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江西最著名的美食這些地名美食名

發(fā)布時(shí)間:2025-10-22閱讀(5)

導(dǎo)讀1.地名篇白圩(xū)鄉(xiāng)白圩鄉(xiāng)位于南昌市進(jìn)賢縣南部。自然資源豐富,屬典型的丘陵地區(qū),境內(nèi)西南部群山延綿,山清水秀,空氣清新,自然環(huán)境優(yōu)美。橫穿全鄉(xiāng)境內(nèi)的進(jìn)長(zhǎng)....

1. 地名篇

白圩(xū)鄉(xiāng)

白圩鄉(xiāng)位于南昌市進(jìn)賢縣南部。自然資源豐富,屬典型的丘陵地區(qū),境內(nèi)西南部群山延綿,山清水秀,空氣清新,自然環(huán)境優(yōu)美。橫穿全鄉(xiāng)境內(nèi)的進(jìn)長(zhǎng)公路沿線為生態(tài)旅游公園,祥農(nóng)休閑山莊、麻山寺、流嶺寺,環(huán)境優(yōu)美,香火旺盛。全鄉(xiāng)的大小水庫(kù)共有203座,猶如珍珠,撒落在群山中。

瑯琚(láng jū)鎮(zhèn)

瑯琚鎮(zhèn)是江西省撫州市金溪縣下轄的一個(gè)鎮(zhèn)。位于金溪縣西部,東靠秀谷鎮(zhèn),南鄰石門(mén)鄉(xiāng),西鄰撫河與臨川青泥鎮(zhèn)隔河相望,西北與滸灣鎮(zhèn)交界,北與合市鎮(zhèn)接壤。特產(chǎn)藕絲糖歷史悠久,具有“藕絲糖之鄉(xiāng)”盛譽(yù)。鎮(zhèn)已形成以黃梔子、蜜梨、無(wú)籽西瓜為主導(dǎo)的特色農(nóng)業(yè)。

溧(lì)江鎮(zhèn)

溧江鎮(zhèn)是江西省吉安市新干縣下轄的一個(gè)鎮(zhèn)。位于新干縣北郊區(qū),東連桃溪鄉(xiāng),南鄰神政橋鄉(xiāng)和金川鎮(zhèn),西靠贛江,與荷浦鄉(xiāng)隔水相望,北接大洋洲鎮(zhèn)。境內(nèi)交通條件十分便利,京九鐵路、105國(guó)道、贛江水路成“川”字形貫穿全鄉(xiāng),素有“糧倉(cāng)、經(jīng)作區(qū)、萬(wàn)畝西瓜之鄉(xiāng)”之稱(chēng)。

蓼(liǎo)花鎮(zhèn)

原蓼花鎮(zhèn)地處廬山市中部,東鄰鄱陽(yáng)湖,西與華林為界,北靠溫泉,南接蓼南,土地面積45.4 平方公里。全鎮(zhèn)耕地面積13885 畝, 其中水田7775 畝,旱地6110畝。2016年5月,撤銷(xiāo)星子縣,設(shè)立縣級(jí)廬山市。

鉛(Yán)山

明清時(shí)期鉛山與上海的松江、江浙的蘇杭、安徽的蕪湖、江西的景德鎮(zhèn)并列為“江南五大手工業(yè)中心”。縣城河口鎮(zhèn)為江西四大古鎮(zhèn)之一,與石塘鎮(zhèn)入選“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”。旅游資源豐富,有中國(guó)大陸東南第一峰黃崗山、道教靈寶派發(fā)祥地葛仙山等。

鈐(qián)山鎮(zhèn)

鈐山鎮(zhèn)是新余市分宜縣下轄的一個(gè)鎮(zhèn)。而鈐山鎮(zhèn)有一個(gè)山環(huán)水繞,綠樹(shù)成蔭的小村莊——防里村。村前有一大片古樟樹(shù)林,其中最高齡的已有1042年歷史,短的也有100多年歷史。按照防里村的古老習(xí)俗,村里每中一個(gè)進(jìn)士或舉人就在村口種一棵樟樹(shù),建村一千多年來(lái),這個(gè)人才輩出的小山村結(jié)果就有了多達(dá)數(shù)十棵的古樟樹(shù)林,成為防里村蔚為壯觀的奇景。

