 市井生活,快意恩仇,相比于權(quán)貴場(chǎng),李白在市井生活得更自由,過(guò)得也更暢快。在長(zhǎng)安兩年,他輾轉(zhuǎn)于權(quán)貴和市井之間,內(nèi)心也時(shí)常在搖擺,他想入朝當(dāng)官,但又忍受不了官場(chǎng)的曲意逢迎,也不懂得左右衡量,細(xì)細(xì)謀算。 長(zhǎng)安城是一座光明之城,是所有求仕之子,最想踏入的城池。這座小小的城,聚集了最有權(quán)勢(shì)的達(dá)官貴人,每一個(gè)進(jìn)入長(zhǎng)安的人,都在拼盡全力,爭(zhēng)取獲得至高權(quán)勢(shì)的機(jī)會(huì)。 而站在權(quán)力頂端的權(quán)貴,也忙著爭(zhēng)權(quán)奪利,站穩(wěn)腳跟,根本無(wú)暇顧及一位懷揣理想的年輕人。在他們眼中,這個(gè)出言便自比諸葛亮、姜子牙、謝安的年輕人,在政治上是幼稚而可笑的,眼下前所未有的盛世,并不需要什么開(kāi)國(guó)功臣,需要的是逗皇帝開(kāi)心的臣子。 兩年的冷遇,消磨了李白的傲氣,他再也寫(xiě)不出“扶搖直上九萬(wàn)里的大鵬”。他認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),知道了現(xiàn)實(shí)的難處,相繼寫(xiě)出了《蜀道難》《行路難》等抒憤的詩(shī)篇。 在長(zhǎng)安街頭,當(dāng)李白送友人王炎入蜀,想起家鄉(xiāng)那些高聳入云的山,舉步艱難,阻礙重重,又聯(lián)想到兩年來(lái),求仕之路崎嶇,堪比登蜀山,滿(mǎn)腔的憂憤,順時(shí)噴涌而出,一開(kāi)口,便是一聲長(zhǎng)嘆:“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!” 長(zhǎng)安的權(quán)斗是激烈而黑暗的,李白身處其間兩年,結(jié)交權(quán)貴,出入高官宴席,常常可以聽(tīng)到那些隱晦的秘密。明面上看,或許只是一個(gè)人被升官,一個(gè)人被貶謫,但底下是真實(shí)的殺戮,至親的背叛、朋友的暗算,還有敵人的戕害。 劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,**如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。 ——《蜀道難》 路途雖然艱難,但更讓李白感到害怕的,是長(zhǎng)安城中貪婪的人心,這個(gè)**如麻的斗獸場(chǎng),讓李白心生倦意,他產(chǎn)生了歸家的念頭,他想回安陸跟妻子許氏團(tuán)聚。 公元732年,在長(zhǎng)安待了兩年的李白,帶著失意,離開(kāi)了長(zhǎng)安。 李白安居在湖北安陸白兆山,建筑石室,開(kāi)山田,終日以讀書(shū)、賦詩(shī)、彈琴、飲酒為樂(lè),做了一個(gè)隱士,但也只能做到半隱。 因?yàn)槿ラL(zhǎng)安花了不少錢(qián),卻沒(méi)有謀得官職,囊中已經(jīng)羞澀,他不得不去籌錢(qián)。他嘗試去襄陽(yáng)干謁刺史韓朝宗,本想討個(gè)職位,賺些俸祿,但沒(méi)有結(jié)果,只得去找縣尉李皓借錢(qián)。 在半隱期間,李白還經(jīng)常去周邊游玩,拜訪朋友,他最喜歡去嵩山,找元丹丘喝酒。如果要說(shuō)哪一位是李白的至交,那就只有元丹丘了,李白單獨(dú)為他寫(xiě)的詩(shī)就有十余首之多。 元丹丘常年隱居嵩山學(xué)道,過(guò)著閑云野鶴的生活,他的師傅是胡紫陽(yáng),唐朝最著名的道士,弟子多達(dá)三千余人,曾被玄宗召入宮中侍奉。見(jiàn)李白有心學(xué)道,便帶他去拜訪胡紫陽(yáng)。 公元740年,妻子許氏去世,李白悲痛不已,帶著兒女離開(kāi)安陸,投奔在山東當(dāng)官的親戚,從此搬遷到山東,就像他離家后,再也沒(méi)有回過(guò)蜀川一樣,他再也沒(méi)有回過(guò)安陸。 李白到山東后,與韓準(zhǔn)、裴政、孔巢父、張叔明、陶沔,隱于泰山中,酣歌縱酒,潛心學(xué)道,時(shí)號(hào)“竹溪六逸”。
