民末清初時(shí)期的瓷器發(fā)展史

發(fā)布時(shí)間：2025-10-22閱讀(5)

景德鎮(zhèn)民窯水的平藝術(shù)水準(zhǔn)發(fā)生過兩次大的爆發(fā)，今天說的就是第一次明末清初崇禎最盛，這有很多種原因，首先晚明他就是一個(gè)非常有趣的年代，才會(huì)有這么多有趣的瓷器，明一朝是最重視道德約束的，但儒家的道德倫理上有個(gè)先天的缺陷，就是只有最高標(biāo)準(zhǔn)沒有最低要求，遵守道德變得和守寡差不多了，守著守著到了晚明就開始守不住了，積壓已久的欲望就報(bào)復(fù)性的釋放。

在此之前裝飾的圖案除了什么龍鳳就是纏枝運(yùn)等等，大多都是規(guī)格化的圖案，來源取材也是織錦的這些紋飾，到了晚明開始多了很多，像人物、故事、山水、花鳥、詩文等等，這就要感謝興盛的商業(yè)出版了，當(dāng)時(shí)有句話叫無書不圖有圖必精，更巧合的是徽州版畫的制作精良，景德鎮(zhèn)的瓷商還有金融從業(yè)者，絕大多數(shù)又都是徽州人，所以當(dāng)時(shí)的陶瓷繪畫就多了很多很多題材。

我們今天能看到這些東西，你會(huì)覺得不僅僅是漂亮，還會(huì)覺得很文氣，有人說是因?yàn)橥砻鞯奈娜藚⑴c了制瓷這點(diǎn)就是純扯，其實(shí)文人參與的是圖書出版，這樣的文氣被景德鎮(zhèn)的工匠臨摹到瓷器上，所以就有了二手文人氣，一個(gè)自由奔放的年代，工匠們可以隨意的發(fā)揮想象去創(chuàng)作，可以擁有大量的出版物畫稿來臨摹，這樣的民窯興盛一直維系到了清代早期，隨著康熙皇帝的政權(quán)穩(wěn)定，以至于最后到了乾隆十六年的文字玉大興，對底層社會(huì)的管控越來越嚴(yán)格，就讓民窯規(guī)格變得精美，但卻越來越缺少趣味。

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