渼陂(měi bēi)古村

渼陂古村座落在吉安市青原區(qū)文陂鄉(xiāng),是一座比較典型的江右民系古村,被譽(yù)為“廬陵文化第一村”。村內(nèi)贛派建筑數(shù)量眾多、類(lèi)型齊全、規(guī)模宏大,有許多文物古跡和革命遺址。現(xiàn)有367棟保存完好的明清建筑、氣勢(shì)恢弘的祠堂、飽經(jīng)風(fēng)霜的書(shū)院、幽靜的古街、別具一格的教堂、古老的牌坊以及古戲臺(tái)、古水井、古碼頭、古民居等。而且在民居內(nèi)還有許多精美的石雕、木雕、磚雕、照壁及藻井,蘊(yùn)含了豐富的廬陵文化,具有很高的歷史和文化價(jià)值。

銅鈸(bó)山

銅鈸山位于江西省上饒市廣豐區(qū)南部,擁有豐富的人文景觀,是江南佛教圣地,至今還存著宋高宗、宋寧宗御題全文。許多文人墨客在這里寫(xiě)下了佳詞與秀美的自然景觀交相輝映,美不勝收。清代詩(shī)人徐兆倫曾登臨銅鈸山并賦詩(shī)曰:“兀傲東南第一峰,半開(kāi)靈境白云中”,從此銅鈸山獲得了“東南第一峰”的美譽(yù)。

2. 民俗篇

儺(nuó)舞

儺舞,又叫“大儺”、“跳儺”,俗稱(chēng)“鬼戲”或“跳鬼臉”。它淵源于上古氏族社會(huì)中的圖騰信仰,以后發(fā)展成原始巫教中的一種儀式,并逐步演變成有固定目的和內(nèi)容的節(jié)令祭儀。這種歷史悠久的民間舞蹈,一般有兩種表演形勢(shì):一種由主角四人表演,表演者頭戴面具如冠,身著獸皮,手執(zhí)戈盾,口中發(fā)出“儺儺”之聲。另一種由十二人組成,每人朱發(fā)畫(huà)皮,手執(zhí)數(shù)尺長(zhǎng)麻鞭,甩動(dòng)作響,并高呼各種專(zhuān)吃惡鬼、猛獸之神名,起舞時(shí)各有音樂(lè)伴奏。

由于儺舞流傳地區(qū)不同,其表演風(fēng)格也各異,既有場(chǎng)面變化復(fù)雜,表演細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn),生活氣息濃厚,舞姿優(yōu)美動(dòng)人的“文儺”流派;又有氣勢(shì)威武磅礴,情緒奔放開(kāi)朗,節(jié)奏勢(shì)烈明快,動(dòng)作剛勁有力的“武儺“流派。

巫覡(xí)

巫覡,是贛地最大的一種陳規(guī)陋習(xí)。而蔣經(jīng)國(guó)主政贛地時(shí)期所提出的集體結(jié)婚,則打破了千百年來(lái)婚俗的繁縟與桎梏,結(jié)婚人交手續(xù)費(fèi)若干,往縣府或鄉(xiāng)公所報(bào)名,至期前往行禮,禮畢即歸。這種簡(jiǎn)便結(jié)婚方法,贏得社會(huì)贊許與認(rèn)同,首開(kāi)婚禮一代新風(fēng),意義深遠(yuǎn)。

3. 名人篇

姜夔(kuí)

姜夔(1155~1221),字堯章,號(hào)白石道人,饒州鄱陽(yáng)(今江西鄱陽(yáng))人。他多才多藝,精通音律,能自度曲,其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱(chēng)。有《白石道人歌曲》。

朱耷(dā)