圖:竹溪六逸圖 晚年的玄宗為了求長(zhǎng)生不老藥,對(duì)道教非常癡迷,每逢聽(tīng)說(shuō)有民間有高道,便召入宮中。公元741年,玄宗詔道士吳筠入長(zhǎng)安,封他做待詔翰林,方便他隨時(shí)請(qǐng)教道法,和神仙修煉之術(shù)。 吳筠入宮后,聽(tīng)說(shuō)玄宗想找人填樂(lè)府詩(shī)詞,想到了年少一起隱居的李白,便向玄宗舉薦,玉真公主、賀知章等人,因?yàn)樗抉R承禎的關(guān)系,也在旁邊說(shuō)李白的好話,玄宗立刻下詔,召李白入宮,命為供奉翰林。 李白聽(tīng)見(jiàn)召令后,立刻從山東回到安徽南陵,去見(jiàn)托付在朋友家中的一對(duì)兒女,告訴他們,他受到皇帝的召見(jiàn),要進(jìn)京當(dāng)官了,還用一首《南陵別兒童入京》記錄下他當(dāng)時(shí)的心情。 那時(shí)候,在朋友的介紹下,他和一位婦人搭伴過(guò)日子,李白久無(wú)功名,常受她輕視。這次回家,李白頓感痛快,痛斥愚婦的輕視,說(shuō)他就要入京當(dāng)官了,說(shuō)完仰天大笑,得意道:“我怎么可能只是鄉(xiāng)野之輩呢?”說(shuō)完便出門(mén),快馬加鞭,直往長(zhǎng)安。 白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。 呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。 高歌取醉欲自*,起舞落日爭(zhēng)光輝。 游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。 會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣,余亦辭家西入秦。 仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。 ——《南陵別兒童入京》 時(shí)隔十年,李白第二次進(jìn)入長(zhǎng)安,皇帝的親召,讓他感到無(wú)比榮耀,他興奮期待,想向帝王展示他的才能和抱負(fù)。 “仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。” 痛快確實(shí)痛快,瀟灑也確實(shí)瀟灑。但中國(guó)的官場(chǎng),從來(lái)不是一個(gè)痛快和瀟灑的場(chǎng)所。瀟灑的李白,自然也缺乏混跡官場(chǎng)的特有智慧。 讀史看天下,贊16 歸來(lái)入咸陽(yáng),談笑皆王公。公元742年,李白快馬加鞭進(jìn)入長(zhǎng)安。人還沒(méi)到,就先獻(xiàn)上了《大獵賦》,贊頌玄宗的開(kāi)邊功績(jī)。玄宗讀后,非常高興,在金鑾殿面見(jiàn)時(shí),當(dāng)面授予李白翰林供奉的官職。 唐朝官制,皇帝走到哪里,身邊都會(huì)帶著一批人,安置在別院,隨時(shí)召見(jiàn),這些人各有技能,上到通曉天文、地理、文學(xué),下到占卜、醫(yī)術(shù)、方伎、歌舞,而李白作為文學(xué)翰林,其實(shí)就是玄宗的私人文字秘書(shū)。 初入宮廷,李白便頻頻被召,隨侍玄宗左右。 玄宗很欣賞李白的才學(xué),游驪山溫泉宮,除了楊貴妃,還特命李白隨侍。李白為此寫(xiě)下了《侍從游宿溫泉宮作》,獻(xiàn)給玄宗,開(kāi)頭便寫(xiě)宮庭禁衛(wèi)軍,層層布置,森嚴(yán)肅穆,宮樂(lè)直達(dá)九天之上,祥瑞的氣息圍繞圣君。既記錄了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,也恭維了玄宗。 玄宗晚年喜歡談仙論道,李白帶有“仙氣”的詩(shī),是得到玄宗欣賞的最大原因。 