朱耷,八大山人,本名朱由桵,(約1626年—約1705年)。明末清初人,為明江寧獻(xiàn)王朱權(quán)九世孫,江西南昌人,著名畫(huà)家,清初畫(huà)壇“四僧”之一。

綦毋潛(qí wú)

綦毋潛(691年-756年,綦音齊),字孝通,江西南康人。15歲游學(xué)京都長(zhǎng)安,與當(dāng)時(shí)詩(shī)壇名家多有交往,漸有詩(shī)名。

4. 美食篇

客家擂(léi)茶

客家人熱情好客,以擂茶待客更是傳統(tǒng)的普遍的禮節(jié),無(wú)論是婚嫁喜慶,還是親朋好友來(lái)訪,即請(qǐng)喝擂茶。客家人制擂茶,以婦女見(jiàn)長(zhǎng)。其擂茶有一套稱(chēng)為“擂茶三寶”的工具,即陶制擂缽、擂棍、“撈子”。制作好的糊狀“茶泥(擂茶腳子)”。再?zèng)_入沸水,適當(dāng)攪拌,再佑以炒米、花生米、豆瓣、米果、燙皮等,就是一缸集香、甜、苦、辣于一體的擂茶了。品嘗擂茶時(shí),茶桌上蕩溢出一片誘人的清香,一口試飲,口舌生津,滿腔留香;二口深飲,神氣仙人,通體舒暢。

修水哨(shào)子

修水哨子是九江市修水縣一種特色地方傳統(tǒng)名點(diǎn),每當(dāng)逢年過(guò)節(jié),親朋往來(lái),重大喜慶,修水人都作興哨子,以示慶賀和款待親朋。哨子以境內(nèi)高山特產(chǎn)山芋、西鄉(xiāng)紅薯粉為原料,餡以地方特色小料,依傳統(tǒng)工藝精制而成,純系天然,清香綿柔,營(yíng)養(yǎng)豐富,入口即化。

遂川狗牯(gǔ)腦茶

狗牯腦茶是江西珍貴名茶之一,產(chǎn)于羅霄山脈南麓支脈,遂川縣湯湖鄉(xiāng)狗牯腦山。該山形似狗頭,取名“狗牯腦”,所產(chǎn)之茶即從名之。狗牯腦茶始制于明代末年,距今已有300年歷史。茶葉片細(xì)嫩均勻,碧色中微露黛綠,表面覆蓋一層柔細(xì)軟嫩的白毫,茶葉五至七片,茶水清澄而呈金黃,茶味清涼芳醇香甜,沁人肺腑,口中甘味經(jīng)久不去。

5. 特產(chǎn)篇

生米藠頭(jiào )

生米鎮(zhèn)是我國(guó)最大的藠頭生產(chǎn)基地。生米藠頭因其色白無(wú)污染,層多耐腌制,肉脆爽口,個(gè)大勻稱(chēng),具有殺菌、健胃、消食、除膩等功能,深受?chē)?guó)內(nèi)外消費(fèi)者青睞。提到藠頭,很多人都吃過(guò),但對(duì)藠頭的“藠”字卻不是很熟悉。藠頭是人們餐桌上的美味佳肴,不但味道可口,而且具有很高的藥用價(jià)值,據(jù)藥學(xué)書(shū)目記載,藠頭具有消食、除膩、防癌等功效,是名符其實(shí)的保健食品。

修水赭硯(zhě yàn)

“赭硯”,因石質(zhì)以赭色為主而得名。清代道光皇帝侍讀、修水籍萬(wàn)承鳳曾將該硯呈道光皇帝,帝欣喜,視為珍品。后被列為貢品,所以又稱(chēng)“貢硯”。 修水赭硯以赭色為主體,翠綠為鑲嵌,并不少量的雞血紋理。而且發(fā)墨易液,貯水不涸,歷寒不冰,墨書(shū)解久,不損筆毫。甚為書(shū)畫(huà)家所贊賞的赭硯,分素硯、雕硯兩大類(lèi)。素硯有二十多個(gè)品種規(guī)格,雕硯有高、中、低三個(gè)檔次,三百余個(gè)圖案品種。


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