羽林十二將,羅列應(yīng)星文。 霜仗懸秋月,霓旌卷夜云。 嚴(yán)更千戶(hù)肅,清樂(lè)九天聞。 日出瞻佳氣,蔥蔥繞圣君。 ——《侍從游宿溫泉宮作》 玄宗狩獵,依然讓李白隨侍。在唐朝,狩獵是正式而盛大的場(chǎng)合,調(diào)動(dòng)精銳騎兵千萬(wàn),同時(shí),還會(huì)邀請(qǐng)各藩邦君主和外國(guó)使臣,觀看兵演,宣揚(yáng)國(guó)威,從駕者只有高官,李白能入選,可以看出玄宗對(duì)他的特別厚待。 狩獵時(shí),李白當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)上修改后的《大獵賦》,洋洋灑灑兩千字,贊頌玄宗的威武和騎兵的英姿。玄宗讀完,非常高興,特賞賜李白一襲宮袍。 李白得寵后,王公貴族紛紛上門(mén)拜訪,想要巴結(jié)討好,連當(dāng)初給李白冷遇的駙馬張垍,也親自上門(mén),有意結(jié)交。 但李白性格狂傲,并沒(méi)有示以好顏色,甚至還不忘冷嘲了幾句,也因此得罪了不少人,尤其是張垍,從此暗恨在心,一直想尋機(jī)報(bào)復(fù)。 一次,玄宗坐在沉香亭聽(tīng)宮人奏樂(lè),忽然有了作曲的靈感,對(duì)高力士說(shuō):“這樣的良辰美景,如果只是自?shī)剩^(guò)可惜,要留下些詩(shī)詞,贊頌眼下盛世的一面才好。”說(shuō)完,立刻召見(jiàn)李白為他填詞。 當(dāng)時(shí),李白在酒肆喝了一夜的酒,被叫到宮里時(shí),整個(gè)人酒氣熏天,走路歪歪斜斜。張垍也隨侍在左右,眼看得了機(jī)會(huì),怒聲道:“李太白太過(guò)放肆,怎能以醉顏面君,冒犯圣顏?” 張垍還想再說(shuō)時(shí),卻被玄宗阻止了,只讓左右給李白洗臉,催促李白醒酒作詞。 李白在半醉半醒間,提筆成文,作成《宮中行樂(lè)詞八首》,全篇以宮人為主角,寫(xiě)這些美麗的女子,舞姿如何曼妙,如何受寵,寫(xiě)她們的容姿笑貌,也從側(cè)面提寫(xiě),這一切都?xì)w于玄宗治理下的盛世。 小小生金屋,盈盈在紫微。 山花插寶髻,石竹繡羅衣。 每出深宮里,常隨步輦歸。 只愁歌舞散,化作彩云飛。 ——《宮中行樂(lè)詞·其一》 玄宗讀后,連連夸贊,深感李白的詞宛麗精切,正切合他的曲,一點(diǎn)都不怪罪李白喝醉見(jiàn)他,甚至還覺(jué)得李白醉了之后,寫(xiě)出來(lái)的詞,更有意境。 幾次獻(xiàn)詩(shī)詞,李白都獻(xiàn)到玄宗的心坎上了,玄宗對(duì)李白的喜歡,到了無(wú)以復(fù)加的地步,甚至連賞賜李白吃的,都親自持羹。這也讓李白更加狂傲,行為更無(wú)拘束,得罪的人也越來(lái)越多,埋下了禍根。 暮春,牡丹花開(kāi)遍長(zhǎng)安,玄宗攜楊貴妃在興慶池賞花,看著滿(mǎn)池春色,貴妃獻(xiàn)舞,而李龜年唱歌,玄宗總覺(jué)得不太得意,皺眉道:“賞名花,對(duì)楊妃,怎么能用舊辭呢?快叫太白來(lái),給朕寫(xiě)新詞。”于是眾侍從喚來(lái)了李白。 李白又在醉酒,甚至對(duì)來(lái)相招的使者自稱(chēng)是“酒中仙”。 李白的醉態(tài),玄宗已然見(jiàn)怪不怪,只是讓人擺好筆墨,甚至開(kāi)玩笑道:“請(qǐng)仙人獻(xiàn)詞。” 李白半醉半醒,走到桌前,一坐下便喚來(lái)高力士,指著靴子,讓其脫靴。高力士暗壓心中不悅,看向玄宗,見(jiàn)玄宗點(diǎn)頭,示意脫靴,無(wú)奈之下,只能照做。 脫靴后,李白仍不甚滿(mǎn)意,高聲道:“再來(lái)一杯,再來(lái)一杯,酒意愈濃,方能出好詩(shī)。”還讓楊貴妃給他斟酒。 玄宗便讓楊貴妃斟上西域進(jìn)貢來(lái)的葡萄酒,李白一飲而盡后,方下筆作詩(shī),三首詞一氣呵成。 在這篇組詩(shī)里,第一首以牡丹的花色,襯楊妃的國(guó)色,似仙女下凡。 第二首將楊貴妃和漢朝獨(dú)得圣寵的趙飛燕相比,盛贊楊貴妃更勝一籌。 第三首寫(xiě)牡丹花色、楊妃的國(guó)色,雙雙討得君王展笑顏。 將賞花情景描繪得如臨仙境,玄宗非常滿(mǎn)意,高興得親自吹笛伴奏,貴妃也頗喜歡李白的詞,還特意為此獻(xiàn)舞。 云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。 ——《清平調(diào)·其一》 一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。 ——《清平調(diào)·其二》 圖:詩(shī)意圖 名花傾國(guó)兩相歡,常得君王帶笑看。 解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干。 ——《清平調(diào)·其三》 然而,此事卻讓高力士引以為辱,記恨心中。 高力士不是一般的宮人太監(jiān),他從小就跟著玄宗,幾次宮變,他都出謀劃策,參與其中,是玄宗非常親近的人。 此后,在玄宗面前,高力士有意無(wú)意間,都會(huì)提及李白的失儀。 而在楊貴妃面前,高力士也刻意說(shuō)道:“趙飛燕雖受寵,下場(chǎng)卻不好,她跟人私通,以‘淫妃’之名留史,李翰林難道不是有意譏諷,說(shuō)您宮闈不檢?” 楊貴妃聽(tīng)后,對(duì)李白也生了不滿(mǎn)之心。玄宗曾讓李白起草詔書(shū),而起草詔書(shū)一向是中書(shū)省的工作,見(jiàn)玄宗有意給李白官做,楊貴妃開(kāi)始從中阻擾,玄宗只得做罷。 不管是去賞花、泛舟、打獵,還是泡溫泉,玄宗都讓李白隨侍,這在旁人看來(lái),是無(wú)上的恩寵,但是李白卻很不快樂(lè),他進(jìn)宮來(lái),是想做將帥之才,而不是當(dāng)玄宗的私人秘書(shū),負(fù)責(zé)逗皇帝開(kāi)心。 即便他在詩(shī)詞中竭力奉承玄宗,讓玄宗開(kāi)心。他最終的目標(biāo)還是能夠獲得要職,成為真正的治世之臣。可事實(shí)上,無(wú)論玄宗多喜歡他,他也只是和一個(gè)得寵的伶人差不多。 這也是他時(shí)常喝得酩酊大醉的原因,他寫(xiě)給皇帝之外的詩(shī),透露了他真實(shí)的心境。在《秋夜獨(dú)坐懷故山》中,他寫(xiě)下了不被賞識(shí)的孤獨(dú)。 玄宗出入宮,都會(huì)讓他陪侍左右,然而皇帝只會(huì)夸他的新賦做得好,卻看不到他文韜武略的才華,這讓他有了歸隱山田的念頭。 入侍瑤池宴,出陪玉輦行。 夸胡新賦作,諫獵短書(shū)成。 但奉紫霄顧,非邀青史名。 莊周空說(shuō)劍,墨翟恥論兵。 拙薄遂疏絕,歸閑事耦耕。 ——《秋夜獨(dú)坐懷故山》 《月下獨(dú)酌》中“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人”四句,更是將自己的孤獨(dú)寫(xiě)到極致,在深宮中,他可以喝酒聊心事的對(duì)象,竟然只有天上的明月,還有地上的花影。 李白還寫(xiě)了不少表意歸鄉(xiāng)的詩(shī)作,也正是這些詩(shī)作,讓李白開(kāi)始失去玄宗的恩寵。 在《翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士》中,他寫(xiě)自己“晨趨紫禁中,夕待金門(mén)詔。”“功成謝人間,從此一投釣。” 他從早到晚都在等待玄宗的召見(jiàn),言語(yǔ)中透露出對(duì)這種生活的厭煩,甚至有退隱的意向。 這是李白呈現(xiàn)給翰林院同事的閑詩(shī),卻被張垍呈現(xiàn)給玄宗。張垍也在翰林院任職,還是李白的上級(jí),他很清楚李白寫(xiě)過(guò)什么,也知道玄宗討厭什么,于是加油添醋,跟玄宗匯報(bào)一通。 玄宗很反感有人說(shuō)他不識(shí)才,孟浩然就曾因?yàn)橐痪洹安徊琶髦鳁墶保恍诼?tīng)到,永遠(yuǎn)失去了做官的機(jī)會(huì)。 再加上高力士、楊貴妃的煽風(fēng)點(diǎn)火,玄宗漸漸疏遠(yuǎn)了李白,不再那么頻繁召見(jiàn)他。以至于宮中有開(kāi)始有人刻意散布謠言,詆毀李白。 李白等不來(lái)召見(jiàn),也聽(tīng)見(jiàn)關(guān)于自己的謠言,在焦慮之下,寫(xiě)了《懼讒》,前面借用四則“讒言**”的典故,寫(xiě)自己被讒害的處境。在詩(shī)的最后,還將自己比作被棄長(zhǎng)信宮,失寵于漢成帝的班婕妤。 此時(shí),孤身一人入長(zhǎng)安的李白,內(nèi)心不僅有被讒言所害憂懼,還有不能施展抱負(fù)的不甘。 二桃殺三士,詎假劍如霜。 眾女妒蛾眉,雙花競(jìng)春芳。 魏姝信鄭袖,掩袂對(duì)懷王。 一惑巧言子,朱顏成死傷。 行將泣團(tuán)扇,戚戚愁人腸。 ——《懼讒》 詩(shī)中不僅隱晦地說(shuō)明楊貴妃就如魅惑君王的鄭袖、趙飛燕姐妹,也指明唐玄宗是被女人所惑的君王。 此后,李白還用后宮女子的口吻,寫(xiě)了很多埋怨君王的詩(shī)。在《長(zhǎng)信宮》中,依然自比班婕妤,埋怨玄宗,“別有歡娛處,承恩樂(lè)未窮。誰(shuí)憐團(tuán)扇妾,獨(dú)坐怨秋風(fēng)。”而《怨情》里,“但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí)。”更是因愛(ài),生了些哀怨。 李白在宮中隨侍兩年,起初榮寵無(wú)比,后來(lái)遭讒受冷遇,巨大的落差,讓他心生幽怨,自知不為玄宗親近所容,索性上書(shū)還山。而玄宗讀過(guò)李白寫(xiě)的怨婦詩(shī),也以他“非廊廟器”之名,賜金遣還。 雖然是自辭,但李白還是哀怨,出了宮門(mén)后,望著高大而威嚴(yán)的朱門(mén),看著墻壁上栩栩如生,似要飛出的鸚鵡,自嘲道:“落羽的鳥(niǎo)離開(kāi)金鑾殿,只能孤寂哀鳴,誰(shuí)讓你那么能說(shuō),遭人妒忌,只能回故家隴西了。” 落羽辭金殿,孤鳴咤繡衣。 能言終見(jiàn)棄,還向隴西飛。 ——《初出金門(mén)尋王侍御不遇詠壁上鸚鵡》 公元744年,43歲的李白,落寞地離開(kāi)了長(zhǎng)安。 大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。離開(kāi)長(zhǎng)安的那一刻,李白便決定去山東,接受道箓,成為一名真正的道士,潛心修煉,忘卻朝堂俗事。 李白取道洛陽(yáng)的時(shí)候,遇到了杜甫。杜甫小李白十一歲,正打算到長(zhǎng)安謀官,很喜歡李白的才華,也想聽(tīng)李白講長(zhǎng)安的故事,于是天天找李白喝酒、唱歌、談詩(shī)。告別時(shí),李白說(shuō)起要到山東拜師入道的事,依依不舍的杜甫,又約李白游歷山東。 在山東時(shí),兩人又一起拜訪了李邕,還跟高適結(jié)伴相游。李白在杜甫的陪伴下,在紫極宮接受道箓。山東一別后,杜甫到長(zhǎng)安謀職,而李白則隱入山林終日采藥、煉丹、學(xué)符咒之術(shù),閑暇時(shí),外出游歷。 在這個(gè)時(shí)期,李白過(guò)了一段頗為悠閑的日子,娶了第二任妻子宗氏。宗氏是武則天時(shí)的宰相宗楚客的孫女。宗氏跟李白一樣,也一心向道,因此她也很懂李白。 李白為她寫(xiě)了很多首詩(shī),他希望宗氏也回饋一首,但宗氏不會(huì)作詩(shī),他就以宗氏的口吻,寫(xiě)了一首向自己表達(dá)愛(ài)意的《自代內(nèi)贈(zèng)》,開(kāi)頭兩句便是濃濃的情意,“寶刀截流水,無(wú)有斷絕時(shí)。妾意逐君行,纏綿亦如之。”在愛(ài)情面前,李白也可以很有情趣。 李白也是一個(gè)牽掛兒女的父親,他常年游歷在外,想到三年未見(jiàn)的女兒平陽(yáng),以及兒子伯禽,想到兒女想他想到流淚的樣子,內(nèi)心就如煎如熬。 嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊。 折花不見(jiàn)我,淚下如流泉。 小兒名伯禽,與姊亦齊肩。 雙行桃樹(shù)下,撫背復(fù)誰(shuí)憐? 念此失次第,肝腸日憂煎。 裂素寫(xiě)遠(yuǎn)意,因之汶陽(yáng)川。 ——《寄東魯二稚子》 有情投意合的妻子,有一雙可愛(ài)的兒女,如果李白離開(kāi)長(zhǎng)安后,真正退隱山林,不再牽掛朝堂之事,或許會(huì)是另一番結(jié)局。 然而,不論去哪里游歷,他都會(huì)站在高處,望向長(zhǎng)安的方向,長(zhǎng)嘆一聲“長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”。 他雖入道,但還是忘不了朝廷,更忘不了自己未競(jìng)的功業(yè),尤其是在國(guó)家危急的時(shí)刻。 晚年的玄宗好大喜功,為了給后世留下英武的形象,放棄了以往和平外交的政策,執(zhí)意開(kāi)拓邊疆,深入中亞腹地,一直打到阿拉伯的邊境。 玄宗打了許多勝仗,邊疆也越擴(kuò)越大,西域數(shù)十個(gè)番邦小國(guó),皆臣服于唐朝。 而李白憐惜的是無(wú)辜犧牲的生命,他一路走來(lái),官吏強(qiáng)行征兵,鄉(xiāng)間田野,已不見(jiàn)男丁,荒蕪一片。他想到國(guó)家連年征戰(zhàn),一批又一批的戰(zhàn)士,在沙場(chǎng)搏戰(zhàn),鮮血灑滿(mǎn)了草原,含淚寫(xiě)下了《戰(zhàn)城南》,勸君莫用兵。 然而,最后一句“圣人不得已”,還是不忍苛責(zé)玄宗,為他的開(kāi)邊找借口。 去年戰(zhàn),桑干源,今年戰(zhàn),蔥河道。 洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。 萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn),三軍盡衰老。 匈奴以殺戮為耕作,古來(lái)唯見(jiàn)白骨黃沙田。 秦家筑城避胡處,漢家還有烽火燃。 烽火燃不息,征戰(zhàn)無(wú)已時(shí)。 野戰(zhàn)格斗死,敗馬號(hào)鳴向天悲。 烏鳶啄人腸,銜飛上掛枯樹(shù)枝。 士卒涂草莽,將軍空爾為。 乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之。 ——《戰(zhàn)城南》 李白在山東、河南、河北,以及江浙一帶游歷時(shí),常聽(tīng)朝中人談?wù)摋顕?guó)忠,說(shuō)玄宗大事小事,都交給了楊國(guó)忠辦理,所有傳遞給皇帝的消息,必先交到楊國(guó)忠面前。 公元751年,楊國(guó)忠為了獻(xiàn)功,讓劍南節(jié)度使鮮于仲通,率兵八萬(wàn)攻打南詔。這場(chǎng)戰(zhàn)役,唐兵大敗,流星一般的緊急戰(zhàn)報(bào),不斷被送入宮中,傳遞到楊國(guó)忠手上。鮮于仲通曾在微時(shí)幫助過(guò)楊國(guó)忠,楊國(guó)忠為了保住他,也保住自己,欺騙玄宗,說(shuō)鮮于仲通打了勝仗,要乘勝追擊,需要更多兵力,讓玄宗下詔征兵。 李白用一首《羽檄如流星》諷刺了楊國(guó)忠的行為,他用敘事的手法,寫(xiě)下了這段歷史。朝堂之上,收到兵書(shū)的王公大臣,深夜討論對(duì)策。第二天,官令就已下達(dá),官吏強(qiáng)行征兵。百姓清楚實(shí)情,都知道這是一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)役,一別即永別,腸斷寸斷的哭號(hào)聲,在街上回蕩。 最終,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)死二十萬(wàn)士兵。 羽檄如流星,虎符合專(zhuān)城; 喧呼救邊急,群鳥(niǎo)皆夜鳴。 白日曜紫微,三公運(yùn)權(quán)衡; 天地皆得一,澹然四海清。 借問(wèn)此何為?答言楚征兵; 渡瀘及五月,將赴云南征。 怯卒非戰(zhàn)士,炎方難遠(yuǎn)行。 長(zhǎng)號(hào)別嚴(yán)親,日月慘光晶。 泣盡繼以血,心摧兩無(wú)聲。 困獸當(dāng)猛虎,窮魚(yú)餌奔鯨; 千去不一還,投軀豈全身? 如何舞干戚,一使有苗平! ——《羽檄如流星》
除了一手遮天的楊國(guó)忠,更讓李白憂心的,是已有謀逆之心的藩將安祿山,安祿山是粟特人,因?yàn)榱⑾铝瞬簧賾?zhàn)功,又很能討玄宗的喜歡,一步步加官晉爵,做到了范陽(yáng)節(jié)度使和河?xùn)|節(jié)度使的位置,掌握了河北、遼寧、山西一帶的軍事、民政及財(cái)政大權(quán),還被封為郡王。 安祿山倍受恩寵,卻暗中豢養(yǎng)八千異族精兵,遣派粟特商人經(jīng)商斂財(cái),畜養(yǎng)戰(zhàn)馬。朝堂上下,都看出安祿山要反,勸玄宗約束,然而玄宗卻已無(wú)心朝政,在楊國(guó)忠的刻意欺騙下,玄宗以為朝廷強(qiáng)大,不相信安祿山敢反,繼續(xù)縱容他壯大勢(shì)力。 李白游歷到安祿山的領(lǐng)地時(shí),親眼看到安祿山秣馬厲兵的場(chǎng)面,感到無(wú)能為力,為此還寫(xiě)下了《幽州胡馬客歌》,表達(dá)他的擔(dān)憂。 公元755年,蓄勢(shì)已久的安祿山,以清除楊國(guó)忠的名義,在河北起兵,起勢(shì)很猛,很快就殺入了長(zhǎng)安。 玄宗見(jiàn)狀,拋棄百姓,攜著楊貴妃等近臣,匆忙出逃,逃到馬嵬坡,卻被眾眾將士攔住,要求處死楊家人,才肯繼續(xù)效命,玄宗無(wú)奈之下,只得照做。 也是在這里,玄宗調(diào)遣諸王鎮(zhèn)守各地,其中,太子李亨鎮(zhèn)西北,永王李璘守南方。沒(méi)想到,太子李亨到了靈武之后,擅自稱(chēng)帝,改年號(hào)至德。玄宗在蜀川知道消息時(shí),已無(wú)法改變,只能派人正式冊(cè)封,自己做太上皇。 這種稱(chēng)帝方式,被派守南方的永王不服,他開(kāi)始截留江淮的稅收,不經(jīng)朝廷任命就隨意調(diào)遣地方官員,招攬死士,也招攬文人。 李白就在永王的招攬名單中。永王的幕僚韋子春,曾三次上門(mén)邀請(qǐng)李白,李白在猶豫之下,終究還是接受了邀請(qǐng),進(jìn)入永王幕府。 妻子宗氏極力反對(duì),相比李白這個(gè)政治呆子,從小出生將相之家的她,更清楚目前的政治形勢(shì),永王師出無(wú)名,此舉必?cái) H欢趾芏畎祝浪谋ж?fù)。臨送行時(shí),幾次強(qiáng)牽李白的衣袖,含淚問(wèn)他幾時(shí)歸來(lái)。 李白開(kāi)玩笑說(shuō):“歸來(lái)時(shí),如果我佩戴宰相的印章,你可別學(xué)蘇秦,嫌我庸俗,不來(lái)迎接我。” 出門(mén)妻子強(qiáng)牽衣,問(wèn)我西行幾日歸。 歸時(shí)倘佩黃金印,莫學(xué)蘇秦不下機(jī)。 ——《別內(nèi)赴征三首·其二》 公元756年十二月,李白正式投入永王幕府,當(dāng)時(shí),永王正要帶領(lǐng)兵馬戰(zhàn)船東巡,這是對(duì)朝廷**裸的軍事挑釁。李白在東巡的前夜,寫(xiě)下了《永王東巡歌十一首》,鼓舞即將出發(fā)的將士。 56歲的李白,終于遇上一位能賞識(shí)他才能的明主,他內(nèi)心是慷慨激昂的,相信他們很快就能取得勝利,想著他們會(huì)一直殺入長(zhǎng)安,拿下安祿山,奪回大唐的江山。 永王正月東出師,天子遙分龍虎旗。 樓船一舉風(fēng)波靜,江漢翻為燕鶩池。 ——《永王東巡歌·其一》 試借君王玉馬鞭,指麾戎虜坐瓊筵。 南風(fēng)一掃胡塵靜,西入長(zhǎng)安到日邊。 ——《永王東巡歌·其十一》 然而,永王初出師,就被朝廷壓住,永王的幕僚逃散四方,永王最終也被俘獲。 這場(chǎng)叛亂,不過(guò)兩個(gè)多月,便草草收?qǐng)觯畎妆徊度氇z,很快便被定罪斬首。然而,在危急時(shí)刻,是郭子儀向肅宗求情,以戰(zhàn)功抵李白的死罪,李白才得以免死,只被判流放夜郎,也就是現(xiàn)在的貴州。 郭子儀救李白,是因?yàn)閻?ài)行俠仗義的李白,也曾這樣救過(guò)年少時(shí)的郭子儀。 李白入獄后,第一個(gè)想到的是妻子宗氏,因?yàn)閾?dān)心宗氏悲傷過(guò)度,他寫(xiě)了一首詩(shī)寄給她,跟她說(shuō):“你知道我受難后,一定會(huì)痛哭不停,像蔡文姬救丈夫一樣,為我到官府里伸冤。你翻過(guò)險(xiǎn)峻的高山,走過(guò)崎嶇的道路,那簡(jiǎn)直和赴死沒(méi)有區(qū)別。如果我們還能相見(jiàn),簡(jiǎn)直不忍心聽(tīng)你的哀嘆訴說(shuō)!” 聞難知慟哭,行啼入府中。 多君同蔡琰,流淚請(qǐng)曹公。 知登吳章嶺,昔與死無(wú)分。 崎嶇行石道,外折入青云。 相見(jiàn)若悲嘆,哀聲那可聞。 ——《在潯陽(yáng)非所寄內(nèi)》 李白出事后,宗氏果然四處奔走,找遍了李白的朝中舊友,也用盡了家中的關(guān)系網(wǎng),想辦法讓朝廷赦免李白。 公元759年,被流放十五個(gè)月的李白,肅宗大赦天下,李白也在被赦名單中。 此時(shí)的李白,已經(jīng)59歲,他回到家中,跟妻兒短暫團(tuán)聚。一日,京城舊友到家中拜訪,李白讓伯禽灑掃迎客,李白和友人一坐下,就聊起往事,雙雙痛哭不止。 李白感嘆三十年飄搖,竟一事無(wú)成,晚年流離湘水,而今叛亂未定,運(yùn)勢(shì)不濟(jì),只能隨從天意。 門(mén)有車(chē)馬賓,金鞍曜朱輪。 謂從丹霄落,乃是故鄉(xiāng)親。 呼兒掃中堂,坐客論悲辛。 對(duì)酒兩不飲,停觴淚盈巾。 嘆我萬(wàn)里游,飄飄三十春。 空談帝王略,紫綬不掛身。 雄劍藏玉匣,陰符生素塵。 廓落無(wú)所合,流離湘水濱。 借問(wèn)宗黨間,多為泉下人。 生苦百戰(zhàn)役,死托萬(wàn)鬼鄰。 北風(fēng)揚(yáng)胡沙,埋翳周與秦。 大運(yùn)且如此,蒼穹寧匪仁。 惻愴竟何道,存亡任大鈞。 ——《門(mén)有車(chē)馬客行》 公元761年,病弱的李白,仍想著為國(guó)而戰(zhàn),當(dāng)聽(tīng)說(shuō)太尉李光弼,將率領(lǐng)大軍討伐安史叛軍,他急忙北上,想投入李光弼的幕府,跟隨平定戰(zhàn)亂,然而走到中途,不幸病重,只能折返。貧困潦倒的他,只能投靠在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。
在臨終時(shí),他寫(xiě)下了《臨終歌》,這是他數(shù)十年后,歷經(jīng)世事,再次以大鵬自喻。大鵬振翅奮飛,卻半空摧折,本想做出功業(yè),也到了明君身邊,卻被人阻擾,后人得此消息而相傳,還有誰(shuí)能為我的死而哭泣? 大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。 馀風(fēng)激兮萬(wàn)世,游扶桑兮掛左袂。 后人得之傳此,仲尼亡兮誰(shuí)為出涕。 寄居籬下,李白十分不甘,曾試圖離開(kāi),無(wú)奈病勢(shì)沉重,又窮困潦倒,無(wú)處可去。就在同一年,李白病死在當(dāng)涂李陽(yáng)冰的家中。 也許李白至死也無(wú)法相信,自己的結(jié)局會(huì)是客死他鄉(xiāng)。 世人也無(wú)法相信。所以關(guān)于李白的死,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。 傳說(shuō)李白喝醉以后乘船,看到水中明月的倒影,縱深跳下,要去撈月,被溺死水中。眾人以為,只有抱月而終這種浪漫的死法,才能匹配李白這種流落人間的仙人。別的死法,大家無(wú)法接受。 基于同樣的遠(yuǎn)呀,即便李白曾參與過(guò)永王之亂,但后世都憐惜李白的才華,不忍苛責(zé),依然繼續(xù)尊他為“詩(shī)仙”,流芳千年。如今的戴天山,仍有李白讀書(shū)的書(shū)院,書(shū)院中有李白塑像,尊他為太白仙人,香火不斷。 只不過(guò),如果我們回過(guò)頭來(lái),只把李白當(dāng)一個(gè)肉身凡胎的人看待,同樣也是對(duì)他的尊重。 |
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